我生有涯愿无尽：漱溟自述文录梁漱溟 9787208113046 上海人民出版社 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

Name: 我生有涯愿无尽：漱溟自述文录 梁漱溟 9787208113046 上海人民出版社 pdf epub mobi txt 电子书 2024
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梁漱溟著

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发表于2024-11-24

商品介绍

店铺：闻知图书专营店

出版社：上海人民出版社

ISBN：9787208113046

商品编码：29211774282

出版时间：2013-07-01

我生有涯愿无尽：漱溟自述文录梁漱溟 9787208113046 上海人民出版社 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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书籍描述

书名	我生有涯愿无尽：漱溟自述文录
定价	45.00
ISBN	9787208113046
出版社	上海人民出版社
作者	梁漱溟
编号	1200696155
出版日期	2013-07-01
印刷日期	2013-07-01
版次	1
字数	372.00千字
页数	386

D1一辑我的生平
我的自学小史
自述
我的家世与生平行事
D1二辑我的人生态度
我是怎样一个人？
我的过去
自述早年思想之再转再变
我早年思想演变的一大关键
三种人生态度――逐求、厌离、郑重
如何成为今天的我
D1三辑我的主要经历
值得感念的岁月
我从事乡村建设工作的简略回顾
我努力的是什么――抗战以来自述
记中国民主政团同盟
赴香港创办民盟言论机关'光明报'前后
香港脱险寄宽恕两儿
抗战胜利后我奔走国共和谈的经过
为全国团结合作而奔走
回忆参加调差国民党暗杀李闻案
我的努力与反省
再忆初访延安
追记在延安北京迭次和的谈话
批孔运动以来我在学习会上的发言及其经过述略
敬答一切爱护我的朋友我将这样地参加批孔运动
D1四辑我的主要著作
'东西文化及其哲学'自序
'乡村建设理论'自序
'中国文化要义'自序
'人心与人生'书成自记
D1五辑怀念师友
纪念蔡元培先生
纪念梁启超先生
回忆先生
伍庸伯先生传略
怀念熊十力先生
略记当年师友会合之缘
有关师友同住共学的记述三则
D1六辑思念亲人及家书xuan录
思亲记
悼亡室黄靖贤夫人
家书xuan录
D1七辑暮年有感
老来回忆此生
谈乐天知命
附录一敌后游记区域日志-1957年9月编次
附录二美国学者艾恺访谈录-摘录
附录三梁漱溟年谱简编
增订再版本编后记

广大读者

本书由梁漱溟长子梁培宽xuan编汇集了梁漱溟先生对自己生平、历史及交友的各类文字分'我的生平''我的人生态度''我的主要经历''我的主要著作''怀念师友''思念亲人及家书xuan录''暮年有感'等7个部分基本勾勒出梁漱溟的对自我认识的方方面面不啻于一本'准自传'之作。

