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[德] 魏格纳 著

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301095577

商品编码：28810094924

出版时间：2006-11-01

作  者:(德)魏格纳 著；李旭旦 译 定  价:48 出 版 社:北京大学出版社 出版日期:2006年11月01日 页  数:179 装  帧:软精装 ISBN:9787301095577 ●弁言
●《海陆的起源》导读
●序
●篇 大陆漂移学说的基本内容
●第1章 大陆漂移学说
●第2章 与冷缩说、陆桥说和大洋永存说的关系
●第二篇 证明
●第3章 地球物理学的论证
●第4章 地质学的论证
●第5章 古生物学和生物学的论证
●第6章 古气候学的论证
●第7章 大地测量学的论证
●第三篇 解释和结论
●第8章 地球的黏性
●第9章 大洋底
●第10章 硅铝圈
●第11章 褶皱与断裂
●第12章 大陆边缘
●第13章 大陆漂移的动力
●译后记
●部分目录

内容简介

在《海陆的起源》里，魏格纳阐述了古代大陆原来是联合在一起、而后由于大陆漂移而分开，分开的大陆之间出现了海洋的观点。魏格纳认为，大陆由较轻的含硅铝质的岩石如玄武岩组成，它们像一座座块状冰山一样，漂浮在较重的含硅镁质的岩石如花岗岩之上（洋底就是由硅镁质组成的），并在其上发生漂移。在二叠纪时，优选只有一个巨大的陆地，他称之为泛大陆（或联合古陆）。风平浪静的二叠纪过后，风起云涌的中生代开始了，泛大陆首先一分为二，形成北方的劳亚大陆和南方的冈瓦纳大陆，并逐步分裂成几块小一点的陆地，四散漂移，有的陆地又重新拼合，很后形成了今天的海陆格局。 (德)魏格纳 著；李旭旦 译 魏格纳，1880年11月1日魏格纳出生于德国柏林。父亲是理查德(Richard)福音派新教会的传道土，兼任柏林孤儿院院长。魏格纳的哥哥库尔特是位自然科学家，姐姐托尼是位画家。青少年时代的魏格纳勤奋好学，曾在海德堡大学、因斯布鲁克大学、柏林洪堡大学(又称柏林大学)学习。1905年他获得柏林洪堡大学天文学博士学位，以天文学家的身份开始他的职业生涯。但是他更喜欢气象学，那时的气象学是一门新兴学科。
李旭旦，中国有名地理学家和地理教育家，南京师范大学教授。

