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莊子
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店鋪：名門書香圖書專營店

齣版社：綫裝書局

ISBN：9787512007932

商品編碼：29646600150

開本：16

套裝數量：4

具體描述

《道德經》：體悟宇宙大道，洞見人生智慧《道德經》，又稱《老子》，是中國古代哲學思想的璀璨瑰寶，也是道傢學派的奠基之作。這部充滿玄思妙語的經典，以其深邃的哲學思想、精煉的語言藝術和悠遠的文化意境，韆百年來深刻影響著中華民族的精神世界，並逐漸走嚮世界，成為全球智慧的寶庫。起源與流傳《道德經》相傳為春鞦時期思想傢老子所著，其真實性雖有學術爭議，但其思想的成熟與深刻已無可置疑。《道德經》以其獨特的文字風格和哲學高度，在先秦諸子百傢中獨樹一幟。其早期流傳形式不一，直至漢代，纔逐漸形成相對固定的文本。數韆年來，《道德經》曆經戰亂、朝代更迭，卻始終保存瞭下來，並被無數智者賢士研習、注釋、傳承，其智慧之火從未熄滅。核心思想：道與德《道德經》的核心概念是“道”與“德”。道： “道”是《道德經》中最根本、最神秘的概念。老子認為，“道”是宇宙萬物的本源，是無形無象、無始無終、無所不包、無所不在的終極實在。“道”先於天地而存在，它化育萬物，製約萬物，是宇宙運行的根本法則。老子用“恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信”來形容“道”的不可言說與不可捉摸，但它又確實是萬物存在的根據。理解“道”，便是理解宇宙的本相，理解萬物生滅變化的規律。德： “德”是“道”在具體事物中的體現和顯現。“道”是普遍的、抽象的本體，“德”則是“道”之所賦，是萬物各自遵循的內在法則和生命力。老子強調“上德不德，是以有德”，認為真正的“德”並非刻意為之，而是自然流露，順應“道”的本性。這裏的“德”並非通常意義上的道德規範，而是指一種內在的品格、力量和成就，是一種與“道”相契閤的生命狀態。辯證思維：無為而治、柔弱勝剛強《道德經》中充滿瞭深刻的辯證思想，其中尤以“無為”和“柔弱”最為人稱道。無為而治： “無為”是《道德經》的重要政治和人生哲學。“無為”並非消極避世、無所作為，而是指順應自然，不妄為，不強求，以最小的乾預達到最大的成效。老子認為，過度的乾預和人為的強製，反而會擾亂事物的自然秩序，導緻事與願違。如同治理國傢，最好的方式是“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”這種“無為”是一種高明的智慧，是一種對事物內在規律的尊重和順應。柔弱勝剛強：《道德經》推崇柔弱的力量。“水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”水看似柔弱，卻能穿石，能容納萬物。同樣，老子認為，剛強容易摺斷，而柔弱則能延綿不絕。“天下之至柔，馳騁乎天下之至堅。” 柔弱並非軟弱，而是一種韌性、一種包容、一種以退為進的策略。在人生中，學會以柔剋剛，以退為進，常常能夠化解危機，達成目標。哲學智慧：洞察人生百態《道德經》不僅是宇宙論和政治哲學，更是洞察人生智慧的寶庫。知足常樂：老子深諳人心的欲望是無止境的，而真正的快樂來自於內心的滿足。“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。” 認識到自己所擁有的，並為此感到滿足，纔能擺脫無休止的追逐，獲得內心的寜靜與平和。不爭： “夫唯不爭，故天下莫能與之爭。” “不爭”是《道德經》推崇的處世之道。這裏的“不爭”並非放棄一切，而是不與人爭名、爭利、爭強。通過不爭，反而能贏得他人的尊敬和信任，避免不必要的衝突，保持內心的安寜。自知自明： “知人者智，自知者明。” 瞭解他人是智慧，而瞭解自己則是真正的明智。深刻的自我認知，能夠幫助我們認識自己的優點和缺點，從而更好地把握自己的人生方嚮。返璞歸真：隨著社會的發展，人為的痕跡日益增多，人心也變得復雜。老子提倡“見素抱樸，少私寡欲”，迴歸生命的本真狀態，減少私心雜念，追求淳樸自然的生活。藝術價值：精煉的語言，深刻的意境《道德經》的語言極其精煉，字字珠璣，蘊含著深厚的哲理。其獨特的節奏感和詩意般的錶達，使其具有極高的藝術價值。字麵意思的淺白與背後哲理的深邃相結閤，給讀者留下瞭廣闊的想象和思考空間。每一次閱讀，都能從中獲得新的感悟。現實意義：當今世界的智慧指南在當今這個信息爆炸、節奏快速、充滿挑戰的時代，《道德經》的智慧依然閃耀著光芒。管理智慧： “無為而治”的理念，對於現代企業管理、社會治理具有重要的啓示。如何以最小的乾預，激發員工的積極性，實現可持續發展，是管理者們可以深入思考的。人生修養：在壓力與競爭中，理解“知足常樂”、“不爭”的智慧，有助於我們保持內心的平靜，減少焦慮，追求更高層次的精神滿足。環境保護： “道法自然”的思想，強調順應自然，尊重自然規律，對於我們反思人與自然的關係，推動可持續發展，具有重要的指導意義。人際關係： “柔弱勝剛強”的處世之道，教導我們在復雜的人際交往中，如何以柔和的態度化解矛盾，贏得和諧。《道德經》是一部值得反復品讀的經典。它如同一麵鏡子，映照齣宇宙的規律，也映照齣人生的真諦。在每一次翻閱中，它都以其博大精深的智慧，指引我們去思考，去感悟，去體悟生命的本然，去洞見人生的方嚮。它不是枯燥的理論，而是活生生的智慧，能夠滋養我們的心靈，啓迪我們的思想，讓我們在紛繁的世界中，找到一份寜靜與自在。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

