中国区域跨文化心理学：理论探索与实证研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

张海钟 著

图书标签:

• 跨文化心理学
• 区域文化
• 中国心理学
• 文化差异
• 心理学研究
• 社会心理学
• 文化适应
• 本土心理学
• 行为科学
• 心理测量

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010110110

商品编码：29996343485

包装：平装

出版时间：2012-12-01

基本信息

书名：中国区域跨文化心理学：理论探索与实证研究

定价：58.00元

作者：张海钟

出版社：人民出版社

出版日期：2012-12-01

ISBN：9787010110110

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.636kg

编辑推荐

---

　　《中国区域跨文化心理学--理论探索与实证研究》由张海钟等所著，中国区域跨文化心理学是以文化学、社会学、人类学、人文地理学、社会心理学、跨文化心理学等学科理论为基础,比较研究中国城乡区域、地理区域、历史区域、行政区域、生态区域等文化区域居民的个体心理和群体心理共同性和差异性的学科。采用系列问卷,在2004年和2009年先后三次对甘肃省河西、河东汉族为主的地级市属各个县市区城乡居民以及蒙陇、湘陇的跨省域居民进行抽样调查。结果表明,区域文化同一性和差异性以及具体的生态环境、生活方式、经济发展、政治体制、社会结构、教育水平、风俗习惯、风土人情等差异,是影响区域居民心理健康、性格特质、社会态度、刻板印象等心理机能的重要变量。今后研究将着力进行学科理论完善和省际、县际比较研究,更好地运用田野工作等方法,揭示区域文化与心理行为之间的相互关系和作用机制,形成理论模型,为建设和谐社会提供理论依据。

内容提要

---

　　《中国区域跨文化心理学--理论探索与实证研究》由张海钟等所著，中国区域跨文化心理学是以文化学、社会学、人类学、人文地理学、社会心理学、跨文化心理学等学科理论为基础,比较研究中国城乡区域、地理区域、历史区域、行政区域、生态区域等文化区域居民的个体心理和群体心理共同性和差异性的学科。采用系列问卷,在2004年和2009年先后三次对甘肃省河西、河东汉族为主的地级市属各个县市区城乡居民以及蒙陇、湘陇的跨省域居民进行抽样调查。结果表明,区域文化同一性和差异性以及具体的生态环境、生活方式、经济发展、政治体制、社会结构、教育水平、风俗习惯、风土人情等差异,是影响区域居民心理健康、性格特质、社会态度、刻板印象等心理机能的重要变量。今后研究将着力进行学科理论完善和省际、县际比较研究,更好地运用田野工作等方法,揭示区域文化与心理行为之间的相互关系和作用机制,形成理论模型,为建设和谐社会提供理论依据。

