国学胎教：给孩子尽善尽美尽早的启蒙 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨力 著，9787518417339 注

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店铺： 唐人文化图书专营店

出版社： 中国轻工业出版社

ISBN：9787518417339

商品编码：28224993018

包装：平装

出版时间：2018-03-31

用纸：胶版纸

内容简介

本书是一本脍炙人口的经典国学胎教有声书，每篇附一个二维码，扫描即可听，随时随地就可以为胎宝宝进行胎教。

杨力教授精心挑选88篇经典国学作品，内容包括唐诗宋词、古代神话、成语故事、《三字经》《弟子规》等，并分别对其进行了通俗易懂的赏析，准父母可以和胎宝宝一起重温古人的智慧。

本书的“妈妈说”“爸爸说”栏目，指引新手爸妈如何与胎宝宝进行交流，不仅促进胎宝宝大脑发育，对出生后的语言及智力方面的良好发育也有重要作用。

作者简介

杨力

北京周易研究会会长

中央电视台《百家讲坛》特邀专家

中国中医科学院教授、博士生导师

 

1946年出生于昆明，现任中国中医科学院教授、博士生导师。

杨力教授学识渊博，精通文史哲医，其中学术代表作有《周易与中医学》《中医运气学》《中医疾病预测学》等。曾在北京大学图书馆艰苦坐写二十年，以一己之力完成了洋洋洒洒六百万字的《中华五千年文化经典》《中华五千年科学经典》《中华五千年文学经典》。十年磨一剑，杨力教授又独立撰写了长篇历史小说“千古系列”十部。已出版《千古王朝》《千古绝恋》《千古孔子》《千古汉武》《千古传奇》《千古智圣》《千古一帝》《千古英雄》《千古名门》《千古绝唱》，非常畅销，获得了读者一致好评。累计出版著作已达三千万字。

目 录

壹 诗词歌赋 璀璨明珠，美不胜收

咏鹅

静夜思

一去二三里

春晓

画

夜宿山寺

所见

游子吟

咏柳

小池

绝句

独坐敬亭山

山行

宿新市徐公店

清平乐·村居

早发白帝城

敕勒歌

登鹳雀楼

悯农其一

渔歌子

清明

江南春

送元二使安西

赠汪伦

望庐山瀑布

田园四时杂兴 

天净沙·秋

回乡偶书

天净沙·秋思

小儿垂钓

如梦令·常记溪亭日暮

山居秋暝

水调歌头·明月几时有

江南

春江花月夜（节选）

贰 《三字经》（节选） 童稚开蒙，经典传诵

人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

曰春夏，曰秋冬，

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，

此四方，应乎中。

曰水火，木金土，

此五行，本乎数。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

莹八岁，能咏诗。

泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇。

尔幼学，当效之。

叁 神话与传说 瑰丽想象，扣人心弦

开天辟地

女娲造人

女娲补天

嫦娥奔月

精卫填海

牛郎织女

仓颉造字

夸父逐日

钻木取火

大禹治水

哪吒闹海

八仙过海

肆 成语故事 历史的积淀，语言的精华

鱼跃龙门

三顾茅庐

一鸣惊人

熟能生巧

一诺千金

白马非马

指鹿为马

毛遂自荐

愚公移山

点石成金

胸有成竹

百发百中

画龙点睛

望梅止渴

闻鸡起舞

伍 寓言故事 意味深长，终生受益

三个和尚

朝三暮四

掩耳盗铃

坐井观天

守株待兔

南辕北辙

画饼充饥

高山流水

铁杵成针

狐假虎威

猴子捞月

一叶障目

刻舟求剑

菱生山中，姜长树上

附录

《弟子规》（节选）

胎教课堂索引 免费在线读 1. 妈妈说
亲爱的宝贝，我是妈妈。你是爸爸妈妈爱的结晶，妈妈很爱你哦。从今天起，妈妈就要读诗给宝贝听了，希望宝贝听着妈妈的声音，快快乐乐地长大！这首写大白鹅的诗，很有趣哦!

咏鹅
唐·骆宾王
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
国学赏析
一天七岁的小骆宾王在池塘边玩。客人见他很机灵，就想考考他，指着鹅让他作诗。这可没难倒小骆宾王，他当下创作了这首诗。意思是：鹅，鹅，鹅，弯着脖子对着天唱歌。洁白的羽毛浮在绿色的水面上，红色的脚掌拨动着清清的池水。

胎教课堂 孕期诗歌怎么读
胎宝宝虽小，但却是个鬼马小精灵哦，与父母之间有神奇的心灵感应，所以经过胎教的宝宝，出生后在语言、艺术、性格、情绪等方面的表现，会比同龄宝宝更出色！诗歌意境优美、朗朗上口，是胎教首选。准父母读给宝宝听时，语调要愉悦、轻松，*好想象诗中美丽的景色，胎宝宝会更喜欢。因为胎宝宝不仅能感知语言，也能感知情绪、图像。

