正版 新心性心理学宣言——中国本土心理学原创性理论建构

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葛鲁嘉 著
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店铺: 易宝易砚图书专营店
出版社: 人民出版社
ISBN:9787010067896
商品编码:29496337570
包装:平装
出版时间:2008-01-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 新心性心理学宣言——中国本土心理学原创性理论建构
作者 葛鲁嘉
定价 52.00元
出版社 人民出版社
ISBN 9787010067896
出版日期 2008-01-01
字数
页码
版次 1
装帧 平装
开本 16开
商品重量 0.322Kg

   内容简介
从构思这部学术专著的框架开始,已经过去了十六年。期间经历了太多的人生起伏,也曾在死亡线上走过了一次。作者的夫人陈若莉教授一直说作者是一个为学术而生,为学术而活,后为学术献身的人,无疑这是对作者为准确和恰当的描述。作者在自己的学术活动中,不仅仅是投入了时间、精力,而且也几乎是投入了生命。
其实,从作者出生开始,作者的父亲和母亲,从作者结婚生子开始,作者的妻子和儿子,就对作者了无限的希望。作者实际上一直就承载着这些厚望。他们一开始并不知道作者要做什么和作者能做什么,但是他们却从没有放弃过那种期待。
当作者选择了心理学专业作为自己的终生职业,作者就一直在向往能有自己的独立的学术建树,有自己的独立的学术思想。作者一直在为此而不懈地努力。作者在吉林大学创建了心理学学科,创建了心理学专业,创建了心理学系。当作者迎来了届本科学生的时候,当毕业作者送走他们的时候,作者曾对他们说过,你们是作者“想”出来的。正是在作者英国留学的时候,在独居的学生宿舍中,构想了要回国建心理学专业和心理学系。现在则一切都变成了现实。同样,作者曾经详尽地构想了自己要从事的学术研究。作者想要从中国本土的文化土壤中去生长出中国本土的心理学。作者将其命名为“新心性心理学”。

   作者简介
葛鲁嘉,1956年生于辽宁沈阳,祖籍山东海阳。1975年参加工作,1978年考入吉林大学。在吉林大学获学士、硕士、博士学位。在英国Warwick大学获心理学硕士学位。1985年留吉林大学任心理学教师。1996年破格晋升教授,1999年任博士生导师。现为吉林大学哲学社会学院心理学系教

   目录
章 中国心理学的理论创新——中国心理学本土化发展的希望
节 中国心理学的本土化演变
一、中国心理学的本土化发展史
二、心理学本土化的起点与进程
三、心理学本土化的热点与难题
四、心理学本土化的演变与趋势
五、心理学本土化的出路与结局
第二节 心理学的五种历史形态
一、常识形态的心理学
二、哲学形态的心理学
三、宗教形态的心理学
四、类同形态的心理学
五、科学形态的心理学
六、各具价值的心理学
第三节 本土的心理学资源
一、不同的心理学术语
二、本土的心性心理学
三、不同资源的比较
第四节 新心性心理学宣言
一、从模仿、复制和跟随中解脱出来
二、植根于中国本土心理文化的传统
三、新心性心理学的基本内涵和主张
四、中国心理学的新世纪发展的道路
第五节 新心性心理学的理论建构——中国本土心理学理论创新的设想
一、心理学本土化:中国心理学的原始性理论创新
二、心理文化论要:新心性心理学关于传统的解析
三、心理生活论纲:新心性心理学关于对象的阐释
四、心理环境论说:新心性心理学关于环境的探索
第二章 心理文化论要——中西心理学传统跨文化解析
节 前言
第二节 传统心理学——文化历史中的心理学
一、心理学的科学观
二、心理学的文化蕴涵
第三节 科学心理学——西方的心理学传统
一、西方心理学的内在冲突
二、主流心理学的两次革命
三、非主流心理学的理论锋芒
第四节 本土心理学——中国的心理学传统
一、本土心理学的存在水平
二、本土的常识心理学
三、本土的哲学心理学
第五节 新兴心理学——跨文化的沟通与促进
一、西方心理学的本土化改造
二、本土心理学的跨文化流传
三、心理学的新道路
第三章 心理生活论纲——理解心理学研究对象的新视野
节 导论
 ……
第四章 心理环境论说——心理与环境关系的新思考
参考文献
后记

