几点印象
致拉绍德封“艺术画室”友人
维也纳
多瑙河
布加勒斯特
大特尔诺沃
在土耳其的土地上
君士坦丁堡
清真寺
墓地
她们与它们
一家咖啡馆
芝麻开门
两处仙境，一个现实
斯坦布尔的灾难
乱糟糟的，回顾与遗憾
圣山
帕特农
在西方
示意地图
编后记
· · · · · · (收起)
具体描述
1911年5月，年轻的勒·柯布西耶开始了他为期五个月的东方旅行，途经中东欧、巴尔干、土耳其、希腊和意大利。本书就是这次旅行的记录。全书贯穿着他对古典精神、东方（近东）艺术和生活之美的现场体验、情感激动和深邃思索。《东方游记》是柯布西耶的第一本书，也是他逝世前要求再 版的最后一本书。柯布西耶伟大的艺术征程就是从这里开始的。后来凝结在他那些建筑作品中的古典灵魂、东方元素，对人、光、空间关系的感悟，以及他在建筑理念、功能、形式等方面不断前进与突破的创新精神，拒绝和因循守旧妥协的态度，都可以在这本书里找到最初的原点。
用户评价
##年轻是为时短暂的罪过。柯布年轻时好爱抒情。。。在战火和霍乱中旅行真是艰苦。
评分##“年轻时代的旅行具有深远的意义。” ———还可以。
评分##圣山一章读完便热泪盈眶 无神论者的大师在建筑的石碑上创造自己的文明 就像刻在众神之神金字塔永远不会被更替的图腾。 未来有无限可能 致敬大师。
评分##圣山一章读完便热泪盈眶 无神论者的大师在建筑的石碑上创造自己的文明 就像刻在众神之神金字塔永远不会被更替的图腾。 未来有无限可能 致敬大师。
评分##名建筑家勒·柯布西耶在青年时期的游历，他决意要在亲身的体验里去学习伟大的建筑，以直接地接受美的洗礼和培养尺度的概念。他说“年轻时代的旅行具有深远的意义”，但那必须是有所追求与思考的旅行。他所到达的是东欧、土耳其、希腊、埃及等所谓的近东与中东地区。 书中最使我震动的两处情景： - 船在夜间航行，他站在甲板上，面前是一具棺材。月亮，波光粼粼的水面，有一种非常的宁静，而他的心为这样的宁静时而感到兴奋的战栗，时而感到想哭的愿望。 - 在土耳其，咖啡馆的桌子之间，垒着几个坟堆。当地的风俗是，死者躺在活人中间，使他们保持安宁。像孩子一样的老头每天早晨来问候死者：“是啊，是啊，我们就来了，要不了多久了。我很高兴与你们重逢…”
评分##不知道是不是翻译的原因，读来有点索然
评分##还是想打4星的，但读下来总是不太通顺，但那是20岁的柯布西耶啊。20岁的我在烦恼些什么呢？食堂难吃的饭菜听不进的课贫穷无趣又焦灼的校园青春。20岁的柯布西耶，烦恼光辉历史昔日现实当下自省。而我们即使30岁也未必有这样的觉醒。“年轻时代的旅行具有深远的意义”，但说到底旅行之于人的意义，不取决于旅行而取决于人。柯布西耶站在雅典卫城上俯瞰众生的孤独与开阔，在伊斯坦布尔观望的那场大火，终究在读者的记忆里留下几分几两的重量呢？但愿我们不惮节制欲望而后开拓欲望，偶尔也走出现代之神给我们划好的三八线外，看看稀少而广阔的风景。
评分##4.5 24歲的柯布西耶在1911年耗時5個月，從德國出發，遊歷波希米亞、塞爾維亞、羅馬尼亞、保加利亞、土耳其和希臘。在沒有電子設備的年代，這本遊是記靠著個人的心靈和眼睛去完成的。能讀到年輕時的柯布西耶是很有趣的（哪怕他的文字誠摯到囉嗦，但字裡行間全是對建築的熱情和自我心靈的敏銳考察還有極高的知識素養，這些都讓人喜歡）特別喜歡土耳其、清真寺、墓地、還有亂糟糟的回顧與遺憾、聖山與帕特農這幾章。讀完遊記會理解他的尺度概念來自於帕特農，以及他對蕩氣回腸永恆體塊的理解是基於傳統承接的現代性。了不起
评分##今上午拿到书，迫不及待的读，全然忘却明日即将出行却还未收拾的行李和器材。一位非建筑专业出身的编辑，尝试推广一位同样非建筑学出身的世纪大师，都是壮举。“年轻时代的旅行具有深远的意义”而自身的素养决定了面对同样的建筑，你能看见什么，这和摄影一样，你看到什么才能拍出什么。
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