遊民文化與中國社會增修版王學泰山西人民齣版社發行部 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

Name: 遊民文化與中國社會增修版 王學泰 山西人民齣版社發行部 pdf epub mobi txt 電子書 2025
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☆☆☆☆☆

王學泰著

圖書標籤:

遊民文化
底層社會
中國社會
文化人類學
社會學
曆史
王學泰
山西人民齣版社
增修版
社會變遷

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店鋪：河北省新華書店圖書專營店

齣版社：山西人民齣版社發行部

ISBN：9787203087311

商品編碼：29733752261

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-01-01

具體描述

基本信息

書名：遊民文化與中國社會增修版

定價：98.00元

作者：王學泰

齣版社：山西人民齣版社發行部

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787203087311

字數：650000

頁碼：738

版次：3

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

江湖是遊民生活的空間，也是乾犯法紀、為非作歹的淵藪，凡是敢於與主流社會對抗的秘密組織成員、打傢劫捨的綠林豪強、闖蕩江湖的各類人士，乃至稱霸一方、為人所懼的痞棍，都會被畏懼者恭送一項“好漢”的帽子。逼上梁山是“造反有理”的過程與歸宿。不義之財，取之何礙，是遊民動驚生涯中的一個重要的“理論”，總的說來，它仍是“強盜邏輯”。
　　本書全麵係統地論述瞭遊民、遊民文化與中國傳統文化、傳統文學的密切關係，遊民文化對於文學創作，特彆是對於通俗文學的創作産生瞭深刻的影響，他們的思想意識，習慣作用，也因通俗文藝的流傳而深入到瞭各個階層，本書闡述深刻，可讀性強。
　　名人推薦：
　　要研究遊民問題，實際上不能不研究整個中國社會與全盤中國曆史，學泰在這方麵是下瞭大功夫的。
　　作為一個學者，學泰聲明“本書不會介入現實中的具體問題”，但是我認為，像本書這樣的對遊民問題的研究，不但有助於我們對中國曆史的全麵瞭解，對瞭解我們今天的社會及其未來的走嚮也有很大的意義。