   编辑推荐

   文摘

   序言






《精神疗愈的东方智慧:人本主义心理学的本土化探索》 引言 千百年来,东方文化以其博大精深的智慧,孕育了对人类内心世界独特的理解。从古典哲学中的“天人合一”到中医的“情志致病”,再到禅宗的“观照自心”,这些思想体系无不深刻地揭示了人的精神、情感与身心健康之间的紧密联系。然而,在现代心理学蓬勃发展的浪潮中,西方主流理论往往占据主导地位,中国本土的心理学研究和实践在很长一段时间内显得相对边缘化。 本书《精神疗愈的东方智慧:人本主义心理学的本土化探索》并非对任何既有理论的简单复述,而是致力于一次深入的、原创性的思考。它是一场融合东西方心理学精髓的智慧之旅,旨在为中国本土心理学理论的建构提供一种全新的视角和实践路径。本书的核心在于,如何将源远流长的中华民族精神特质、传统价值观念以及哲学智慧,与现代人本主义心理学的核心理念——关注人的独特性、潜能、价值和自我实现——进行创造性的结合,从而发展出一种更贴合中国人心灵需求、更能指导中国社会心理健康发展的原创性理论体系。 第一部分:重塑心灵地图——传统智慧的现代解读 在这一部分,我们将目光投向中华民族深厚的文化土壤,挖掘其中蕴含的关于“心”的宝贵财富。我们并非简单地罗列传统概念,而是尝试以现代心理学的视角,对其进行重新审视和解读。 “性”的深层意涵:超越善恶二元的宇宙观与人格结构 我们重新审视“人性本善”或“人性本恶”的古老辩论,并尝试提出一种更具包容性和动态性的理解。本书将探讨中国传统哲学中“性”的丰富内涵,它不仅仅关乎个体的道德属性,更是一种与宇宙生命能量相连接的存在状态。我们将分析“性”如何被理解为一种潜在的、不断生成和发展的过程,而非静态的固定本质。在此基础上,本书将勾勒出一种中国本土的人格结构模型,这个模型将超越简单的“善”与“恶”的二元对立,而是更加关注个体在不同生命阶段、不同情境下的复杂心理体验和内在张力。我们将探讨“情”与“理”、“欲”与“道”、“我”与“群”等概念在中国传统文化中的互动关系,以及它们如何构成一个多层次、动态平衡的人格系统。 “情”的生命律动:从“七情”到复杂情感体验的疏导 中医理论中的“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情,是中国古代对人类情感的朴素观察。本书将在此基础上,进一步拓展对复杂情感体验的理解,例如现代心理学中的“内疚”、“羞耻”、“焦虑”、“失落”等,并探讨这些情感在中国文化语境下的生成机制和表达方式。我们将深入分析“情志致病”的深层原因,不仅仅停留在生理层面,更会从个体意义系统、社会关系、文化期待等多个维度进行剖析。本书将尝试构建一套本土化的情感疏导和调适方法,强调“顺应自然”、“豁达”、“知足”等传统智慧在现代情感管理中的应用,并探索如何在现代心理咨询和治疗中,更有效地引导个体理解、接纳和转化负面情绪,实现情感的健康流动。 “意”的生成与转化:从“意念”到“心念”的疗愈力量 “意”在中国传统文化中,既指代意图、心念,也包含着一种更为宏观的“意境”和“意志力”。本书将深入探讨“意念”在中国人心理活动中的强大力量,如何影响个体的行为选择、认知模式乃至身心健康。我们将审视“意念”的积极与消极作用,以及如何通过“修心养性”、“持之以恒”、“正念”等传统方法,来培养积极、健康的“意念”。本书将重点研究“心念”的转化机制,以及如何运用“观照”、“觉察”、“意守”等方法,帮助个体打破消极的思维定势,重塑积极的心灵能量,最终实现“心想事成”的积极心理状态。 第二部分:心灵的生长空间——本土人本主义的理论建构 在充分挖掘传统智慧的基础上,本部分将正式开始构建一套本土化的人本主义心理学理论框架。我们将挑战西方理论的普适性,强调在尊重个体独特性的同时,融入中国文化的价值导向。 “我”的多重面向:个体自觉与社会联结的张力 西方人本主义心理学高度强调“自我”(self)的独立性和独特性。本书将在此基础上,提出“我”的多重面向,即个体在不同社会关系(家庭、社群、民族)中的身份认同和情感联结。我们将探讨在中国文化语境下,“我”是如何在“关系”中被定义和塑造的,以及如何理解个体自觉与社会联结之间的张力。