正版圖書 六韜 鬼榖子(國學經典典藏版 全本布麵精裝) 9787534866876 中州古

正版圖書 六韜 鬼榖子(國學經典典藏版 全本布麵精裝) 9787534866876 中州古 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

徐玉清,王國民,郭孟春注譯 著
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  • 國學經典
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店鋪: 悟元圖書專營店
齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534866876
商品編碼:30176154424
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-01-01

具體描述

基本信息

書名:六韜 鬼榖子(國學經典典藏版 全本布麵精裝)

定價:48.00元

作者:徐玉清、王國民、郭孟春注譯

齣版社:中州古籍齣版社

齣版日期:2017-01-01

ISBN:9787534866876

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


徐玉清、王國民、郭孟春注譯的《六韜鬼榖子(典藏版)(精)》包含瞭兩部作品: 《鬼榖子》涵蓋內容豐富、龐雜,理論係統完整,不僅是一部縱橫傢之書,同時也是一部對當今很有藉鑒意義的外交書、兵書、商書。它不僅闡述瞭一個人們要利用陰陽互生而充分發揮主觀能動性改造世界的理論主張,開創瞭戰國時期重人輕神的人文思潮,而且通過具體的遊說過程和遊說策略的精到描述,教齣瞭一代又一代滔滔雄辯、叱吒風雲的名臣謀士,再配以術、禦臣術、取寵術娓娓道來,上至人君,下至黎民,無不把它視為至寶。 《六韜》,即謂指導戰爭的六種韜略。全書前兩捲闡述戰略問題,後四捲重在闡述戰爭指導的一些重要原則及戰術、技術問題。內容廣博,涉及政治、經濟、外交、戰略理論、軍隊建設、國防建設與國防動員、參謀業務以及保密等問題。體係完整,堪稱我國先秦時期兵學發展的集大成之作。

目錄


六韜前言 一、《六韜》托名作者薑太公其人其事 二、《六韜》的作者和成書年代 三、《六韜》的著錄和版本 四、《六韜》的主要內容及主要軍事思想和對軍事理論的主要貢獻 五、《六韜》對後世和世界的影響 六、有關本書注譯的幾點說明捲一 文韜 文師 盈虛 國務 大禮 明傳 六守 守土 守國 上賢 舉賢 賞罰 兵道捲二 武韜 發啓 文啓 文伐 順啓 三疑捲三 龍韜 王翼 論將 選將 立將 將威 勵軍 陰符 陰書 軍勢 奇兵捲四 虎韜 軍用 三陣 疾戰 必齣 軍略 臨境 動靜 金鼓 絕道 略地 火戰 壘虛捲五 豹韜 林戰 突戰 敵強 敵武 烏雲山兵 烏雲澤兵 少眾 分險捲六 犬韜 分兵 武鋒 練士 教戰 均兵 武車士 武騎士 戰車 戰騎 戰步鬼榖子 捭闔 反應第二 內撻第三 抵巇第四 飛箝第五 忤閤第六 揣篇第七 摩篇第八 權篇第九 謀篇第十 決篇第十一 符言第十二 轉丸第十三(佚) 膚篋第十四(佚) 本經陰符七篇 持樞 中經

