![小窗幽記 外二種 [明] 陳繼儒 等](https://pic.tinynews.org/30004426430/5b3df61aN04a4b705.jpg)
具體描述
基本信息
書名：小窗幽記 外二種
定價：20.80元
作者： 陳繼儒 等
齣版社：萬捲齣版公司
齣版日期：2015-10-01
ISBN：9787547035573
字數：
頁碼：236
版次：1
裝幀：平裝
開本：32開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
《小窗幽記 外二種》被譽為處世格言書，曆來為有識之士所青睞。書中幾乎每一句話均可視為警世、醒世之名言，蘊含著博大深遂的人生哲理，極富人生真昧；於微言中總結瞭坎坷人生的諸般經驗．如何免遭災禍，如何規範行止；生活的方法，處世的良策，均有詳盡論述。《小窗幽記 外二種》將其精華之語結閤經典事例，對其涵蓋的立德、修身、讀書、為學、立業等人生話題作瞭精闢闡釋和論述，堪稱現代人的人生指南，為人處世的寶典。
目錄
小窗幽記
序
捲一 集醒
捲二 集情
捲三 集峭
捲四 集靈
捲五 集素
捲六 集景
捲七 集韻
捲八 集奇
捲九 集綺
捲十 集豪
捲十一 集法
捲十二 集倩
幽夢影
序一
序二
序三
序四
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
跋
幽夢續影
序
跋
作者介紹
文摘
《小窗幽記 外二種》：
捲一 集醒 食中山之酒，一醉韆日（語齣《搜神記》“狄希，中山人也，能造韆日酒，飲之韆日醉。”）。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒。
倚纔高而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，麵前恐有照膽之鏡（《西京雜記》載秦宮有方鏡，人有邪心，照之見膽張心動）。怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世摺磨，不知惟摺磨乃見吾輩。
花繁柳密處撥得開，纔是手段；風狂雨急時立得定，方見腳根。澹泊（清靜寡欲，不追名逐利）之守，須從穠艷場中試來；鎮定之操，還嚮紛紜境上勘過。
市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。使人有麵前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善莫過高，當原其可從。
不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。遇嘿嘿（默默）不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規，勿以用之救死扶傷之日。議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。
儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭（過分謙虛，語齣《論語·公治長》：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。”），為麯謹，多齣機心。藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。
彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不胖饜，利交所以必忤。怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。
澹泊之士，必為穠艷者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌。事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，纔是生成的德量。
好辯以招尤，不若切默（語言謹慎）以怡性；廣交以延譽，不若索居以自全；厚費以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。費韆金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟飢餓；構韆楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。
恩不論多寡，當厄的壺漿（語齣《左傳·宣公二年》：晉靈輒餓於翳桑，趙盾見而賜以飲食。後靈輒為晉靈公甲士．靈公欲殺趙盾，靈輒倒戈相衛，趙盾得脫。），得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，（語齣《左傳·宣公日年》“楚人獻黿於鄭靈公，公子宋與子傢將見，子公之食指動，以示子傢日‘他日我如此，必嘗異味。’廈入，宰夫將解黿，相視而笑。
公問之，子傢以告。及食大夫黿，召子公而弗與也。
子公怒，染指於鼎，嘗之而齣，公怒，欲殺子公，子公遂與子傢謀先。……弑靈公。”）召之禍。
仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權勢之念白輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。
居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴；處危急者，如木之將摺未摺，切忌再加一搦。瞭心自瞭事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋還集。
情難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。纔子安心草捨者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。
……
序言
用戶評價
評分整體閱讀體驗下來，我感受到的更多是一種“共鳴”而非“學習”。作者的情感錶達是如此的真摯而含蓄，它描繪的那些情緒——或微醺的喜悅，或對往昔的追憶，或對自然萬物的眷戀——都像是我們每個人內心深處曾經體驗過，卻不曾完美錶達的情感。這種“不言自明”的溝通方式，構建瞭一種跨越時空的默契。它不是一本需要趕進度的書，而是可以隨時翻開，隨意停駐的“精神茶室”。在任何感到心神不寜的時刻，抽齣它來，指尖觸碰到粗糲的紙張，眼前浮現那些清麗的文字，便能迅速找到一個可以安放思緒的角落。它讓我體會到，真正的精神富足，是與外界的喧囂保持距離，而與內心的澄澈相守。
評分從另一個角度來看，這本書像是一本被精心整理過的“生活美學手冊”，但它高明之處在於，它從不直接“教”你如何生活，而是通過展示一種高雅的生活範本，讓你心悅誠服地去模仿和嚮往。書中對器物、花卉、乃至四季更迭的觀察，細緻入微，透露齣一種與自然和諧共處的智慧。比如對一盆蘭花擺放位置的斟酌，對窗外光綫角度的把玩，無不體現齣一種將日常瑣事提升到審美層麵的能力。它讓我開始重新審視自己周圍的環境，思考如何通過微小的調整，來優化自己的精神居所。這種由內而外的審美熏陶，遠比任何生硬的教條來得有效和持久。
評分這部書的裝幀設計，首先就給我一種撲麵而來的古樸之感，那種微微泛黃的紙張，帶著時光沉澱下來的氣息，讓人忍不住想輕輕翻閱。內頁的排版也頗為講究，字裏行間留有的空白，使得閱讀過程絲毫不覺擁擠，反而有種疏朗的意境。我尤其喜歡它在細節上的處理，比如扉頁上的題字，那種帶著灑脫勁兒的筆觸，仿佛能將人一下子拉迴到那個文人墨客吟詩作賦的年代。書中的插圖，雖然是摹印的古畫，但綫條的遒勁和意境的深遠，與文字內容相得益彰，它們不是簡單的裝飾，而是對文字意境的延伸和注解。拿在手裏，能感受到那種沉甸甸的質感，這絕非尋常的印刷品可比擬，它更像是一件值得收藏的藝術品，讓人在把玩之間，就能感受到製作者的匠心獨運和對經典的敬畏。
評分讀罷此書，我有一種被帶入瞭一個極其清幽、遠離塵囂的精神世界的奇妙體驗。書中描繪的那些場景，無論是竹影搖曳的庭院，還是月色下的空山，都像是經過瞭精心提純的意象，它們不是簡單的寫實，而是作者內心深處對“雅”的極緻追求的物化。文字的運用達到瞭爐火純青的地步，那種娓娓道來的敘述方式，不像是在宣講，更像是在耳邊低語，將那些哲理與情趣，不著痕跡地滲透進讀者的心底。讀到那些關於園林布置、案頭清供的記述時，我甚至能聞到空氣中似乎彌漫著淡淡的墨香和茶韻，讓人不禁放下手中的俗務，去審視自己生活中的“真趣”所在。它提供瞭一種對抗現代生活浮躁的良藥，讓人學會在瑣碎中尋找那份獨屬於文人的靜謐與超脫。
評分這本書的魅力，很大程度上來自於它所蘊含的那種“不閤時宜”的堅持。在如今這個追求效率和快速反饋的時代，這種慢節奏、重細節的文字，顯得尤為珍貴。它不像許多當代讀物那樣，急於給齣結論或提供明確的指導，而是引導讀者自己去體會、去感悟。我發現，每一次重讀，都會有新的領悟。年少時讀，或許隻覺得文字華麗，意境朦朧；而如今再翻閱，便能品齣其中對世事人情的洞察與淡然。那些看似閑筆的敘述，實則暗藏著對人生起伏的深刻理解，隻是一層薄紗輕輕覆蓋，需要用心去揭開。這是一種需要時間去消化的書，它的價值在於沉澱，而非即時的衝擊力。
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