錢锺書是中國現代學術發展中的關鍵人物,他對中國傳統學術、中國現代學術和西方現代學術都有深入理解,在中國現代學術和中國現代文學方麵的貢獻是世所公認的。他的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等作品已成為公認的現代學術和現代小說的經典之作。他的學術成就代錶瞭20世紀後半葉中國人文學術的最高水平。
在錢锺書逝世20周年之際,廈門大學人文學院教授謝泳站在一個“錢學”愛好者的角度,將自己近年來對錢锺書的傳記研究、生平史料以及學術趣味的研究、解讀文章結集成此《錢锺書交遊考》。在本書中談錢锺書的學術態度,談他作品中為人津津樂道的索隱,談他與其他學者之間的交往和思想比較,談新舊交替時期人心的嬗變……展現瞭錢锺書在治學、為人方麵的風采,彰顯齣一代大師的精神品格。許多錢鍾書的觀點、言論在書中屬首次披露。使我們更透徹的瞭解錢锺書的學術領域和他的精神世界。
四星書,有一些錯彆字和排版問題,內容較淺,但因個人興趣所在,且確實吸收瞭最新的一些研究成果,多加一星。錢鍾書先生當代碩學,其博學多聞,覃思妙慮,並世罕儔。後生末學得窺雲中之一鱗,證月印於韆江,則此帙之輯為不虛矣。釣雪按:偶然的巧閤,翻閱18年1月28日標的駱玉明《近二十年文化熱點人物述評》短評曾提到兩種對錢鍾書的批評,一種是說他過於賣弄纔情,另一種是麵對昏暴政治的緘默。正好一年,嘆嘆。有趣的是陳寅恪的學術理路和“獨立之精神,自由之思想”也正分彆符閤於兩種對錢鍾書的批評,那麼為什麼類似的做法卻招來不同的評價呢?我想到的後者的可能原因是大眾多不懂陳所研究的史學內容而著意於強調傳統不滅的史學研究之精神。而前者的可能原因是錢鍾書跨越古今中西,懂的人比懂陳的還少得很,以至於大傢因自己無知而批駁文化昆侖
評分##謝泳主要是以傳記研究者和錢學「愛好者」的身份對錢鍾書的生平交遊(兼及作品)作齣考察的。其對於錢鍾書與近代文化史上的其他重要人物的聯係(如錢陳、錢郭、二錢與周氏兄弟)細至毫末的洞察顯示齣深厚的傳記研究功底,也可見作者多年來對於稀見資料的搜求整理。作者對於《圍城》的解讀也貼近文本而彆開生麵。錢鍾書的處事與言談風格常常給人狡黠、圓滑之感,但通過對其生平資料中一些細節的爬梳也可見齣錢始終保留著早年的傲岸與風骨(如“清華間諜案”涉事人所記述的錢氏對鼎革之變後新政權對高校的改造不以為然),但此種鮮明的個性也曾使得吳宓十分痛心,讓宗璞等馮傢人感到憤怒。而作者通過比較錢陳治學得齣的“大學者善言穢褻事”則對錢氏齣版著作與筆記(《容安館劄記》《讀書筆記》)中一些令人疑惑之處做齣瞭解釋,令人信服。
評分##比較雞肋
評分##開捲有益。最有趣有料的當然是談李剋夫婦“清華間諜案”一篇。信件裏一些簡單的政治氣氛觀察和日常交遊記述,就足以被判定為間諜,正同於今日之所謂“給境外勢力遞刀”。振幅就這麼大,遲早擺動迴來。(李剋信件的譯者是周一良之子周啓博。日前讀他寫父親的文章,算是徹底活明白瞭,不枉曆劫一遭。
評分##宜作廁上讀物。比較有史料價值的是講清華間諜案的《錢锺書的一段經曆》與《盧弼書劄七通》兩文。“呸,人民根本就不懂得什麼詩”以及“那根本就不是討論,而是瞎扯”,這兩句話大概就可以值三星瞭。至於盧弼書劄,尤多妙文。其人年長中書君三十五歲,實為師長,而信中文字,絕無長幼尊卑之感,而有如與友朋調謔,有趣有趣。其他諸文,略有價值之處也多在引文。至於本書名為《錢锺書交遊考》,作者說“不很貼切”,恕我直言,不是“不很貼切”,而是“很不貼切”。大概除四五篇文字外,多屬中書君周邊文字,與交遊相去甚遠。此其一。其二,從文中可以看齣,作者所熟悉的,乃是《圍城》《人獸鬼》《寫在人生邊上》,還可加上《石語》裏的錢锺書,而對談管兩書的錢锺書,即便不能說知之甚淺,至少是比較陌生的,不然,大概不會去陸文虎索引裏找徐誌摩的。
評分##廢話多,無創見
評分##謝泳主要是以傳記研究者和錢學「愛好者」的身份對錢鍾書的生平交遊(兼及作品)作齣考察的。其對於錢鍾書與近代文化史上的其他重要人物的聯係(如錢陳、錢郭、二錢與周氏兄弟)細至毫末的洞察顯示齣深厚的傳記研究功底,也可見作者多年來對於稀見資料的搜求整理。作者對於《圍城》的解讀也貼近文本而彆開生麵。錢鍾書的處事與言談風格常常給人狡黠、圓滑之感,但通過對其生平資料中一些細節的爬梳也可見齣錢始終保留著早年的傲岸與風骨(如“清華間諜案”涉事人所記述的錢氏對鼎革之變後新政權對高校的改造不以為然),但此種鮮明的個性也曾使得吳宓十分痛心,讓宗璞等馮傢人感到憤怒。而作者通過比較錢陳治學得齣的“大學者善言穢褻事”則對錢氏齣版著作與筆記(《容安館劄記》《讀書筆記》)中一些令人疑惑之處做齣瞭解釋,令人信服。
評分##此書隻能是充分地占有材料,具體的考證水平實在很一般。
評分##此書隻能是充分地占有材料,具體的考證水平實在很一般。
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