具體描述
| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 瑜伽之書:穿越韆年的瑜伽曆史、文化、哲學與實踐 |
| 作者 | 格奧爾格·福伊爾施泰因,譯 聞風,硃彩虹,黃 |
| 定價 | 158.00元 |
| 齣版社 | 海南齣版社 |
| ISBN | 9787544366335 |
| 齣版日期 | 2016-07-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 大16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
瑜伽作為古印度六派哲學之一，發展至今已經有著深厚的曆史，並呈現齣多種形態。想要對瑜伽有個清晰的瞭解，就需要對瑜伽有真正認識的學者來帶領我們梳理瑜伽的脈絡。 作者格奧爾格? 福伊爾施泰因是瑜伽界的學者之一，精通瑜伽諸傳統並有極強的瑜伽習練經驗。他在這本《瑜伽之書》中，按照瑜伽發展的時間綫索，將瑜伽分為七個階段三大部分，對瑜伽的發展過程進行瞭詳細解說，理清瞭瑜伽的來龍去脈。又從縱嚮維度闡述瑜伽的各係統及其之間的關係，並進行瞭跨文化的比較和綜述。 在這部濃縮有巨大瑜伽信息量的專著中，作者引經據典，帶讀者飽覽瞭瑜伽的曆史、哲學與文化思想、派彆發展、方法論與技術等各大層麵，對讀者全麵而正確地認識瑜伽有著重要意義。 |
| 作者簡介 | |
| （德）格奧爾格? 福伊爾施泰因 1947年生於德國的維爾茨堡，在英國杜倫大學攻讀研究生，在美國生活瞭23年，後定居加拿大，於2012年逝世。福伊爾施泰因一生緻力於瑜伽研究，齣版瞭大量著作，具有代錶性的著作有《瑜伽之書》、《瑜伽之路》、《坦特羅》、《瑜伽道德》、《瑜伽教導》、《古典瑜伽哲學》、《香巴拉瑜伽百科全書》、《瑜伽的更深維度》、《綠色瑜伽》、《瑜伽的本質》、《瑜伽智慧》等，他還翻譯並評注瞭《瑜伽經》和《薄伽梵歌》，在神秘主義、坦特羅、瑜伽領域取得瞭巨大的學術成就，是現今瑜伽界重要的作傢之一。 |
| 目錄 | |
| 目錄 中文版序 001 中文版導讀：邀您進入探索瑜伽奧秘的寶庫殿堂 003 英文版序 011 前言 013 緻謝 019 梵文翻譯與發音說明 021 緒論：的衝動 023 部分瑜伽基礎 第1章瑜伽起源 一、瑜伽的本質 003 二、瑜伽之名006 三、自我的程度—修習者（男女瑜伽師）007 四、指引之光—導師 009 五、學習私我—弟子 014 六、新身份的誕生—入門017 七、狂慧和狂慧的成就者019 第2章瑜伽之輪 一、綜述029 二、勝王瑜伽—靈性的光輝瑜伽 030 三、哈達瑜伽—打造金剛之身 031 四、智慧瑜伽—以智慧之眼觀看 033 五、巴剋蒂瑜伽—愛的私我之力量037 六、行動瑜伽—行動中的自由 048 七、真言瑜伽—聲音作為的工具 052 八、拉亞瑜伽—消融宇宙 055 九、綜閤瑜伽—一種現代的綜閤 056 第3章瑜伽和印度其他傳統 一、印度文化史鳥瞰061 二、精神力量之光—瑜伽和苦行主義 067 三、無中作樂—瑜伽和棄絕之路 069 四、瑜伽和印度教哲學 073 五、瑜伽、阿育吠陀和悉達醫學 080 六、瑜伽與印度宗教084 第二部分 前古典瑜伽 第4章 古代的瑜伽 一、自我理解的曆史 093 二、從薩滿教到瑜伽 095 三、瑜伽與神秘的印度河- 薩拉斯瓦蒂河文明 098 四、祭祀與冥想—《梨俱吠陀》的儀式瑜伽 103 五、超驗的咒語—《阿闥婆吠陀》的巫術瑜伽 108 六、神秘的維拉特亞兄弟會 114 第5章 早期奧義書的智慧低語 一、綜述 117 二、《大森林奧義書》 122 三、《歌者奧義書》 124 四、《泰帝利耶奧義書》 125 五、其他古老的奧義書 126 六、早期的瑜伽奧義書 128 第6章 耆那教瑜伽：勝利渡津者的教導 一、曆史迴顧 133 二、耆那教的神聖文獻 135 三、淨化之路 137 第7章 佛教中的瑜伽 一、佛教的誕生和發展 147 二、小乘佛教的教導 150 三、小乘部派佛教的瑜伽道路 153 四、智慧與慈悲—大乘部派佛教的理想主義 155 五、蓮花上的珍寶—佛教金剛乘（密宗） 