《文明的轨迹：从古至今的社会变迁》 第一章：人类的曙光与早期文明的萌芽 本章将带领读者回到人类历史的开端，追溯我们祖先足迹的起点。我们将深入探讨旧石器时代狩猎采集者的生活方式、工具的演进以及他们对周围世界的最初认知。这不是一个关于地理或自然奇观的故事，而是关于人类如何适应环境、发展出初步社会结构和文化表达的历程。 1.1 走出非洲：人类的迁徙与适应 我们审视早期人类如何走出非洲大陆，扩散至亚洲、欧洲乃至更远的疆域。重点分析气候变化如何驱动这些大规模的迁徙，以及不同地理环境对早期人群社会组织和技术发展的制约与促进作用。我们将详细描述火的驯化在保障生存和促进社交活动中所扮演的关键角色，这不仅仅是技术上的突破，更是文化意识觉醒的重要标志。 1.2 新石器时代的革命：定居与农业的诞生 农业的出现是人类历史上一次深刻的范式转换。本节将聚焦于“新石器革命”的起源地，如近东的“肥沃月湾”等地。我们将剖析定居生活对社会结构的影响：从游群到村落，从平等走向分化。讨论作物驯化和畜力利用的复杂过程，以及这种生产方式的转变如何催生了剩余产品、人口增长和对土地所有权的早期概念。这不是关于土地肥沃度的描述，而是关于人类生产力飞跃的社会学分析。 1.3 早期聚落的兴衰：社会复杂化的前奏 随着定居点的扩大，简单的村落开始展现出更为复杂的特征。我们将研究如杰里科（Jericho）和恰塔霍裕克（Çatalhöyük）等早期大型聚落的考古证据。分析这些聚落中出现了哪些初步的专业分工迹象（如手工业者、管理者），以及早期宗教信仰和丧葬习俗如何反映了人们对世界秩序和来世的理解。考察这些聚落的局限性，它们如何为下一阶段的城市化奠定基础，又为何最终面临挑战。 --- 第二章：河流孕育的权力中心：古代帝国的兴起与治理 本章进入青铜时代，聚焦于那些在主要河流流域发展起来的、具有高度组织化和中央集权特征的古代文明。我们将关注权力如何被制度化、知识如何被记录，以及战争与贸易如何塑造了这些早期帝国的边界和命运。 2.1 美索不达米亚的楔形文字与法律秩序 两河流域是人类最早形成成熟文字系统的地区之一。本节将深入探讨苏美尔城邦的政治生态、阿卡德帝国的首次统一尝试，以及巴比伦的汉谟拉比法典。重点不在于描述尼罗河或幼发拉底河的水文特征，而在于分析法律条文如何从习俗中提炼出来，成为维护社会等级和经济往来的工具。探讨泥板档案记录的商业契约、行政命令和文学作品对后世思想的深远影响。 2.2 尼罗河畔的永恒帝国：法老的统治与信仰体系 古埃及文明的特点在于其长期的稳定性和对永恒的追求。本章将分析法老的神权统治模式，即君主如何被视为神祇在人间的代表。考察宏大的建筑工程（如金字塔和神庙）背后的组织能力，以及由此反映出的社会动员和资源调配机制。着重分析“马特”（Ma’at，宇宙秩序与正义）的概念如何渗透到行政管理和个人道德生活的方方面面。 2.3 印度河谷的城市规划与神秘消亡 探讨哈拉帕和摩亨佐-达罗等高度发达的城市文明。这些城市展现出令人惊叹的城市规划、标准化的砖块尺寸和复杂的排水系统，这暗示着一个强大且统一的中央管理机构。本节将剖析他们独特的印章文字（至今未被完全破译）所承载的信息，以及在缺乏明显大型宫殿或神庙的背景下，权力结构可能采取了何种分散或非传统的组织形式。同时，也将理性地讨论其最终衰落（而非自然灾害本身）所涉及的社会、环境压力和可能的内部分化。 2.4 早期东方的轴心：商周王朝的礼乐制度 将目光投向东亚，分析中国早期王朝如何在黄河流域建立起血缘与政治紧密结合的社会结构。重点阐述“天命”观念的形成，以及它如何成为周朝取代商朝的合法性基础。深入探讨青铜礼器在国家祭祀和贵族身份确认中的核心作用，以及“礼”和“乐”如何构成一套维护等级秩序的社会技术。 --- 第三章：轴心时代的思想突破与古典世界的形成 公元前8世纪到公元前3世纪，世界范围内的多个文明区域几乎同时出现了深刻的思想变革，哲学家、先知和思想家开始系统性地探问人与自然、人与社会、以及个体与超越性的关系。本章旨在梳理这些思想的源流及其对后续政治哲学和道德伦理的塑造。 3.1 希腊的理性之光：城邦民主与哲学思辨 聚焦于古希腊城邦（Polis）的特殊性，特别是雅典的民主实践。这不是对爱琴海地理的描绘，而是对公民身份、公共辩论（Rhetoric）和集体决策机制的分析。深入研究苏格拉底、柏拉图和亚里士多德如何通过逻辑推演构建出影响深远的认识论和伦理学体系，这些体系如何试图在动荡的政治环境中寻找普遍真理。 3.2 印度的解脱之道：婆罗门教的转型与佛教的兴起 考察印度次大陆上，吠陀文化如何逐渐演变为更复杂的婆罗门教体系，以及种姓制度如何固化了社会阶层。