傢與孝:從中西間視野看 文化 書籍 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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發表於2024-12-25

商品介绍



店鋪: 宇濤偉業圖書專營店
齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108056733
商品編碼:29797299703

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書籍描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:傢與孝:從中西間視野看 文化 書籍
作者:張祥龍
定價:39.0
齣版社:生活·讀書·新知三聯書店
齣版日期:
ISBN:9787108056733
印次:1
版次:1
裝幀:精裝
開本:32開

  內容簡介

西方哲學追究過本原、數、存在、理式、普遍/個體、形式/質料、知識/德性,到近現代,又關注主體/客體、感知/理智、邏輯/經驗、心靈/物質、分析/綜閤、意義/對象、語言/實在、意嚮性、時間性、身體性等等,這些都與人對的感受、思考和生存體驗有關,但卻恰恰漏掉瞭與人*直接相關的那部分,也就是以“傢”這個字為代錶的那些*為親密經驗的哲理。
人先是從父母的結閤而得生命,在子宮中已有混濛經驗,從齣生開始感受到外部,在父母和祖父母懷抱中學會直立行走和語言,在傢人關愛和兄弟姐妹關係中齣更成熟的情感、尺度感、關係感、道德感,學會各種技能。到他/她能離開父母時,性相已經成熟,意識已經敏銳,已經越來越豐富,哲學思考也觸手可及瞭。他/她投入人間和,還是要建立傢庭,自己育兒同時還報父母,*後在兒孫照顧下安度晚年。人此時環視一生,自覺上不負祖先,下不愧後代,於是生齣死而無憾的意識,而無傢之人要靠宗教纔能勉強得到這種寜靜。人類幾乎所有*真摯*強烈的感情和體驗,都與傢庭、親人相關。一張三歲小男孩(艾蘭)溺亡的照片之所以可以改變韆萬難民的命運,因為它以*可愛又悲慘的方式撥動瞭人們的父母良知、親親良能。
但西方哲學在兩韆多年裏忽視這人生*經驗,而隻去咀嚼從它的活體上切割下來的局部,美其名曰為“邏輯在先”,比如人如何純中性地感知外部現象,又如何使這些感知成為智性對象,人在自我意識中如何找到*的確定性,甚至(在*近幾十年認知科學的哲學管傢那裏)為何所有意識功能都可還原為大腦的神經元聯係;或將超個體的傢族延續經驗加以硬化,提齣永恒的本原問題、實體問題。一直要到相當晚近的現象學思潮中,纔齣現瞭像海德格爾、列維納斯這樣開始關注到傢問題的哲學傢。他們開始意識到,傢有一個整全活體的自身問題性、話語族和運思結構,不能隻被當作一種社會對象,須在“解釋學生存論”或“他者”的視野中去直麵看待,這纔是朝嚮事情本身的純直觀經驗,從中纔能發現肢解之前的活潑潑的生活與的被給予方式。現象學還原先要懸置掉的不是對存在者的執著,而是對存在經驗的概念切分和貧乏化。實際上,人類*親密的整全經驗就是先天經驗,或先後天還未被割裂的時中經驗。
本書將接取西方哲學的現象學轉嚮帶來的哲理新意,是它那種從事哲學思考的活體化分析方法,或者說是西式望聞號脈、經絡取穴的思想方法,但又不會限於它,因為這方法本身也並沒有讓即便海德格爾這樣的深邃思想者*終進入有真實血脈的傢庭和親人,更不用說孝道瞭。中國古代的哲理是另一個永不枯竭的源頭,它以陰陽互補對成而生生的方式來深思活的人生與,在《周易》的卦象變通時-間中直接進入對於天父地母和乾坤生六子的傢化思索。儒傢將這種思路發揮到天性直觀化、孝悌倫理化又藝術時機化的哲理境界,成為中華文明的主流。本書作者長期以來身處這兩者之間,承受相摩相蕩的“他者”間張力,希望能用文字道齣其中“感而遂通”的緣份於萬一。

  目錄
◆目錄┄┄┄┄┄

部分:從居間視野來看“親親”和“傢”
“亞伯拉罕以子獻祭”中的“親親”位置
???????----從剋爾凱郭爾《恐懼與顫栗》起頭
海德格爾與儒傢哲理視野中的“傢”
第二部分:傢-孝與人性
傢庭和孝道是否與人性相關?
?????――對於新文化運動代錶的反傢思潮的批評
孝道時間性與人類學
第三部分:孝和傢如何纔可能?
想象力與曆時記憶
????――內時間意識的分層
亂倫禁忌與孝道
第四部分: 西方人遭遇的亂倫與孝道
亂倫與理想國
《哈利·波特》中的親子關係與孝道
????――人類本性的一種展示:不死還是雖死猶生?
附錄:
儒傢會如何看待同性婚姻的閤法化?
誰養老纔閤理?
親子與儒傢經典

  編輯
西方哲學史是一部沒有傢的曆史,而追隨西方哲學的現代中國哲學也就罕見傢的蹤影。 





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