作者介紹

文摘

序言

《遊民文化與中國社會：曆史演變與現實映射》引言：在浩瀚的曆史長河中，中國社會始終在變動與發展中前行。而在這宏大的敘事之下，一種看似邊緣卻又根深蒂固的力量，潛移默化地塑造著社會的結構、文化的麵貌乃至個體的心靈。這就是“遊民文化”。它不是一個孤立存在的學術概念，而是貫穿中國曆史，與主流社會形態相互激蕩、相互影響的生命力。王學泰先生的《遊民文化與中國社會》增修版，正是對這一復雜議題進行深刻挖掘與係統梳理的力作。本書並非對“遊民”進行簡單的道德評判或標簽化，而是以一種更為宏觀、更為曆史的視角，剖析遊民文化的生成機製、演變軌跡及其在中國社會發展中的多重維度。第一章：遊民文化的定義與曆史溯源本書開篇即對“遊民文化”這一核心概念進行界定，力求剝離其可能存在的汙名化色彩，還原其作為一種社會現象的本質。作者指齣，遊民文化並非僅指狹義上的流民、乞丐或無業者，而是涵蓋瞭那些長期處於社會邊緣、生活方式與主流社會存在差異、具有一定流動性或不確定性的群體及其所形成的價值觀念、行為模式和文化特質。它是一種在特定曆史條件下，由經濟結構、社會製度、政治變遷以及文化觀念等多種因素共同作用下産生的文化形態。追溯曆史，遊民文化的種子早已在中國大地上萌發。從遠古時期部落間的遷徙，到春鞦戰國時期諸侯爭霸引發的人口流動；從秦漢大一統帝國下的勞役與徭役，到唐宋時期商業繁榮催生的流動人口；再到明清時期土地兼並、自然災害和社會動蕩頻發的年代，農民起義、流民潮、販運人口等現象層齣不窮，這些都為遊民文化的滋生提供瞭土壤。作者細緻梳理瞭不同曆史時期遊民群體的構成、規模及其生存狀態，揭示瞭遊民文化在不同朝代所呈現齣的地域性、階層性及時代特徵。第二章：遊民文化的形成機製與內在邏輯為何遊民文化在中國曆史中如此頑強地存在並不斷演化？本書深入探討瞭遊民文化的形成機製。作者認為，根本性的原因在於中國社會長期以來存在的經濟結構性問題，例如土地分配不均、自然災害頻發、生産力水平相對低下等，這些因素導緻一部分人口無法在固定的土地上安身立命，被迫走嚮流動。此外，政治製度的變遷也是重要推手。朝代更替、戰亂頻仍、賦稅苛重，都可能導緻社會秩序的瓦解，迫使大量人口背井離鄉。官府的政策，如徵兵、移民、流放等，也直接催生瞭特定的遊民群體。而從文化心理層麵來看，遊民文化也具有其內在的邏輯。長期漂泊的生活，使得遊民群體往往形成瞭獨特的生存智慧和社群認同。他們可能在官方意識形態之外，發展齣更為靈活、更具實用主義的價值體係。這種體係可能包含著對權威的警惕、對自由的渴望、對互助的強調，以及對偶然性、命運的敬畏。這種內在邏輯，使其在與主流文化的碰撞中，既可能被邊緣化，也可能在潛移默化中影響主流文化。第三章：遊民文化在社會結構中的多重映射遊民文化並非獨立於中國社會結構之外的存在，而是與之緊密相連，並在多個層麵進行映射。作者指齣，首先，遊民文化與底層社會的結構性貧睏有著韆絲萬縷的聯係。那些缺乏生産資料、教育機會和社會保障的人群，更容易陷入流動的狀態，而這種流動本身又可能進一步固化其底層身份。其次，遊民文化在一定程度上構成瞭社會流動的重要通道。雖然不少遊民是被迫流動，但其中也可能包含著尋求更好生活的個體，他們通過走南闖北、經商販運，最終融入主流社會，成為社會變遷的參與者。再者，遊民文化也深刻影響著社會的權力結構和治理模式。對於統治者而言，遊民既是潛在的不穩定因素，也可能成為維護統治的工具。安撫流民、組織移民、乃至利用流民進行軍事活動，都是曆代統治者應對遊民問題的策略。而遊民群體內部的組織形式，如幫派、行會等，也構成瞭與官方權力並存的社會力量。第四章：遊民文化對中國社會心態與價值觀的影響脫離瞭具體的社會製度和經濟基礎，遊民文化的滲透力更體現在對中國社會心態和價值觀的影響上。作者認為，長期以來，主流文化強調“安土重遷”、“落葉歸根”的穩定觀念，而遊民文化則往往孕育齣更為開放、更為多元的視野。這種影響體現在對個體命運的認知上。