166 第8章 瑜伽的繁榮 一、綜述 173 二、勇氣、與苦行—蟻侄的《羅摩衍那》174 三、戰場上的不朽—史詩《摩訶婆羅多》176 四、《薄伽梵歌》—《摩訶婆羅多》的珍寶177 五、《續歌》的瑜伽教導188 六、史詩的解脫真理—《解脫法》189 七、《彌勒衍拿奧義書》的瑜伽六支197 八、《蛙氏奧義書》的無觸瑜伽197 九、道德與靈性—倫理- 律法文獻中的前古典瑜伽198 第三部分古典瑜伽 第9章帕坦加利瑜伽的曆史和文獻 一、帕坦加利—哲學傢和瑜伽師 203 二、智慧的編纂—《瑜伽經》205 三、智慧的闡述—注釋文獻219 第10 章帕坦加利瑜伽的哲學與修習 一、存在之鏈：帕坦加利看自我和世界 223 二、私我之路的八支228 三、解脫237 第四部分後古典瑜伽 第11章濕婆崇拜的不二之道 一、綜述241 二、濕婆的左派追隨者—“持顱骨者”“陽具佩戴者”和其他苦行者242 三、愛的力量：北部濕婆崇拜者 248 四、愛神—南部濕婆崇拜者 259 第12章 毗濕奴崇拜者中的吠檀多道路 一、神是愛 263 二、覺師264 三、《薄伽梵往世書》265 四、《牧童歌》271 五、毗濕奴派導師的巴剋蒂瑜伽 272 六、智天和馬哈拉施特拉邦的其他聖人 274 七、中世紀孟加拉的吟遊聖人 275 八、北部流行的愛情神秘主義 276 第13章往世書中的瑜伽和瑜伽師 一、苦行者 279 二、往世書中的瑜伽學說279 第14章《瓦希斯塔瑜伽》的瑜伽唯心論綜述 一、綜述285 二、唯有意識—唯心論的進路 285 三、瑜伽道路286 一、綜述291 二、對者的發聲 292 三、聲音，呼吸和 298 四、光幻覺瑜伽 299 五、解開日常意識之結 304 六、身體嬗變—哈達瑜伽奧義書 306 一、綜述………………311 二、閤一瑜伽………………312 三、當代锡剋教瑜伽…………314 一、肉體愉悅和精神極樂：密教的齣現 319 二、隱藏的實在 328 三、密教的儀式修習335 四、力量的魔力 344 第18 章作為靈性煉金術的瑜伽：哈達瑜伽的哲學與修習 一、身體的超脫：哈達瑜伽的起源359 二、如履薄冰—哈達瑜伽之路 368 三、哈達瑜伽文獻 後記 405 年代錶 407 關鍵詞匯錶 413 參考書目 421 譯後記 439 |
| 編輯推薦 | |
| ★凡有瑜伽的地方，就有繁榮、自由和喜樂。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
用戶評價
評分這本書，我得好好說說《瑜伽之書：穿越韆年的瑜伽曆史、文化、哲學與實踐》。我本以為會是一本比較枯燥的學術著作，但讀起來卻異常吸引人。作者像一位經驗豐富的曆史學傢，又像一位資深的瑜伽導師，將瑜伽的曆史、文化、哲學和實踐巧妙地編織在一起，形成瞭一幅壯麗的畫捲。我驚嘆於瑜伽作為一項古老實踐，是如何在數韆年的時間裏，與印度社會的方方麵麵深度融閤，既是宗教的修行，也是哲學的探討，更是生活的藝術。書中對瑜伽中“能量”、“意識”和“解脫”等概念的闡釋，讓我對瑜伽的認識不再局限於身體的層麵，而是看到瞭它對於個體身心和諧以及更高層次精神追求的深刻意義。我尤其喜歡作者在描述不同時期瑜伽發展時，所展現齣的那種嚴謹而不失人文關懷的筆觸。它讓我明白瞭，每一個瑜伽體式、每一個呼吸練習，背後都承載著古人的智慧和對生命真諦的探索。這本書讓我對瑜伽有瞭全新的認識，它不僅僅是一種運動，更是一條通往內心平靜和自我覺醒的道路，是一份珍貴的精神遺産。
評分我最近偶然間翻到一本名叫《瑜伽之書：穿越韆年的瑜伽曆史、文化、哲學與實踐》的書，雖然我本身對瑜伽的瞭解不算特彆深入，更多是停留在一些基礎的體式練習上，但這本書的標題就瞬間抓住瞭我的興趣。“穿越韆年”這幾個字，讓我好奇這門古老的智慧究竟經曆瞭怎樣的演變，又承載瞭多少人類的思想精華。翻開書頁，我發現作者並非簡單地羅列瑜伽體式的教程，而是以一種更為宏觀的視角，將瑜伽置於印度古代文明的土壤中進行審視。從吠陀時代的原始精神探索，到奧義書中的哲學思辨，再到古典瑜伽的體係化，每一個時期都被細緻地描繪齣來。我尤其對書中關於瑜伽哲學的論述印象深刻，那些關於“我”（Atman）與“梵”（Brahman）的辯證關係，關於“業”（Karma）與“解脫”（Moksha）的追求，讓我開始重新審視自己與這個世界的關係。這不僅僅是關於身體的鍛煉，更是關於心靈的淨化和精神的覺醒。書中對不同流派瑜伽的介紹，如帕坦伽利瑜伽、巴剋提瑜伽、昆達裏尼瑜伽等，也讓我看到瞭瑜伽豐富多樣的麵貌，理解瞭其最終的共通目標。閱讀這本書的過程，就像是在進行一場跨越時空的對話，與古老的智者們進行思想的交流，這是一種前所未有的體驗，也讓我對瑜伽的理解上升到瞭一個全新的層次，不再僅僅是肌肉的拉伸，而是對生命本質的探索。
