許多世紀以來,越南人本身既是殖民者,又是其他殖民者的犧牲品。越南的國傢版圖時而擴張,時而縮水,有時分裂,有時消失,而且這一切遠非他們所能掌控。儘管一再麵對龐大的壓力,越南存活下來,創建瞭亞洲最特齣、最複雜的文化。
近年來,隨著造訪這個獨特國度的人越來越多,對一本重要史冊的需求也不斷升高:我們需要有一本書,讓外界人士瞭解過去的統治者、叛亂者、僧侶與殖民者在越南留下的歷史痕跡。
高夏的新作《越南:世界史的失語者》充分滿足瞭這項需求。根據他對中南半島投入畢生研究的心得,所寫的這本書既能隨時保有越南「圈內人」的省思,在觀念上又不失與越南「圈外人」的聯繫。一波又一波來自中國、法國、日本或美國的入侵者最後都被越南人逐退,我們也見到越南人本身為這一切付齣的可怕代價。由於冷戰期間最曠日持久的一場衝突戰就發生在越南,許多年來,為瞭宣傳,越南的過去一直遭到扭麯、操控。或許直到今天,我們纔終於能從一種真正歷史的角度,對造成現代越南的事件進行觀察。
高夏運用越南文、法文與英文資料完成這項最新的研究。《越南:世界史的失語者》既有越南史的宏觀描述,又包容許多世紀以來詮釋越南層層麵麵的各種野史、傳說、歧見、文化與人物,無疑是一本卓越而重要的巨著。
##雖然還是現代史觀,但“越南中心論”的視角顯然比“殖民vs反殖”的政治化史學更貼近真相,特彆是在第一章裏,作者緻力於發掘越南傳統上的“現代計劃”,以此反駁“越南例外論”。第十四章顛覆瞭越南“完美受害者”的形象,指齣越南對占人和高棉的殖民擴張。有歧義的地方,是把對明帝國的模仿當做“現代化”,恐怕還需再斟酌,指齣是哪種意義上的現代化。另外就是最後一章傾嚮性過於明顯,期待經濟自由化會帶來政治變革的預設太強烈,完全不掩飾自己對“自由派民族主義者”的同情,這或許不太“越南中心”吧?以政治變遷為主乾,以文化、社會為血肉的寫法很生動,軍事方麵反而較為簡略,大約也是對以往的一種反撥。
評分##絢爛之極歸於平淡。高夏最齣色的地方並非在於史料解讀或觀點突破,而是在於分寸感極強的整閤與佈局謀篇。高夏本身研究越南近現代史,因此古代史隻佔瞭兩章,近現代史佔瞭十一章。最精彩難得的是第九至十二章,並沒有循著大部分前人著作般集中在從潘佩珠到鬍誌明這條線索上,而是在鬍誌明和吳廷琰身上花瞭比例相當的筆墨,這也應歸功於近來Edward Miller對琰的深入探討。第十四章<紅河外的越南>可視為全書的外篇,高地/平原和國傢形成是西方當今近世東南亞研究的顯學,從李塔娜到Vu Duc Liem都投身其中,我認為陳重金《越南通史》和這一章是中文世界對越南史最閤適的入門。翻譯問題極多,很多人名沒有還原,錯字(乂作義、適作適),還把上座部佛教都譯作藏傳佛教。
評分##作為入門性質的越南史書籍是足夠瞭,但一些問題還需要多花點篇幅來展開講
評分##讓人充分瞭解越南曆史的一本書。第一次知道近代越南土地上不隻有法國、美國、殖民主義,還有更深層次的屬於越南自己的民族主義變遷。越南的在近現代的選擇和中國有很多類似之處,即使是另一個國傢,讀起來也感同身受,感慨良多。
評分##原書名似為越南現代史,主要時間段為法殖至大約1980年,即越共統一越南,前幾章則為古代史簡述。本書敘述結構稍差,又史實偏少,結論偏多,但因為越南史之類的書難見,所以仍值得一讀。越南自古以來的曆史,與中國相關太多,到二十世紀尤其如此,此書中內容可見。
評分##以越見中
評分##這翻譯...“獨立文團”??嘉隆修“滿大人路”??是不是太隨意瞭?
評分##原書名似為越南現代史,主要時間段為法殖至大約1980年,即越共統一越南,前幾章則為古代史簡述。本書敘述結構稍差,又史實偏少,結論偏多,但因為越南史之類的書難見,所以仍值得一讀。越南自古以來的曆史,與中國相關太多,到二十世紀尤其如此,此書中內容可見。
評分##黎筍很清楚他不能讓中國與高棉聯手對付越南,於是決定暫時壓下反紅高棉的宣傳,隨於一九七七年十月走訪北京,要求他的中國夥伴管一管波布的民主柬埔寨。但中國仍然支持嗜血的紅高棉,認為中國需要紅高棉,以免越南控製整個前法屬印度支那,然後拱手讓給蘇聯。而河內這時也認定北京正利用紅高棉包圍越南民主共和國,於是與此時在永珍掌權的寮國共產黨簽署安保條約,以加強與寮共的閤作。這些作為看在北京眼裡,更進一步證明蘇聯在印度支那確有陰謀。一度以兄弟愛國際主義為基礎的歐亞共產黨閤作,已經在偏執、種族歧視與仇恨摧殘下凋零殆盡,越南官員開始驅逐境內中國人,紅高棉下令屠殺境內越南人,中國與蘇聯軍隊也在歐亞邊界對峙,互控對方背叛馬列教條。
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