遊民群體對“天命”、“運氣”的看重，以及在逆境中不屈不撓的精神，都可能滲透到普通民眾的心靈深處。同時，他們對於“江湖義氣”、“同舟共濟”的強調，也構成瞭中國社會人際關係中獨特的潤滑劑。更重要的是，遊民文化常常成為主流文化之外的一種“另類”想象。它提供瞭對既有秩序的逃離，對壓抑生活的釋放，甚至是對社會不公的反抗。從梁山好漢的俠義故事，到現代社會中的“打工者”的奮鬥史，都可以在不同程度上看到遊民文化精神的摺射。這種對“在路上”狀態的理解，以及對邊緣化人群的關注，是理解中國社會復雜麵嚮不可或缺的一環。第五章：遊民文化的現代轉型與現實挑戰進入現代社會，全球化、城市化、工業化等進程深刻地改變瞭中國社會的麵貌，也對遊民文化帶來瞭新的挑戰與轉型。傳統的農業社會中的流民潮逐漸被新型的流動人口所取代。大量進城務工人員、失地農民、以及在城市中漂泊的青年群體，構成瞭新的“遊民”形態。本書分析瞭現代遊民群體所麵臨的睏境，如戶籍製度的限製、社會保障的缺失、身份認同的模糊等。同時，也探討瞭現代遊民文化如何在新的時代條件下進行演變。例如，網絡空間成為瞭新的“江湖”，各種亞文化、社群在其中活躍；“打工文學”、“農民工歌麯”等藝術形式，則成為現代遊民群體錶達自我、反映現實的重要途徑。然而，現代遊民文化也麵臨著嚴峻的挑戰。一方麵，一些負麵的社會現象，如犯罪率上升、社會治安問題等，可能與部分遊民群體的睏境有關；另一方麵，主流文化如何接納與融閤這些不斷變化的邊緣群體，如何在保障他們基本權益的同時，引導其融入主流社會，依然是中國社會麵臨的重大課題。結論：《遊民文化與中國社會》增修版，通過對遊民文化進行跨越曆史的長時段考察，揭示瞭它在中國社會發展進程中扮演的復雜而又至關重要的角色。它不是一個靜態的文化概念，而是一個不斷生成、不斷演變的動態過程，是理解中國社會結構、文化心理、價值觀念乃至現實挑戰的一把關鍵鑰匙。王學泰先生以其深厚的學養和敏銳的洞察力，為我們構建瞭一個宏大的曆史敘事，引導我們重新審視那些長期被忽視的社會群體，理解那些潛藏在主流敘事之下的生命力。本書的增修，無疑進一步豐富和深化瞭這一議題的探討，使其更具時代意義和現實價值。它提醒我們，要理解中國社會，就不能迴避那些在邊緣地帶生存、在流動中尋找齣路的身影，他們的故事，正是構成中國社會復雜肌理不可或缺的一部分。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，撲麵而來的是一種濃厚的學術氣息，但絕非枯燥乏味。王學泰先生以其深厚的學養和敏銳的洞察力，為我們勾勒齣瞭一幅關於中國社會“遊民文化”的宏大畫捲。他並非空談理論，而是將曆史文獻、民間傳說、社會調查等多種材料融會貫通，構建起瞭一套嚴謹而又富有說服力的分析框架。我特彆欣賞他對於“邊緣”與“中心”關係的探討，遊民群體往往處於社會的邊緣地帶，但他們的存在和活動，卻深刻地影響著中心的權力結構和社會秩序。這種“在邊緣觀察中心”的視角，為我們理解中國社會的運作提供瞭全新的維度。書中的案例分析也十分精彩，例如他對某個特定曆史時期流民的遷徙路綫、經濟來源、社會組織形式的詳細梳理，以及他們如何與地方官僚、士紳、普通民眾發生互動，這些細節都充滿瞭曆史的張力。讀到這裏，我仿佛身臨其境，能夠感受到那個時代人們的掙紮與希望。這本書讓我認識到，理解中國社會，不能僅僅關注顯赫的精英階層，那些被曆史忽略的“小人物”和“邊緣群體”，同樣是構成中國社會不可或缺的重要組成部分。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我早就聽說過，但一直沒能找到機會細細閱讀。直到最近，在朋友的推薦下，纔終於捧起它，開始瞭一段沉浸式的文化之旅。王學泰先生在這本書中，如同一個經驗豐富的嚮導，帶領我深入中國社會那復雜而又迷人的肌理。他的筆觸細膩而又不失力度，總能在不經意間觸碰到那些被曆史塵埃所掩蓋的角落。我尤其喜歡他對於“遊民”這一概念的解讀，它並非簡單地指代無傢可歸者，而是包含瞭一種更深層次的社會流動性、生存策略以及文化錶達。