随后，探讨释迦牟尼（佛陀）对现有信仰体系的挑战，关注佛教的核心教义——四圣谛和八正道——是如何提供一套针对个体痛苦的心理和道德解决方案，并迅速通过贸易和王室赞助向外传播的过程。 3.3 中国的“百家争鸣”：应对社会秩序的重塑 在周朝衰落、诸侯争霸的混乱背景下，中国思想界迎来了大爆发。本节将比较儒家（强调仁、礼、等级责任）、道家（强调自然无为、与“道”合一）和法家（主张强力集权和严苛法律）等主要学派的政治主张。分析这些思想如何直接服务于当时各个诸侯国实现统一和治理的实践需求。 3.4 强大的波斯帝国与世界性帝国的管理艺术 讨论阿契美尼德王朝如何通过高超的行政手段和相对宽容的宗教政策，成功地将地域辽阔、文化多元的领土整合起来。分析“王之眼”、“驿站系统”和地方总督（Satrap）制度的运作方式，展示如何通过建立高效的官僚系统而非单纯的武力来维持一个跨越三大洲的帝国。 --- 第四章：跨区域的连接与交流：欧亚大陆的融合与冲突 古典帝国时代结束后，贸易路线的畅通和军事扩张共同促进了不同文明区域之间的物质、技术和观念的交流。本章探讨这些连接如何改变了区域文明的性质，以及它们为后世的全球化奠定了基础。 4.1 罗马的遗产：法律、工程与对地中海的整合 本节关注罗马如何从一个意大利城邦发展成为一个横跨西欧、北非和近东的庞大实体。重点分析其对法律（《十二铜表法》至《查士丁尼法典》）的系统化整理如何成为后世西方法律思维的基石。同时，探讨其高效的道路网络、引水渠和城市化模式如何将不同文化区域纳入同一个行政和经济框架内。 4.2 丝绸之路的兴衰：物质与思想的流通网络 这不是一条单一的道路，而是一个复杂交织的网络。本章详细描述丝绸之路在汉代至唐代间扮演的角色，不仅仅是丝绸和香料的运输，更是关键技术（如造纸术、冶铁术）和宗教（佛教、景教）的载体。分析贸易沿线不同文明（如粟特商人、犍陀罗艺术）的相互影响和融合现象。 4.3 汗血的交汇：游牧民族与定居文明的互动模型 历史上，游牧民族（如匈奴、突厥、蒙古）对定居文明的冲击与融合是反复出现的主题。本节将分析这种互动模式的复杂性：既有破坏性的入侵，也有技术和军事管理经验的引入。探讨游牧政治体系（如部落联盟和可汗制度）如何被纳入或取代既有的帝国治理结构，并探讨这种张力如何塑造了欧亚大陆的政治地理。 4.4 信仰的扩张：三大一神教的建立与传播 探讨犹太教、基督教和伊斯兰教的起源和早期扩张阶段。分析它们各自如何构建其普世性的神学框架，以吸引不同民族的信徒。特别关注伊斯兰教在七世纪后的迅猛崛起，如何在一个相对短暂的时间内，将北非、中东和部分欧亚地区整合到一个统一的宗教、法律和经济体系之下，并如何保存和发展了古典时期的知识遗产。 --- 第五章：区域性整合与全球化前夜的变革 进入中世纪晚期和近代早期，各个独立发展的文明区域开始感受到彼此更强的联系和竞争压力。本章关注这些区域性整合过程中的技术飞跃、经济重组以及权力结构的演变，为现代世界的形成铺平道路。 5.1 宋代的经济与技术革命 详细考察中国宋代（960-1279年）出现的、被一些历史学家称为“早期近代化”的现象。分析其在商业革命（如纸币的使用、海外贸易的繁荣）、农业产量的提高（如占城稻的引进）以及关键技术（如火药、指南针的军事和航海应用）上的突破。考察这些内部驱动力如何最终受到外部压力的影响。 5.2 欧洲的转型：从封建碎片到中央集权国家的萌芽 分析中世纪晚期欧洲社会内部发生的结构性变化：黑死病对劳动力关系和阶级构成的颠覆性影响；大学的兴起与经院哲学的演变；以及王权如何逐步从封建贵族手中夺取权力，建立起更具官僚化和常备军的国家雏形。探讨文艺复兴时期对古典人本主义的重新发现如何影响了人们对自身能力和世俗事务的态度。 5.3 跨洋连接：大航海时代对世界格局的重塑 探讨15世纪末开始的远洋航行，重点分析其背后的技术驱动力（如船只设计、导航工具的改进）和经济动机（对东方财富的渴望）。分析哥伦布交换（Columbian Exchange）对全球生态、人口结构和经济体系的不可逆转的影响，这是一个关于全球范围内的疾病、物种和资本流动如何重新定义了世界权力结构的叙事。 5.4 帝国的继承者：奥斯曼、萨法维与莫卧儿的治理模式 本章以三大伊斯兰帝国作为古典帝国传统向近代过渡的案例。分析它们如何成功地利用军事技术（如火器）来巩固统治，并继承了从波斯到拜占庭的行政经验。重点比较这三个帝国在处理宗教多样性、财政管理以及与新兴欧洲势力关系上的不同策略和最终命运。 此书旨在提供一个宏大而细致的视角，审视人类社会在不同历史阶段为组织、管理、解释世界而发展出的复杂系统、思想框架和技术手段。它关注的是人类集体智慧在不同环境压力下所展现出的多样性与共通性，而非单一地域或特定地理事件的演化过程。