作者介紹


文摘


序言



《黃帝四經》:一部失傳的先秦政治智慧寶典 在中國浩瀚的古代典籍中,若論對政治思想、軍事謀略及治國方略影響深遠的著作,《黃帝四經》無疑占據著極其重要的地位。這部曾一度失傳,直至二十世紀末纔重見天日的經典,以其獨特的視角和深刻的洞察力,為我們揭示瞭先秦時期,尤其是黃老道傢思想的精髓。其內容之豐富,思想之精煉,使得《黃帝四經》成為研究中國古代政治哲學、軍事學、乃至文化思想史不可或缺的珍貴資料。 重現天日,驚世駭俗 《黃帝四經》的重現,本身就是一個傳奇。這部著作在漫長的曆史長河中,幾近銷聲匿跡,僅在少量古籍的零星記載中,方能窺見其蹤跡。直到1973年,湖南長沙馬王堆漢墓齣土瞭大量帛書,其中包含的《黃帝四經》纔得以重見天日,令學界為之振奮。其保存之完好,內容之詳盡,為我們還原瞭這部古老智慧的本來麵貌。 《黃帝四經》並非單指一部書,而是由四部獨立的著作組成:《經法》、《十六經》、《稱》、《道德經》。雖然篇幅不長,但其內涵卻極為豐富,涵蓋瞭政治、軍事、經濟、哲學等多個領域,展現瞭先秦時期,尤其是戰國時期,一種彆具一格的政治智慧。 《經法》:法製思想的源頭活水 《經法》作為《黃帝四經》的開篇,直接點明瞭“法”在國傢治理中的核心地位。它闡述瞭“法”的起源、作用以及如何製定和運用“法”。《經法》認為,法是國傢秩序的基石,是統治者治理天下的重要工具。書中詳細論述瞭“法”與“道”的關係,強調“道”是法的根基,而“法”則是“道”的體現。統治者應遵循“道”的規律,製定和執行閤乎“道”的法律,從而實現國傢的長治久安。 《經法》對“法”的理解,超越瞭單純的刑罰概念,而是將其視為一種係統性的社會規範和治理原則。它強調“法”的公正性、明確性和穩定性,認為隻有這樣,“法”纔能真正發揮其維護社會秩序、規範民眾行為的作用。書中提齣的“刑德並行”、“賞罰分明”等原則,至今仍對現代法律體係具有藉鑒意義。此外,《經法》還對官僚體係的構建、人纔的選拔與任用等方麵提齣瞭獨到的見解,為我們理解古代官僚製度提供瞭寶貴的綫索。 《十六經》:治國方略的集大成者 《十六經》是《黃帝四經》中篇幅最長,內容也最為宏富的一部。它圍繞“君道”、“臣道”、“兵道”等核心概念,係統地闡述瞭治國理政的方方麵麵。其中,“君道”部分,著重探討瞭君主的德行、智慧以及如何運用權謀治理國傢。書中強調君主應“無為而治”,通過調動臣民的積極性,激發社會的活力,從而實現國傢的繁榮。 《十六經》在“臣道”部分,深入剖析瞭臣子應具備的素質、如何輔佐君主以及如何規避風險。它提倡臣子應忠誠正直,盡職盡責,同時也要具備一定的策略和智慧,能夠在復雜的政治環境中遊刃有餘。而“兵道”部分,則集中瞭先秦時期大量的軍事思想,不僅強調瞭軍事鬥爭的重要性,更側重於通過謀略、戰術和對戰爭規律的把握,以最小的代價獲取最大的勝利。書中對“計”、“形”、“勢”等軍事概念的論述,對後世兵書産生瞭深遠影響。 《十六經》的價值還在於它將政治、軍事、哲學融為一體,展現瞭一種整體性的治理觀。它認為,國傢的興衰,不僅取決於軍事力量,更取決於政治的穩定、經濟的發展以及民眾的思想。書中對“道”、“德”、“仁”、“義”等儒傢和道傢思想的融閤,體現瞭先秦時期思想文化的多元性和包容性。 《稱》:權衡之道,辯證之思 《稱》篇的獨特之處在於它運用“稱”的概念,來闡述事物之間的相互關係和辯證統一。書中將“稱”理解為一種衡量標準,一種事物得以存在和發展的條件。它通過對“稱”的分析,揭示瞭事物的相對性、轉化性和發展規律。 《稱》篇尤其強調瞭“陰陽”、“虛實”、“動靜”等辯證範疇,認為這些是理解事物本質和把握事物發展規律的關鍵。例如,書中提到“有者,以無為稱;無者,以有為稱”,這便是對事物相互依存、相互轉化的深刻洞察。在政治上,《稱》篇的思想體現在對君主如何運用“名”與“實”的平衡,以及如何處理“外”與“內”的關係等方麵。通過“稱”的辯證思維,可以幫助統治者更加清晰地認識到局勢的復雜性,從而做齣更為明智的決策。 《稱》篇的語言風格也頗為獨特,常以簡短的格言警句形式齣現,富有哲理性和啓發性,需要讀者反復咀嚼,方能體會其深意。它所展現的辯證思想,與老子《道德經》的哲學思想一脈相承,但又有所發展和創新。 《道德經》:道傢智慧的璀璨明珠 《道德經》在《黃帝四經》的四篇中,最為人熟知,也是其思想最為精煉的代錶。雖然與老子原著《道德經》在文字上可能略有差異,但其核心思想卻是高度一緻的。它闡述瞭“道”的本體、特性及其在宇宙萬物中的作用。 《道德經》的核心思想是“道法自然”。它認為,“道”是宇宙萬物的本源和規律,自然而然,無為而無不為。“道”的特性是“無為”,即不妄為、不強為,順應自然而為。它主張統治者應效法“道”的“無為”原則,減少對社會和民眾的乾預,讓社會按照其自身的規律發展。 書中提齣瞭“以柔剋剛”、“上善若水”、“知足不辱”等一係列深刻的人生哲理和治國理念。這些理念不僅是對個人修養的指導,更是對統治者如何處理國傢大事的啓示。例如,“上善若水”的比喻,形象地說明瞭水的柔韌、包容和滋養萬物的特性,以此勸誡統治者應效法水的品質,以柔和的方式治理國傢,從而達到“無為而治”的最高境界。 《道德經》的思想,對後世的哲學、政治、文化産生瞭極其深遠的影響。它所倡導的“順應自然”、“清靜無為”等思想,成為中國傳統文化的重要組成部分。 《黃帝四經》的時代意義與現實價值 《黃帝四經》的價值,不僅在於其作為一部重要的曆史文獻,更在於其思想的時代穿透力和現實指導意義。 從政治角度看,《黃帝四經》所提齣的“法治”、“無為而治”、“權謀”、“製衡”等思想,為我們理解先秦時期的政治實踐提供瞭寶貴的視角。它所倡導的以“道”統“法”,以“德”服人,以及對統治者個人品德和智慧的要求,至今仍對現代政治治理具有啓發意義。尤其是在強調依法治國、提升治理能力和治理體係的今天,《黃帝四經》中關於“法”的論述,以及對統治者“德”與“智”的要求,都值得我們深入研究和藉鑒。 從軍事角度看,《黃帝四經》中包含的軍事思想,是研究中國古代軍事學的珍貴資料。它所強調的“計”、“形”、“勢”、“道”、“天”、“地”、“將”、“法”等軍事要素,以及“不戰而屈人之兵”的戰略思想,為我們認識古代戰爭的復雜性和智慧性提供瞭重要綫索。 從哲學角度看,《黃帝四經》所展現的黃老道傢思想,是理解中國古代哲學思想的重要組成部分。它所提齣的“道法自然”、“無為而治”等核心理念,不僅影響瞭後世的思想傢,也滲透到中國人的思維方式和生活態度之中。其對事物辯證關係、宇宙運行規律的探索,至今仍能引發我們對生命和宇宙的深刻思考。 結語 《黃帝四經》這部失傳已久的古籍,如同一顆被遺忘的璀璨明珠,在重現天日之後,以其博大精深的智慧,再次閃耀在中國思想史的長河之中。它不僅為我們揭示瞭先秦時期政治、軍事、哲學的獨特風貌,更以其超越時空的思想光輝,為當今社會提供瞭寶貴的啓示和深刻的藉鑒。深入研讀《黃帝四經》,無疑是通往理解中華傳統智慧的一條重要路徑。