目录

---

章 中国区域跨文化心理学导论
节 中国跨文化心理学的起源及其研究缺憾
第二节 中国区域跨文化心理学的概念及其学科建设
第三节 中国区域跨文化心理学与人文地理学
第四节 中国区域跨文化心理学与文化学
第五节 社会认同与中国区域跨文化心理学研究
第六节 文化心理学与中国区域跨文化心理学的差异和契合性
第二章 中国城乡跨文化心理学理论探索
节 中国城乡跨文化心理学的学科建设
第二节 中国心理学城乡分野的文化心理学批判与反思
第三节 中国城乡居民跨文化适应及应对方式问题分析
第四节 文化心理学视阈下的城乡文化心理差异分析
第五节 中国城乡跨文化心理学与心理测量量表的本土化
第三章 甘肃省域城乡居民人格与心理健康调查研究(上)
节 甘肃省域河西河东城乡居民性格特征调查分析
第二节 甘肃省域河东河西城乡居民双性化人格调查分析
第三节 甘肃省域河东河西城乡居民心理健康调查分析
第四节 甘肃省域河东河西城乡居民社会支持调查分析
第四章 甘肃省域城乡居民人格与心理健康调查研究(下)
节 甘肃省域河东河西城乡居民气质类型的调查研究
第二节 甘肃省域河西河东城乡居民人际信任研究
第三节 甘肃省域河西河东城乡居民自我和谐研究
第四节 甘肃省域城乡居民自我和谐与心理健康水平关系研究
第五节 甘肃省域河西河东城乡居民生活事件调查研究
第六节 甘肃省域河西河东城乡居民攻击性调查分析
第五章 甘肃省域城乡居民社会态度与社会认同调查研究一
节 甘肃省域河西河东城乡居民社会态度调查比较分析
第二节 甘肃省域农民工社会认同研究
第六章 中国居民人格心理差异的省际比较研究
节 蒙陇居民人际信任状况比较及影响因素研究
第二节 蒙陇居民自我和谐状况比较及影响因素研究
第三节 蒙陇居民自我和谐与人格特质的关系研究
第四节 湘陇高校学生攻击性的省域跨文化研究
第五节 湘陇高校学生气质类型省域跨文化比较研究
第七章 中国县域文化与居民性格研究路径的初步探索
节 文化与人格的民族心理学与心理人类学研究
第二节 中国区域跨心理学视野的甘肃行政地理文化心理区域
第三节 甘肃县域文化与居民人格的区域文化心理学研究思路
第四节 县域文化与居民人格的区域跨文化心理学案例解析
第八章 刻板印象理论与市际省际相互刻板印象研究
节 中国心理学刻板印象研究的回顾与反思
第二节 区域刻板印象的研究方法及其进展
第三节 中国区域性格刻板印象跨文化研究路径分析
第四节 中国省域居民性格气质刻板印象网络资料分析
第五节 甘肃省域居民自我刻板印象的实证研究
第六节 中国区域刻板印象的启动激活实验研究
第七节 省域相互刻板印象量表的编制与激活方式实证研究
第九章 老乡观念与认同效应的区域跨文化心理学研究
节 中国人老乡观念的区域跨文化心理学解析
第二节 方言与老乡认同的区域跨文化心理学解析
第三节 区域心理学视野下的“乡党”现象心理学分析
第四节 中国人老乡观念的社会表征及其初步建构
第五节 老乡观念的心理表征及其心理机制建构
第十章 老乡观念认同效应的心理学问卷调查和实验研究
节 老乡观念的结构及问卷编制
第二节 老乡观念及其影响因素研究
第三节 老乡效应的群体自我参照心理实验研究
第十一章 中国区域跨文化心理学视野的自我研究整合探索
节 中国人自我的宏观文化与微观文化立体式整合探索
第二节 中国人双文化自我与文化适应问题探索
第十二章 中国区域跨文化心理学研究与和谐社会建设
节 和谐社会建设中的中国区域文化心理和谐问题
第二节 中国区域文化差异与心理差异的理论解析
第三节 中国区域心理差异研究与和谐心理建设
第四节 中国区域心理差异研究与和谐社会建设
第五节 甘肃区域文化与居民心理特征的现象描述与分析
第六节 甘肃居民人格心理健康与和谐社会建设
参考文献
后记

作者介绍

---

　　张海钟，生于1963年7月17日，甘肃省白银市靖远县人，教育学(心理学)硕士。河西学院教育学系教授，西北师范大学教育学院心理学系硕士生导师，指导2004级和2005级8名硕士研究生。甘肃省高等学校教师专业技术高级职务任职资格评审委员会委员兼学科组成员，甘肃省心理学会理事，甘肃省心理卫生协会常务理事。曾主讲普通心理学、教育心理学、发展心理学、女性心理学等10余门课程。主持完成多项*、省级、厅级科研课题。在《心理科学》、《心理学探新》等学术刊物发表心理学、教育学研究论文90余篇。学术随笔、科普文章40多篇。杂文10余篇，出版《青少年心理咨询与治疗的理论和实践》(合作，作者)、《心理卫生与心理教育的理论和实践》等专著2部，《教育理论与高师教学改革研究》论文集1部。主持完成的教学改革与研究成果获*二等奖，科研成果多项获省委省和省教育厅社科成果奖。2003年被省委省授予甘肃省专家称号，2004年入选甘肃省555创新人才工程。主要从事心理卫生与心理教育、女性心理学、城乡跨文化心理学、高等教育学等方面的研究。