一、我生在这样一个家庭
距今五十年前我生于北京。那是清光绪十九年癸巳西历1893年亦即甲午中日大战前一年。甲午之战是中国近百年史中优xuan关节所有种种剧烈变动皆由此起来。而我的大半生恰好是从那一次中日大战到这一次中日大战度过的。
我家原是桂林城内人。但从祖父离开桂林父亲和我们一辈便都生长在北京了。母亲亦是生在北方的；而外祖张家则是云南大理人自从外祖父离开云南后没有回去过。祖母又是贵州毕节刘家的。在中国说：南方人和北方人不论气质上或习俗上都颇有些不同的。因此由南方人来看我们则每当成我们是北方人；而在当地北方人看我们又以为是来自南方的了。我一家人兼有南北两种气息而富于一种中间性。
从种族血统上说我们本是元朝宗室。中间经过明清两代五百余年不但旁人不晓得我们是蒙古族即便自家不由谱系上查明亦不晓得了。在几百年和汉族婚姻之后的我们融合不同的两种血统似亦具一中间性。
从社会阶级成分上说曾祖、祖父、父亲三代都是从前所谓举人或进士出身而做官的。外祖父亦是进士而做官的。祖母、母亲都读过不少书能为诗文。这是所谓“书香人家”或“世宦之家”。但曾祖父做外官(对京官而言)卸任无钱而有债。祖父来还债债未清而身故。那时我父亲只七八岁靠祖母开蒙馆教几个小学生度日真是寒苦之极。父亲稍长到十九岁便在“义学”中教书依然寒苦生活世宦习气于此打落干净；市井琐碎民间疾苦倒亲身尝历的。四十岁方入仕途又总未得意景况没有舒展过。因此在生活习惯上意识上并未曾将我们后辈限于某一阶级中。
父母生我们兄妹四人。我有一个大哥两个妹妹。大哥留学日本明治大学商科毕业。两妹亦于清朝很末一年毕业于“京师女子初级师范学堂”。我们的教育费常常是变卖母亲妆奁而支付的。
像这样一个多方面荟萃交融的家庭住居于全国政治文化中心的北京自无偏僻固陋之患又遭逢这样一个变动剧烈的时代见闻既多是很便于自学的。二、我的父亲
遂成我之自学的接近是我父亲。所以必要叙明我父亲之为人和他对我的教育。
吾父是一秉性笃实的人而不是资高明的人。他做学问没有过人的才思；他做事情更不以才略见长。他与母亲一样天生的忠厚；只他用心周匝细密又磨炼于寒苦生活之中好像比别人能干许多。他心里相当精明但很少见之于行事。他很不可及处是意趣超俗不肯随俗流转而有一腔热肠一身侠骨。
因其非天资高明的人所以思想不超脱。因其秉性笃实而用心精细所以遇事认真。因为有豪侠气所以行为只是端正而并不拘谨。他很看重事功而不免忽视学问。前人所说“不耻恶衣恶食而耻匹夫匹妇不被其泽”的话正好点出我父一副心肝。――我很初的思想和作人受父亲影响亦就是这么一路(尚侠、认真、不超脱)。
父亲对我接近是宽放的。小时候只记得大哥挨过打这亦是很少的事。我则在整个记忆中一次亦没有过。但我似乎并不是不“该打”的孩子。我是既呆笨又执拗的。他亦很少正言厉色地教训过我们。我受父亲影响并不是受了许多教训而毋宁说是受一些暗示。我在父亲面前接近不感到一种精神上的压迫。他从未以端凝严肃的神气对儿童或少年人。我很早入学堂所以亦没有从父亲受读。
十岁前后(七八岁至十二三岁)所受父亲的教育大多是下列三项：一是讲戏父亲平日喜看京戏即以戏中故事情节讲给儿女听。一是携同出街购买日用品或办一些零碎事；其意盖在练习经理事物懂得社会人情。一是关于卫生或其他的许多嘱咐；总要儿童知道如何照料自己身体。例如：
正当出汗之时不要脱衣服；待汗稍止气稍定再脱去。
不要坐在当风地方如窗口、门口、过道等处。
太热或太冷的汤水不要喝太燥太腻的食物不可多吃。
光线不足不要看书。
诸如此类之嘱告或指点极其多并且随时随地不放松。
还记得九岁时有一次我自己积蓄的一小串钱(那时所用铜钱有小孔例以麻线贯串之) 忽然不见。各处寻问并向人吵闹终不可得。隔父亲于庭前桃树枝上发现之心知是我自家遗忘并不责斥亦不喊我来看。他却在纸条上写了一段文字大略说：
一小儿在桃树下玩耍偶将一小串钱挂于树枝而忘之。到处向人寻问吵闹不休。次日其父亲打扫庭院见钱悬树上乃指示之。小儿始自知其糊涂云云。写后交与我看亦不做声。我看了马上省悟跑去一探即得不禁自怀惭意。――即此事亦见先父所给我教育之一斑。
到十四岁以后我胸中渐渐自有思想见解或发于言论或见之行事。先父认为好的便明示或暗示鼓励他不同意的让我晓得他不同意而止却从不干涉。十七八九岁时有些关系颇大之事他仍然不加干涉而听我去。就在他不干涉之中成就了我的自学。那些事例待后面即可叙述到。
三、一个瘠弱而又呆笨的孩子
我自幼瘠瘦多病气力微弱；未到天寒手足已然不温。亲长皆觉得此儿怕不会长命的。五六岁时每患头晕目眩一时天旋地转坐立不稳必须安卧始得；七八岁后虽亦跳掷玩耍总不如人家活泼勇健。在小学里读书一次盘杠子跌下地来用药方才复苏以后更不敢轻试。在中学时常常看着同学打球踢球而不能参加。人家打罢踢罢了我方敢一个人来试一试。又因为爱用思想神情颜色皆不像一个少年。同学给我一个外号“小老哥”。――广东人呼小孩原如此的；但北京人说来则是嘲笑话了。
却不料后来年纪长大我倒很少生病。三十以后愈见坚实；寒暖饥饱不以为意。素食至今满三十年亦没有什么营养不足问题。每闻朋友同侪或患遗精或患痔血或胃病或脚气病；在我一切都没有。若以体质精力来相较反而为朋辈所不及。久别之友十几年以至二十几年不相见者每都说我现在还同以前一个样子不见改变因而人多称赞我有修养。其实我亦不知道我有什么修养。不过平生嗜欲很淡一切无所好。同时在生活习惯上比较旁人多自知注意一点罢了。小时候我不但瘠弱并且很呆笨的。约莫六岁了自己还不会穿裤子。因裤上有带条要从背后系引到前面来打一结扣而我不会。一次早起母亲隔屋喊我为何还不起床。我大声气愤地说：妹妹不给我穿裤子呀！招引得家里人都笑了。原来天天要妹妹替我打这结扣才行。
十岁前后在小学里的课业成绩比一些同学都较差。虽不是极劣总是中等以下。到十四岁入中学我的智力乃见发达课业成绩间有在前三名者。大体说来我只是平常资质没有过人之才。在学校时不算特别勤学；出学校后亦未用过苦功。只平素心理上自己总有对自己的一种要求不肯让光阴随便马虎过去。
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