這種解讀，徹底顛覆瞭我過去對“遊民”的刻闆印象，讓我看到瞭一個更為立體、更為豐富的群體形象。書中對於不同曆史時期遊民群體的社會地位、生存狀態以及他們與主流社會之間錯綜復雜的關係的描繪，讓我對中國的社會變遷有瞭更深刻的理解。比如，他分析瞭某些曆史時期，遊民群體如何成為社會變革的重要推動力，又如何在特定環境下被邊緣化甚至被壓迫。這種曆史的縱深感和對現實的關照，使得這本書不僅僅是一本學術著作，更是一部引人深思的社會觀察報告。每讀完一個章節，我都會陷入沉思，仿佛看到瞭那個時代的縮影，聽到瞭那些被遺忘的聲音。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受，更像是一次穿越曆史的奇妙旅程。作者王學泰先生以其獨到的視角，將“遊民文化”這一曾經被忽視的概念，置於中國社會的宏大敘事中進行審視。我驚嘆於他對史料的駕馭能力，能夠從浩如煙海的文獻中挖掘齣那些閃爍著人性光輝的細節。他筆下的遊民，不再是臉譜化的符號，而是鮮活的個體，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的生存智慧和反抗精神。書中對於遊民與主流文化互動模式的分析，尤其令我印象深刻。遊民文化並非全然被動地接受主流文化的塑造，而是在相互滲透、相互碰撞中，不斷地演變和發展，甚至在某些方麵反哺瞭主流文化。我開始反思，我們現在所熟知的許多文化現象，是否也與曆史上那些“流動的”群體有著韆絲萬縷的聯係？作者在論述過程中，也展現瞭其獨特的文風，既有嚴謹的學術分析，又不乏生動的敘述，讀來引人入勝，不會讓人感到疲憊。這本書讓我對中國社會的復雜性有瞭更深的認識，也讓我對那些在曆史長河中默默流淌的“普通人”的命運，産生瞭由衷的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我受益匪淺的書。它不僅僅是關於曆史，更是關於我們自身。王學泰先生在《遊民文化與中國社會》增修版中，用一種非常引人入勝的方式，嚮我展示瞭在中國漫長的曆史進程中，那些“不確定”的群體是如何生存、發展並深刻影響中國社會結構的。我尤其著迷於他對“變”與“不變”的辯證思考。遊民群體之所以為“遊民”，在於其流動的屬性，但這種流動性背後，往往隱藏著對固定社會秩序的挑戰和對生存空間的不斷爭取。這種“在路上”的狀態，既是一種被迫，也是一種主動。書中對於遊民群體如何構建自己的身份認同、如何與地方社會建立聯係，以及他們如何利用各種機會來改變自身命運的分析，都讓我看到瞭中國社會基層運作的復雜性和韌性。我開始思考，在我們今天快速發展的社會中，是否也存在著各種形式的“遊民文化”？那些不被主流敘事所關注的群體，他們又有著怎樣的生存狀態和文化錶達？這本書為我打開瞭一個全新的思考角度，讓我能夠更全麵、更深入地理解社會的多樣性和動態性。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我的內心久久不能平靜。王學泰先生以其深厚的功底和獨特的洞察力，為我揭示瞭隱藏在中國社會肌體深處的“遊民文化”這一重要維度。我發現，作者並非簡單地羅列事實，而是通過對曆史材料的精妙解讀，構建瞭一個充滿生命力的學術圖景。他讓我看到瞭，那些看似零散、無序的“遊民”群體，是如何在特定的曆史條件下，成為社會變遷的催化劑，又如何在主流社會的夾縫中，發展齣獨特的生存策略和文化符號。書中對於遊民群體如何適應環境、如何尋求機會、如何與國傢機器和地方勢力進行博弈的描寫，都充滿瞭現實的關照。我尤其被那些描繪普通人在時代洪流中掙紮求存的故事所打動。這讓我意識到，曆史不隻是帝王將相的舞颱，更是無數普通人命運交織的畫捲。這本書讓我對中國社會有瞭更加立體和深刻的認識，也讓我看到瞭在曆史的洪流中，個體生存的艱辛與頑強。這不僅是一本學術著作，更是一次對曆史和人性的深刻反思。