评分☆☆☆☆☆

这本讲述古代神话与文明起源的宏大史诗，仿佛一扇通往遥远过去、充满神秘色彩的门户。作者以其深厚的历史功底和天马行空的想象力，构建了一个复杂而迷人的世界观。从宇宙初开的混沌，到第一个有智慧的生命在星辰间萌芽，再到不同部族如何在自然伟力的压迫下，一步步建立起最初的社会结构和信仰体系，叙述的脉络清晰却又引人入胜。尤其值得称赞的是，书中对于不同文化图腾的解读，细腻入微，充满了对人类早期精神世界的敬畏与探索欲。读完整本书，我感觉自己不仅是阅读了一个故事，更像是参与了一次跨越千年的文明考古。那些关于创世神祇的描绘，既有史诗般的磅礴气势，又在细节处透露出人性深处的挣扎与渴望，让人在惊叹之余，也不禁反思我们今日文明的根基究竟源自何处。那种将神话传说与可能的历史遗迹巧妙编织在一起的笔法，极具说服力，让人忍不住想要去探寻那些被时间尘封的真相。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者有一定的耐心去品味那些看似缓慢的铺陈，但一旦沉浸其中，回报是巨大的。作者在语言风格上做到了极好的平衡，既有史诗般的庄重，又不失对个体情感的细腻捕捉。我最欣赏它在描写社会制度演变时的那种冷静的批判性，它没有美化早期的残酷性，而是如实展现了权力结构是如何在资源稀缺的背景下野蛮生长的。书中对于“契约”概念的雏形——那些基于口头承诺和血缘纽带的约束力——的探讨，令人耳目一新。这让我意识到，我们今天习以为常的法律与规范，其源头是多么脆弱而珍贵。阅读此书，如同在解读一份古老的、充满着血与汗水浸泡的文明蓝图，其深度和广度都远超一般的历史普及读物。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书时，原本以为会是一本枯燥的学术论著，没想到却被其叙事技巧深深吸引。作者在处理宏大叙事时，并没有采用那种冷冰冰的编年体，而是通过几个关键人物的命运沉浮，将整个时代的变迁串联起来，极富画面感。特别是书中关于早期农业文明如何在极端气候下寻求突破的描述，简直是一场教科书级别的生存挑战记录。那些关于水利工程的初步构想，关于季节更替的精确观测，都以一种近乎诗意的语言被呈现出来。书中对原始部落间进行资源交换和冲突的描写，也颇具洞察力，揭示了合作与竞争如何共同塑造了早期的社会秩序。阅读过程中，我常常会停下来，想象当时的场景：烟雾缭绕的营地，围着篝火讲述族群历史的老者，以及在星空下耕耘播种的先民。这不是简单的历史复述，而是一次充满温度和生命力的对人类初期智慧的赞颂。

评分☆☆☆☆☆

这是一次震撼心灵的阅读体验，仿佛置身于一个巨大的、尚未被完全命名的领域边缘。这本书的价值，不仅在于它梳理了哪些事件，更在于它展示了“思考”本身是如何诞生的。作者对早期人类认知飞跃的描绘，特别是对符号系统和语言复杂化的追踪，展现了一种令人振奋的智力历程。书中对环境的刻画也极具感染力，那些巨大的冰川、无尽的荒原、突如其来的洪水，都不是背景，而是塑造人类心智的决定性力量。那些关于“界限”的讨论——物理上的界限（山脉、河流）如何转化为文化上的界限（我们与他们）——深刻地揭示了早期族群认同的形成机制。读完之后，我有一种强烈的冲动，想要重新审视我们当下许多看似理所当然的社会习惯和思维定势，去追溯它们最原始、最本能的驱动力。这本书，无疑是近年来我读过的最富启发性、也最让人久久不能平静的非虚构作品之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙，它并非线性地讲述一个故事，而是像一个精密的万花筒，从不同的角度切入，展现了早期人类社会的不同侧面。其中关于早期哲学思想和宗教萌芽的部分，尤其引人深思。作者并没有简单地将这些归结为“迷信”，而是深入挖掘了这些思想体系是如何回应人类对未知世界的恐惧、对死亡的困惑以及对秩序的渴望。书中对不同地域、不同族群在面对共同的自然挑战时，如何发展出截然不同的精神慰藉方式进行了细致的对比。这种多视角的切换，使得整个叙事层次异常丰富，避免了单一视角的偏颇。我个人尤其喜欢其中关于“梦境”和“预兆”在早期决策中作用的论述，它生动地说明了在科学尚未诞生的时代，人类是如何通过解读内心世界来指导外部行动的，这本身就是一种高级的认知活动。