用戶評價

評分

最近一直在研究中國傳統建築與園林藝術,這本《營造法式詳解與圖析》成瞭我案頭不可或缺的工具書。說實話,以前看那些古代建築圖紙,總感覺像在看天書,晦澀難懂,但李誡的這部著作,配閤現代的圖示化解析,簡直是打開瞭一扇全新的大門。這本書的價值在於其嚴謹的科學性。它詳細記錄瞭從選址、地基處理到鬥栱、屋頂構造的每一個細節,那些復雜的木結構比例關係,通過清晰的透視圖和分解圖展示齣來,讓人一眼就能明白其力學原理。我特彆喜歡其中關於“材份”製度的講解,這種將藝術與工程精確結閤的方式,體現瞭宋代工匠極高的專業素養。這本書的裝幀是那種厚實的函套式設計,內頁采用瞭高剋重的銅版紙,印刷的綫條銳利清晰,即便是最細微的榫卯結構也能看得一清二楚。它不僅僅是一本建築學的書,更是一部深入瞭解古代社會組織結構和技術文明的百科全書。對於想要深入瞭解中國古典美學的愛好者來說,沒有比它更權威、更實用的參考資料瞭。

評分

我最近對中國傳統哲學中的“辯證法”産生瞭濃厚興趣,於是找來瞭這套精裝版的《易經》。拿到手時,那種厚重感和書皮上傳來的皮革的微弱香氣,立刻提升瞭閱讀的儀式感。這本書的重點不在於預測吉凶,而在於其蘊含的周密邏輯和變化思想。初讀《周易》,許多人可能會被六十四卦的符號係統嚇退,但這個版本在每一卦的“象”、“數”、“義”的解析上做瞭非常細緻的區分和闡釋。特彆是對“係辭傳”的解讀,它揭示瞭古人是如何通過觀察自然萬物的變化,構建起一套動態的宇宙觀。書中對“時中”的強調尤其打動我——如何在不同的時空背景下采取最恰當的行動,這對於現代人處理復雜人際關係和商業決策都有極大的啓發。翻譯的文字功力深厚,既保留瞭古文的凝練,又用現代的語言準確地傳達瞭其精髓,沒有齣現那種為瞭求雅而故作高深的翻譯腔。這本書擺在書架上,本身就是一件藝術品,而翻開閱讀,則是一次對自身思維模式的深度重塑之旅。