評分這本書，也就是《瑜伽之書：穿越韆年的瑜伽曆史、文化、哲學與實踐》，對我而言，是一次知識的盛宴，更是一次精神的洗禮。我一直對印度文化和古代哲學充滿好奇，而瑜伽作為印度最古老、最深邃的智慧之一，自然是我的關注焦點。這本書以一種引人入勝的方式，將瑜伽從它最原始的形態，一直梳理到它在現代社會中的演變。我驚訝地發現，瑜伽的曆史遠比我想象的要悠久和復雜，它與印度教、佛教等多種宗教和哲學流派有著韆絲萬縷的聯係。書中關於瑜伽體式（Asana）的起源和演變，以及它們背後所蘊含的象徵意義，讓我對每一個體式都有瞭更深的理解，不再隻是機械地模仿動作，而是能感受到其中蘊含的能量和智慧。更讓我著迷的是，作者深入淺齣地剖析瞭瑜伽的核心哲學理念，如“普拉那”（Prana）的能量流動，脈輪（Chakra）的能量中心，以及“昆達裏尼”（Kundalini）的喚醒過程。這些概念以前對我來說隻是模糊的詞匯，但在這本書裏，它們被賦予瞭生命和意義，讓我看到瞭瑜伽作為一種生活方式和自我認知工具的巨大潛力。它不隻關乎身體的柔韌性，更關乎心靈的開放性和精神的覺醒。
評分說實話，我一直覺得瑜伽隻是一套舒展筋骨的運動，對於那些所謂的“精神層麵”的東西，我總是持保留態度，直到我讀瞭《瑜伽之書：穿越韆年的瑜伽曆史、文化、哲學與實踐》。這本書徹底顛覆瞭我之前的看法。它不僅僅是講怎麼做幾個體式，更像是在講述一個文明的演進史。從最早期那些模糊的、與宗教儀式交織在一起的冥想和禁欲修行，到後來逐漸發展齣明確的哲學體係和技術方法，整個過程被描繪得非常清晰。我印象最深的是書中對“八支分”（Ashtanga Yoga）的詳細闡述，從戒律（Yama）和內律（Niyama）這些看似與身體無關的倫理規範，到體式（Asana）和呼吸控製（Pranayama）這些我們比較熟悉的練習，再到更深層次的感官收攝（Pratyahara）、專注（Dharana）、冥想（Dhyana）乃至三摩地（Samadhi），它勾勒齣瞭一個完整的修行路徑。作者用瞭很多曆史文獻和哲學經典作為依據，讀起來有種非常紮實的感覺，不是那種泛泛而談的介紹。我開始意識到，瑜伽的真正力量在於它提供瞭一套係統的方法，幫助人們從外在的紛擾迴歸內在的平靜，從物質的束縛走嚮精神的自由。這種探索內心世界的旅程，比單純的身體鍛煉要深刻得多，也更具吸引力。
評分作為一名對印度古典文化頗感興趣的讀者，我一直想深入瞭解瑜伽的根源。《瑜伽之書：穿越韆年的瑜伽曆史、文化、哲學與實踐》這本書，簡直就是我一直在尋找的寶藏。它沒有像很多市麵上的瑜伽書籍那樣，僅僅停留在體式教學層麵，而是像一位博學的嚮導，帶領我一步步走進瑜伽的深邃世界。從古老的吠陀文獻中尋找瑜伽的蛛絲馬跡，到探索奧義書裏關於“自我”與“宇宙”的對話，再到帕坦伽利的《瑜伽經》如何為瑜伽體係奠定基石，每一個曆史節點都被描繪得生動而富有條理。我特彆欣賞作者對於瑜伽哲學思想的解讀，它不僅僅是對理論的復述，更是結閤瞭對當時社會文化背景的分析，讓我們能更深刻地理解瑜伽思想是如何産生的，又是如何影響著古代印度人的生活和思維方式。書中對不同時期瑜伽實踐方式的比較，也讓我看到瞭瑜伽的演進和適應性，它並非一成不變，而是在曆史的長河中不斷發展和豐富。閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在學習瑜伽的知識，更是在進行一場跨越時空的文化溯源之旅，讓我對印度古老文明的智慧有瞭更深的敬意和理解。
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