具体描述
本书收录唐宋两代名家名作，并附作者小传和历代点评，极便欣赏与学习。初版问世于1934年，一时洛阳纸贵；1955年修订，传统上视为“正宗”的婉约派作品比重被削弱，如吴文英词由原先的38首骤减至10首，当时学术主流推崇之豪放派作品则大幅增加。这固然与龙氏词学思想发展、可用资料更丰富有关，但也有学术以外的因素。现以1956年上海古典文学出版社修订本为底本，校以1934年开明书局初印本，恢复被删除的158首词和自序等，以成“全本”，全面而真实地反映龙氏选目意图和词学观点，亦可见其前后思想之变化。书后增加篇名索引，以便读者。
用户评价
##诗歌
评分##龙选如伯乐过冀北，马群为空。这一回读晁补之、张元幹、叶梦得、史达祖、刘辰翁、周密、王沂孙诸家尤细，于词风转捩处粗有悟。今人读词，十之九自《人间词话》入，亦为《人间词话》所碍。王国维口味初似朱熹，扬李冯晏欧苏辛贬周姜吴，如同朱熹好韦应物过于老杜。自外观之，则诗词小道，数语可了，也只有几家几首可读。然而自内视之，家有奇变，俱不可轻。如常州一派以寄托尊体，又如海绡论词，细讲清真、梦窗的章法，如讲时文古文小说，未必得实，然而寄托、章法也可移为他用，如静安先生之三境界说。周吴词境，浓缩了的情感结构，施诸现代诗、小说、电影，短视频，未为不可；犹如柳永的辞藻，稼轩的句法，也隐隐约约和戏曲交错。能者无所不能，通者无所不可，寄托可以尊体，通俗也可以尊体。古典体裁的波澜奇变，也还没到尽头。
评分##物美价廉，但我感觉你整不过红皮内版本，希望你挺住！
评分##睡前抄抄佳句。晚唐之词太绮靡，两宋填词大多亦不出窠臼。我大概过了伤春悲秋、心思萌动的年纪，佳丽秀语对我来说有点腻了，更喜欢苏子宕开后的词境。以及，更正之前的想法，以前不喜欢辛弃疾，觉得他有什么才华呢？掉书袋罢了。但这次读下来，很喜欢他的真性情，不加一点修饰和遮掩。尤其有一首清平乐，写他处境极贫困，英雄迟暮令人感动。还有一句“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”还是自己太浮躁了？有没有机会重新翻翻这本书呢，会的吧应该～～
评分##诗歌
评分##所谓“全本”看起来不伦不类的，拿初版本补修订版做出个“全本”，等于是在画蛇添足。既然两个版本区别很大，完全可以分开来出版。这样揉在一起，看似做了不少工作，但结果是修订版的形态搞混乱了（当然从全本中还不难直接看出来），初版本仍是彻底模糊（总不能让读者自己通过附录二和正文加星词对修订版先做减法再做加法，这还只是选目一方面问题）。
评分##所谓“全本”看起来不伦不类的，拿初版本补修订版做出个“全本”，等于是在画蛇添足。既然两个版本区别很大，完全可以分开来出版。这样揉在一起，看似做了不少工作，但结果是修订版的形态搞混乱了（当然从全本中还不难直接看出来），初版本仍是彻底模糊（总不能让读者自己通过附录二和正文加星词对修订版先做减法再做加法，这还只是选目一方面问题）。
评分##龙选如伯乐过冀北，马群为空。这一回读晁补之、张元幹、叶梦得、史达祖、刘辰翁、周密、王沂孙诸家尤细，于词风转捩处粗有悟。今人读词，十之九自《人间词话》入，亦为《人间词话》所碍。王国维口味初似朱熹，扬李冯晏欧苏辛贬周姜吴，如同朱熹好韦应物过于老杜。自外观之，则诗词小道，数语可了，也只有几家几首可读。然而自内视之，家有奇变，俱不可轻。如常州一派以寄托尊体，又如海绡论词，细讲清真、梦窗的章法，如讲时文古文小说，未必得实，然而寄托、章法也可移为他用，如静安先生之三境界说。周吴词境，浓缩了的情感结构，施诸现代诗、小说、电影，短视频，未为不可；犹如柳永的辞藻，稼轩的句法，也隐隐约约和戏曲交错。能者无所不能，通者无所不可，寄托可以尊体，通俗也可以尊体。古典体裁的波澜奇变，也还没到尽头。
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