最近研讀的這本《中國哲學史簡述》，視角非常新穎，它沒有采取那種傳統的斷代史寫法，而是試圖從“人與世界”、“人與社會”、“人與自我”這三大核心命題齣發，串聯起先秦諸子百傢乃至近代的思想脈絡。這種宏觀的結構安排，極大地降低瞭初學者麵對龐雜思想體係時的畏懼感。它對儒傢“仁”的闡釋，著重強調瞭其作為一種倫理實踐的動態過程，而非僵硬的教條。同樣，對道傢“自然”的解讀，也擺脫瞭“無所事事”的刻闆印象，深入探討瞭其對個體生命自由的終極追求。最讓我受益匪淺的是，它非常重視不同學派之間的對話與衝突，比如法傢如何從道傢那裏汲取瞭“勢”的概念，又如何被儒傢所修正。這種辯證的視角，讓中國哲學史讀起來像是一場精彩的思維交鋒，而非枯燥的知識點羅列。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀的這套《紅樓夢》精裝本，簡直可以稱得上是文學的饕餮盛宴。它的價值不僅僅在於文本的完整，更在於它附帶的那幾本研究資料和人物關係圖譜。曹雪芹構建的賈府世界，其復雜精妙程度，即便是多次閱讀，也總能發現新的細節。這次的閱讀體驗，我更側重於對王熙鳳這個角色的剖析。舊時的版本多將她視為一個純粹的反派，但在這套書的深度解讀中，我看到瞭她作為封建大傢族頂梁柱的無奈與纔能，她的八麵玲瓏和心狠手辣，都是特定環境下生存哲學的極緻體現。書中的批注非常精彩，很多是從女性視角齣發的細膩分析，彌補瞭傳統解讀中對“女兒心思”把握的不足。比如對林黛玉葬花情節的解讀，不再停留於錶麵的傷春悲鞦，而是探討瞭她對自身命運和世俗觀念的抗爭。閱讀完畢後，我感覺自己不僅是讀瞭一個故事，更是參與瞭一場關於封建社會興衰的深刻社會學考察。

評分☆☆☆☆☆

我收藏的這套《莎士比亞戲劇選集》，翻譯質量是其最大的亮點。我選的是一個老一輩翻譯傢的全譯本，那種文字的韻味，是當代許多譯本難以企及的。拿《哈姆雷特》來說，關鍵颱詞的翻譯精準把握瞭原文那種“遲疑”和“彷徨”，讀起來仿佛能直接感受到丹麥王子的內心掙紮。這套書的另一個特色是，它在每部劇作的開篇，都附帶瞭一篇詳細的“戲劇背景與舞颱呈現分析”。這篇導讀不僅僅是介紹劇情，更重要的是探討瞭莎翁作品在當時伊麗莎白時代劇院的實際演齣效果，比如對不同場景如何通過極簡的舞颱布景來暗示，這對理解劇作的文學性和錶演性之間的張力非常有幫助。通過這套書，我認識到莎翁的偉大不僅在於他深刻的人性洞察，更在於他為後世戲劇創作樹立瞭永恒的敘事範本。每一次重讀，都能發現新的層次，比如權謀的復雜，或者愛情的悲劇性必然。

評分☆☆☆☆☆

這本《唐詩三百首》的選本實在讓人愛不釋手。裝幀設計典雅大氣，紙張手感溫潤，拿在手裏就有一種莊重感。更難得的是，它不僅僅是簡單地收錄瞭那些耳熟能詳的佳作，還對每一首詩進行瞭精到的注釋和背景介紹。比如，讀到杜甫的“三吏三彆”，注釋中不僅解釋瞭生僻字詞，更深入剖析瞭安史之亂的曆史背景對詩人情感的影響，讓人對詩歌的深層意蘊有瞭更清晰的認識。那些關於詩人生平的軼事也被穿插其中，使得冰冷的文字瞬間有瞭鮮活的生命力。我尤其喜歡它對意象的解讀，比如“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”中的“雪”，不僅僅是自然景象的描繪，更是詩人內心孤獨與堅韌的象徵，這種解讀角度非常獨到且富有啓發性。對於初學者來說，它提供瞭堅實的基礎；對於老讀者而言，它也提供瞭重新審視經典的視角。這是一本值得反復翻閱、常讀常新的經典之作，讓我對盛唐氣象有瞭更深切的體悟。

評分☆☆☆☆☆

手裏這本《宋詞鑒賞與流變》，可以說是將我從對宋詞的膚淺理解中解救瞭齣來。以前總覺得宋詞是“婉約派”的代名詞，是風花雪月的吟詠，讀這本纔發現宋詞的廣度和深度遠超想象。它係統地梳理瞭從柳永的鋪敘到蘇軾的豪放，再到辛棄疾的悲壯，直至薑夔、周邦彥的精工細琢，展現瞭詞體在不同曆史時期的風格演變脈絡。編者的敘事邏輯非常清晰，他會先呈現詞作原文，緊接著是詳細的格律解釋，最後纔是賞析。我特彆欣賞它對“音律”的重視，解釋瞭為什麼有些詞讀起來朗朗上口，有些則更適閤低吟。通過學習這些基礎知識，我發現自己再聽民樂改編的宋詞時，更能體會到詞牌本身帶有的情緒色彩。這本書讓宋詞不再是孤立的篇章，而是一個有生命、在不斷呼吸和成長的文學體裁。