文摘

---

序言

---

《城市记忆与身份构建：当代中国城市空间中的文化变迁》 图书简介 本书旨在深入探讨当代中国城市化进程中，城市空间如何成为个体与群体进行身份认同建构、文化意义传承与冲突的场域。本书超越了传统的社会学或地理学视角，侧重于引入心理学、人类学和文化研究的交叉理论框架，剖析城市空间中的“记忆景观”如何被塑造、被体验，以及如何影响居民对自身、对社群乃至对“中国”这一宏大叙事的理解。 第一部分：理论基础与历史脉络——城市作为记忆的容器 本书的开篇部分致力于建立一个坚实的理论基础，用以理解城市空间与心理文化之间的复杂互动。我们首先回顾了空间心理学、地方感（Sense of Place）理论以及后现代城市理论的核心观点，特别是对法国哲学家亨利·列斐伏尔的“空间的生产”理论进行批判性吸收与在地化改造。 核心议题在于：在高速的城市更新与“拆迁-重建”的循环中，传统的地方记忆如何被抹去？新的城市符号（如摩天大楼、商业综合体、主题公园）如何试图嵌入居民的集体记忆，并催生出新的情感依附？ 我们引入了“记忆的叠合”概念，探讨不同历史时期（如单位制时代、改革开放初期、全球化浪潮中）留下的物质痕迹——无论是保留的“老城区”、改造后的“历史街区”，还是完全新建的“新城”——如何在当代居民的日常行走、居住和感知中并存与交织，从而形成一种多层次、有时甚至是矛盾的心理景观。 第二部分：空间实践与日常心理学——行走的身体与被编码的景观 本部分聚焦于城市生活中的具体实践，考察个体如何在日常的“行走”中重塑和解读城市空间。我们探讨了“通勤文化”对个体时间感和空间感的影响。在超大城市群中，长时间的通勤不仅是物理上的位移，更是一种心理上的“脱节”体验，它如何影响社区归属感和工作-生活平衡的心理调适？ 书中特别关注了“私密化”与“公共性”的张力。随着居住单元的日益封闭化（高档小区、封闭式管理），公共交往空间（如菜市场、社区公园、街边小店）的意义发生了深刻变化。我们通过对几个典型城市社区的案例研究，分析了居民如何通过“占领”或“改造”非正式空间（如楼道、屋顶、闲置地块），以非正式的方式重申其对地方的文化主权和身份边界。 此外，本书还深入分析了城市消费空间（如购物中心）的心理影响。这些空间被精心设计，旨在提供一种“沉浸式体验”，但这体验往往是高度标准化的、跨地域的。这种标准化体验如何消解了地方独特性，并引导居民将身份认同建立在消费能力而非社区根基之上，是本部分探讨的重点之一。 第三部分：符号、叙事与认同危机——城市景观的文化解读 城市不仅是物理实体，更是一个巨大的符号系统。本部分着重考察了城市中关键符号（如纪念碑、城市雕塑、地名变更、大型活动背景）如何被政府、媒体和居民各自阐释和利用。 我们考察了“地方叙事”的竞争。官方叙事（如城市发展史、英雄事迹）试图提供一个统一的、积极向上的集体记忆。然而，边缘群体（如外来务工人员、被拆迁的原住民、非主流文化社群）往往发展出“地下叙事”或“反向叙事”来抗衡主流叙事。这些叙事通过口头传播、网络讨论或艺术表达进入公共领域，挑战着既定的城市心理秩序。 书中有一章专门探讨了“虚拟城市”与“现实城市”的互动。社交媒体（如微信朋友圈、短视频平台）上的城市打卡、滤镜美化，如何构建了一种比真实空间更具吸引力的“理想城市幻象”？居民在追逐这一幻象的过程中，其现实身份认同如何被重塑或异化？这涉及到当代中国城市青年群体“在场感”与“距离感”的悖论。 第四部分：跨区域流动与身份的流动性——新市民群体的心理调适 随着人口大规模的跨区域流动，身份认同不再是固定于单一地点的。本书的最后部分转向对“新市民”群体——特别是新生代农民工、跨城就业的专业人士——的深入剖析。 我们研究了他们在新的城市环境中如何处理“故土记忆”与“新地接纳”之间的心理张力。对于第一代移民而言，原乡是情感的锚点；但对于在城市出生成长起来的第二代或第三代移民而言，他们可能在文化上更倾向于适应新城市，却在户籍、教育、社会保障等方面面临结构性的“他者化”。这种身份的“悬浮”状态，如何影响他们的长期职业规划、家庭关系维护以及对未来生活的预期？ 本书通过对这些群体在住房、医疗、教育等关键生活领域的空间体验分析，揭示了城市制度性排斥如何转化为深层的心理隔阂，以及个体如何在制度的缝隙中发展出新的、混合的、流动的城市身份模式。 总结与展望 本书总结认为，当代中国城市并非简单的物理空间集合，而是无数记忆、符号、权力和情感纠葛的动态场域。理解城市，必须深入理解居民在其中所进行的持续不断的“身份构建工程”。本书的分析旨在为城市规划者、社会政策制定者以及所有身处快速变迁城市中的居民，提供一个更富有人文关怀和心理深度的理解工具，以期在城市化进程中，更好地平衡发展效率与文化记忆的存续。