本书将分析“舍己为人”、“集体主义”等传统价值观,在现代社会中如何与个体价值实现相协调,并提出一套平衡个体独立与社会责任的心理模型。我们将关注如何在家庭、职场、社会等不同场景下,帮助个体建立健康的自我边界,同时又不失对亲情、友情、乡情的珍视,实现“和而不同”、“各美其美”的和谐状态。 “潜能”的生成路径:从“知行合一”到“德行”的实践 人本主义心理学认为人具有无限的潜能。本书将结合中国传统哲学中的“知行合一”、“格物致知”、“修身齐家治国平天下”等思想,深入探讨“潜能”在中国文化语境下的生成路径。我们将强调,潜能的发挥并非仅仅是天赋的展现,更是通过持续的学习、实践和反思来实现的。本书将特别关注“德行”在潜能开发中的作用,认为一个人的品德修养、责任担当,是其实现更高层次潜能的基础。我们将探讨如何通过“内省”、“学习”、“实践”、“反思”等方式,帮助个体发现并激活自身的潜能,实现从“知”到“行”,再到“德”的全面发展。 “意义”的追寻与构建:从“安身立命”到“价值创造” “生命的意义”是人本主义心理学的重要议题。本书将借鉴中国传统文化中“安身立命”、“乐天知命”、“知命不忧”等思想,探讨个体如何在不确定的人生中追寻和构建生命的意义。我们将分析“意义”的来源,不仅包括个人成就和情感体验,更重要的是对社会、对民族、对人类的贡献。本书将强调“价值创造”在生命意义追寻中的核心作用,鼓励个体在实践中找到自己的位置,发挥自己的特长,为他人、为社会创造价值。我们将探讨如何通过“使命感”、“责任感”、“利他主义”等心理特质,帮助个体在充满挑战的现代社会中,找到属于自己的生命方向和价值认同。 第三部分:实践的智慧——本土心理学的应用与发展 理论的生命力在于实践。本部分将聚焦于如何将构建的本土心理学理论应用于实际的心理健康服务和教育中,并展望其未来的发展方向。 “正念”的东方叙事:静观内省与当下安住 本书将以中国传统的“静观”、“内省”、“参禅”等修行方式为基础,对现代“正念”概念进行具有东方特色的解读。我们将强调,中国的“正念”并非仅仅是简单的放松和觉察,更是一种深入的自我认知、对生命本然状态的体悟,以及在当下生活中实现“身心合一”的实践。本书将提供一系列本土化的正念练习方法,例如“坐忘”、“冥想”、“太极”、“书法”等,并探讨它们如何帮助个体缓解压力、提升专注力、培养情绪稳定性,并最终实现内心的平静与和谐。 “关系”的疗愈之道:从“和合”到“赋能”的咨询模式 在中国文化中,“关系”是个人心理健康的重要组成部分。本书将基于“和合”、“中庸”、“同理心”等传统思想,构建一种更具中国特色的咨询模式。我们将强调咨询师与来访者之间建立的“信任关系”和“情感联结”,以及如何通过“倾听”、“陪伴”、“引导”等方式,帮助来访者理解和处理他们在人际关系中的困扰。本书将重点探讨“赋能”的重要性,即通过咨询过程,帮助来访者认识到自身的力量,学习有效的沟通技巧,并建立更健康、更和谐的人际关系。我们将借鉴中国传统文化中的“家庭教育”、“师道尊严”等理念,探索如何将本土文化中的智慧融入到亲子咨询、婚姻咨询、团体咨询等不同场景。 “教育”的生命化:启迪心智与成人之美 教育不仅仅是知识的传授,更是心灵的启迪和人格的塑造。本书将以中国传统教育理念中的“启迪民智”、“因材施教”、“循循善诱”等为核心,探讨如何构建一种更具生命化、更符合本土需求的心理教育模式。我们将强调教育的目的是帮助个体发现自我、发展潜能、实现自我价值,以及培养健全的人格和积极的社会责任感。本书将提出一套基于本土文化价值的心理教育课程设计思路,例如如何通过“故事”、“游戏”、“体验式活动”等方式,引导学生理解“仁爱”、“诚信”、“勤奋”、“感恩”等美德,培养他们的独立思考能力、解决问题的能力以及与他人和谐相处的能力。 结语:走向心灵的中国之路 《精神疗愈的东方智慧:人本主义心理学的本土化探索》并非终点,而是一个崭新的起点。它邀请每一位对心灵成长、对中国本土文化感兴趣的读者,共同踏上这场充满发现和创造的旅程。本书期望能为中国心理学的发展注入新的活力,为构建一个更健康、更美好的社会贡献一份力量,最终指引我们走向一条属于心灵的、充满智慧的中国之路。