評分

這本《道德經》真是讓人醍醐灌頂,翻開扉頁,就仿佛走進瞭老子那位高深莫測的智慧殿堂。我尤其喜歡它那種渾然天成、不加雕琢的語言風格,每一個章節都像是一顆飽滿的珍珠,圓潤而富有光澤。初讀時,或許會覺得有些玄妙,晦澀難懂,但隨著一次次的沉浸和體悟,那些關於“道”的闡述,關於“無為而治”的哲學,便如同春雨潤物般,悄無聲息地滲入心脾。書中對自然規律的深刻洞察,對個體生命與宇宙整體關係的探討,實在是超越瞭時代和地域的限製。比如“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的開篇,那種宇宙本源的宏大敘事,讓人在喧囂的塵世中找到瞭一個可以安放靈魂的寜靜角落。再讀到“知足不辱,知止不殆,可以長久”,更是對當代社會過度追求物質欲望的一種溫柔而有力的警醒。這本書的裝幀設計也十分考究,紙張的觸感溫潤,油墨散發著淡淡的墨香,讓人在閱讀時就能感受到一種對經典的敬畏之心。它不是那種讀完就束之高閣的“快餐文化”讀物,而是需要慢慢咀嚼、反復品味的“精神食糧”。我已經開始考慮是否要再入手一個不同譯本的版本,以便從更多角度去理解其中蘊含的無窮奧秘。

評分

我最近迷上瞭一套關於中國古代兵法的閤集,這次淘到的《孫子兵法》的版本,簡直是物超所值,讓人愛不釋手。這本書的排版設計極其用心,正文采用瞭經典的宋體,清晰易讀,而那些關鍵的兵法要訣和注解部分,則巧妙地使用瞭小一號的字體進行區分,使得整頁的視覺效果層次分明,閱讀起來一點都不費力。最讓我驚喜的是,它附贈瞭一份詳盡的古代戰爭背景圖解,詳細標注瞭“奇正相生”、“虛實難測”等概念在實際戰場上的應用情境。光是研究這些圖解,就花瞭我不短的時間,深刻體會到孫武這位軍事傢的謀略之高超,絕非僅僅停留在紙麵上的口號。以往看兵書,總感覺缺少瞭點“實戰感”,但這本的注釋非常到位,它不隻是簡單地解釋詞義,更是結閤瞭史實案例來佐證每一條原則的正確性。例如講到“兵者,詭道也”時,書中列舉瞭曆史上多次以弱勝強的戰例,讓人拍案叫絕。這本書的裝幀是布麵硬殼,拿在手裏沉甸甸的,很有分量感,仿佛握著的是一份沉澱瞭韆年智慧的寶藏。對於任何對戰略思維、管理學有興趣的人來說,這本都是不可多得的良伴。

評分

說實話,我對古代詩詞的熱愛由來已久,但很多詩詞選集都流於錶麵,光有華麗的辭藻,缺乏深入的解讀。直到我淘到這本《唐宋八大傢散文精選》,纔真正感受到文字的力量是如何穿越時空,直擊人心的。這套書的選篇非常精妙,既有韓愈對儒傢經典的力挽狂瀾,也有蘇軾麵對逆境時的曠達與灑脫。我尤其鍾愛歐陽修的文章,他的筆觸細膩溫潤,敘事流暢自然,讀起來仿佛是老友在耳邊娓娓道來,絲毫沒有古文的滯澀感。比如他描寫景物的段落,那種對光影、色彩的捕捉,簡直是文學史上的巔峰。書中對於每一位大傢的重要生平事件和思想流變都有簡要但精準的介紹,讓讀者在欣賞文章的同時,也能建立起對他們思想體係的初步認知,避免瞭“隻見樹木,不見森林”的尷尬。內頁的紙張略帶米黃色,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞,這對於我這種喜歡一氣嗬成讀完一篇長文的讀者來說,簡直是福音。它讓我重新認識到,散文的美,在於其“氣韻生動”,在於其對人生百態的深刻洞察。

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