评分☆☆☆☆☆

一本让人眼前一亮的学术著作，虽然书名直指“中国区域跨文化心理学”，但读完后，我感觉它远远超出了单纯的学科划分。作者在理论探索部分，并没有止步于对已有西方跨文化心理学理论的搬运和套用，而是巧妙地将中国传统哲学思想，如儒家、道家的某些理念，与现代心理学概念进行深度对话。这种“本土化”的尝试，使得理论部分既有坚实的理论根基，又充满了东方智慧的独特韵味。比如，作者在论述“集体主义”时，并没有简单地将其与西方“个人主义”对立，而是深入分析了中国文化中“关系”的微妙之处，以及这种“关系”如何影响个体的情感表达和行为模式。这种细致入微的分析，让我对早已熟悉的“集体主义”有了全新的认识。更值得称道的是，作者在理论构建过程中，大量引用了历史文献和文化典故，让理论的阐述过程本身就成为一次引人入胜的文化溯源之旅，而非枯燥的说教。这种将文化底蕴融入理论建构的方式，无疑是本书最大的亮点之一，也为跨文化心理学研究提供了新的理论视角和方法论启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格是它的一大特色，既有严谨的学术论文的规范性，又不乏文学作品般的细腻与诗意。在论述复杂的理论概念时，作者善于运用生动形象的比喻和深入浅出的讲解，使得原本晦涩难懂的心理学理论变得易于理解。例如，在解释“文化冲击”时，作者并非仅仅罗列其表现，而是将其比作“在异域的水土中，身体和心灵所经历的一场漫长而深刻的适应与重塑”，这种描绘极富画面感，让人身临其境。而在实证研究部分，虽然数据分析严谨，但作者在阐述研究发现时，却能将统计数据转化为鲜活的社会现象，使得读者能够清晰地把握研究的核心信息。更难得的是，作者在字里行间流露出对中国文化的深厚情感和对个体成长的真挚关怀。这种将学术研究与人文情怀相结合的写作方式，使得这本书不仅具有学术价值，也具有很强的可读性和感染力，能够吸引更广泛的读者群体。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人思考良多的学术著作，它的价值不仅仅体现在理论的创新和研究的精细，更在于它所激发的关于“理解”的深刻反思。读完这本书，我最大的感受是，跨文化心理学并非仅仅是关于“差异”的罗列，更重要的是关于“如何去理解”这些差异。作者在书中反复强调，任何对跨文化现象的解释，都必须置于具体的文化语境中进行考察，脱离了语境的分析，很容易陷入刻板印象和以偏概全的误区。书中对中国不同区域文化差异的细致描摹，让我意识到，即使在中国这样一个相对统一的国家内部，也存在着丰富多彩的文化景观，而这些景观又深刻地塑造着当地居民的心理特质。作者在分析一些具体的研究案例时，总是试图去挖掘现象背后的文化逻辑，而非简单地给出结论。这种“求真”的态度，让我对跨文化研究有了更深的敬畏感，也让我意识到，理解他者，首先要学会理解我们自己所处的文化环境，并从中获得反思的视角。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的实证研究部分令人印象深刻，其严谨的研究设计和丰富的数据分析，为跨文化心理学的研究提供了一个极具参考价值的范例。作者并没有满足于简单的描述性统计，而是大胆采用了多种研究方法，包括问卷调查、访谈、实验设计，甚至借鉴了一些社会学和人类学的田野调查方法。尤其值得一提的是，作者在选取研究对象时，充分考虑到了中国区域的多样性，不仅涵盖了不同地域的样本，还注意到了城乡差异、年龄层差异等因素，力求研究结果的代表性和普适性。在数据分析上，作者运用了先进的统计模型，如结构方程模型、多层线性模型等，对复杂的跨文化现象进行了深入剖析。例如，在考察不同文化背景下个体对“成功”的认知差异时，作者不仅分析了表面上的不同，还进一步探究了其背后的文化价值观、社会期望等深层原因。这种多维度、深层次的实证研究，使得本书的研究结论更加扎实可信，也为我们理解中国社会中复杂的心理现象提供了有力的证据支持。

评分☆☆☆☆☆

这本书提供了一个非常有价值的框架，能够帮助我们理解中国社会转型期所面临的跨文化挑战，并从中找到应对之道。作者在书中不仅仅关注理论和研究，更重要的是，他提出了许多具有建设性的思考，对于如何促进不同文化群体之间的和谐共处，以及如何在全球化浪潮中保持文化自信，都给出了深刻的启示。我尤其欣赏作者在探讨“文化适应”时，所强调的“双向互动”的理念，即不仅仅是迁就他者，也需要让自身文化被理解和尊重。这种积极、包容的态度，对于当前中国社会日益增长的跨文化交流需求，具有重要的现实意义。书中提到的许多案例，虽然发生在中国的特定区域，但其背后所蕴含的普遍性规律，对于理解世界各地正在发生的跨文化现象，也大有裨益。这本书让我意识到，在快速变化的时代，对“文化”的理解和反思，是个人发展和社会进步的关键。