用户评价

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这本书的封面设计非常有吸引力,采用了一种沉静而富有思考感的蓝色调,搭配着略显抽象但充满意境的图形,让人一眼就能感受到它传递出的深刻内涵。虽然我还没有机会翻开书页,但光是这装帧就足以勾起我极大的阅读兴趣。封底的简介也简明扼要地概括了这本书的核心理念,字里行间流露出的自信与前瞻性,让我对它所倡导的“中国本土心理学原创性理论建构”充满了好奇。我一直对不同文化背景下的心理学发展抱有浓厚的兴趣,而“心性心理学”这个概念本身就充满了东方智慧的韵味,它似乎在尝试将我们固有的哲学思想与现代心理学研究相结合,这无疑是一个非常令人振奋的尝试。我期待这本书能带来全新的视角,打破西方心理学的主导地位,为我们提供一套更贴合中国文化土壤的心理学理论框架。从封面和封底透露出的信息来看,这本书绝非泛泛而谈,而是有着严谨的学术追求和创新的雄心。

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我通常对那些能够引发深刻思考的书籍情有独钟,而这本书的标题——“正版 新心性心理学宣言——中国本土心理学原创性理论建构”——无疑满足了我的这一期待。它传递出一种严肃的学术姿态,以及一种对自身文化根源的深刻探索。我一直认为,任何学科的发展,如果想要真正繁荣,就必须与本土文化相结合,形成具有独特魅力的理论体系。而“心性心理学”这个概念,听起来就充满东方哲学的韵味,它似乎在尝试解答一些西方心理学难以触及的问题,比如个体与集体、情感与理智、精神与物质之间的微妙平衡。我希望这本书能够为我打开一扇全新的窗户,让我看到中国人在心理层面的独特运作方式,并从中获得启示,理解我们自身文化的价值,以及如何在现代社会中保持我们的文化独特性。

评分

这本书给我的第一印象是它所蕴含的“正版”二字所代表的严谨和权威性。在当下信息爆炸的时代,辨别真伪、追寻原创显得尤为重要。而“新心性心理学宣言”这样的表述,则让我感受到了作者的自信和决心,仿佛是要为某一领域开辟新的道路。我对“心性”这个概念一直抱有浓厚的兴趣,它似乎比单纯的“心理”更具哲学深度和人文关怀。我期待这本书能够带领我进入一个全新的心理学视野,去探索那些隐藏在我们内心深处的,与我们文化基因紧密相连的思维模式和情感体验。我希望它不仅仅是一本理论著作,更是一次关于自我和民族文化认同的深刻对话。我渴望从中找到能够解释我们民族独特心理特质的钥匙,并期待它能为我们提供一套切实可行的方法,去理解和应对现代社会带来的种种心理挑战。

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这本书的书名非常直接地表达了其核心目标——“中国本土心理学原创性理论建构”。这本身就是一个非常宏大且重要的课题。长久以来,心理学研究在很大程度上受到西方理论的影响,虽然这些理论为我们提供了认识世界的工具,但同时也带来了一些局限性。我一直思考,在快速发展的中国社会,我们是否需要一套更符合自身文化特征的心理学理论来指导我们,来解释我们所面临的独特问题。这本书的名字传递出一种强烈的“原创”和“建构”的意图,这让我非常期待。我希望这本书能够深入挖掘中国传统文化中的智慧,例如儒释道等哲学思想,并将其与现代心理学研究方法相结合,形成一套既有理论深度又有实践价值的本土心理学体系。我希望它能够为心理学领域带来一股新的思潮,不仅在中国,甚至能在国际上引起关注,展示中国学者的原创力量。

评分

我是在一个偶然的机会下了解到这本书的,当时是在一个学术论坛上,有几位学者提到了“新心性心理学”这个概念,并表示非常期待它的出现。其中一位教授特别提到,这本书的作者在相关领域有着深厚的学术积累,并且这次的理论建构是经过长期思考和实践打磨的。这让我对这本书的权威性和可信度有了初步的判断。虽然我本人并非心理学专业的科班出身,但对人生和人性的探索一直有着浓厚的兴趣。我一直觉得,很多时候,西方心理学的一些理论和模型,在解释东方人的行为模式和心理活动时,总会显得有些“水土不服”。“心性心理学”这个名字,让我觉得它可能抓住了问题的核心,试图从我们自身的文化传统中汲取智慧,构建一套真正属于我们自己的心理学话语体系。我非常渴望通过阅读这本书,能够对“心性”这个概念有更深入的理解,并了解它如何能够应用于实际生活,帮助我们更好地认识自己,理解他人。

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