2. 妈妈说

诗书礼乐：涵养心灵的中华智慧启蒙 第一卷：天地人伦——经典智慧初探 第一章：五常之道，立身之本 本卷聚焦于中华文化中最为核心的伦理基石——“仁、义、礼、智、信”。我们不作空洞的道德说教，而是深入《论语》、《孟子》等原典，结合古代贤哲的生平事迹和生活智慧，阐释这些看似抽象的德目如何在日常生活中得以实践。 仁者，爱人与自省： 探讨“己所不欲，勿施于人”的普世价值。通过解读“恻隐之心”，引导孩子理解同理心和对他人的关怀，认识到仁德是构建和谐人际关系的第一步。书中精选了二十则古代孝子贤孙的故事，力求展现“仁”的实践范本，而非仅停留在口号层面。例如，详细剖析了孔子对“孝悌”的论述，阐明孝敬父母和友爱兄弟是实践“仁”的根本途径。 义者，取舍与担当： 区分“义”与“利”的辩证关系。义，是合乎道义的选择，是社会公认的行为准则。本章通过古代“士”阶层的抉择，如伯夷叔齐的“不食周粟”，来探讨在面对个人利益与集体正义时的内心挣扎与抉择。重点阐述了“见利思义”的重要性，教导孩子在面对诱惑时，如何坚守原则。 礼者，规矩与分寸： 礼，不仅是繁文缛节，更是人与人之间恰当距离的体现。我们将从周礼的起源讲起，逐步聚焦于家庭礼仪、待人接物中的“节度”。分析“克己复礼”的内涵，强调礼仪是约束自我、尊重他人的外在表现。选取了古代宗族宴饮、祭祀等场景的描摹，让孩子直观感受礼的秩序美感。 智者，明辨与求知： 智，并非仅指学识的广博，更在于洞察事物的本质和是非曲直的能力。本章结合《易经》的朴素辩证法，引导孩子学会观察事物变化的规律，培养批判性思维。对比了古代学者的治学态度，如颜回的“一箪食，一瓢饮，不改其乐”，强调求知过程中的专一与内心的充实。 信者，无欺与立身： 诚信是立身之本，人际交往的基石。通过“季布一诺千金”等典故，深入阐释“信誉”的价值。着重探讨了“言而有信”在现代生活中的体现，如承诺的兑现、信息的真实性，培养孩子建立可信赖的个人品牌。 第二章：诗教风华，情感陶冶 本章专注于《诗经》三百篇中的精粹选段，旨在通过优美的文学感染力，陶冶孩子的情操，培养其对自然的热爱和对生活的细腻感知。 风之初声——田园牧歌与劳作之美： 选取《豳风》、《周南》中描绘农事和爱情的篇章。通过对“七月流火，九月授衣”的品读，让孩子理解四季更迭与人类劳作的紧密关系，体会古人对土地的敬畏与感激。 雅颂之韵——祭祀与颂赞： 介绍《大雅》、《颂》中的庄重气息。虽然不涉及复杂的祭祀仪式，但重点在于领略古人表达对天地、祖先敬畏之情的庄严笔法，培养孩子对历史和传统的尊重感。 情之所钟——爱恋与离别： 精选描绘相思、离别的诗歌，如“蒹葭苍苍，白露为霜”。引导孩子感受文学作品中蕴含的微妙情感，认识到人类情感的共通性，学会以含蓄而优美的方式表达内心感受。 第三章：乐和礼兴，中正平和 本卷探究“乐”在古代社会中的精神作用，以及它如何与“礼”相互促进，共同维护社会和谐。 宫商角徵羽的意境： 简要介绍中国传统五音的命名由来，不求精通音律，但求理解“乐”所承载的文化意涵。阐述“中正平和”的音乐审美观，让孩子明白音乐是调节情绪、达到内心平衡的工具。 礼乐相成，教化于心： 重点阐述孔子“乐而不淫，哀而不伤”的观点。通过对比不同情绪的音乐表现，教导孩子如何通过音乐陶冶性情，避免过度沉溺于外在的感官刺激，追求精神上的超脱。 第二卷：哲思探索——道法自然与生命智慧 第四章：老庄之道，顺应自然 本卷引入道家思想的朴素哲学，引导孩子以更广阔的视野看待生命和世界，强调“无为”背后的深刻智慧。 道法自然，返璞归真： 阐释“道”的不可言说性，并引导孩子观察自然万物，如水流、风动，领悟事物发展的内在规律。通过“上善若水”的描述，赞美水的谦卑、包容和韧性，以此为榜样。 有无相生，辩证统一： 讲解《道德经》中关于“有”与“无”的对立统一关系。例如，解释“三十辐共一毂，以为无之用”，让孩子明白事物的效用往往存在于其“虚空”之处，培养对空间、潜能的理解。 知足常乐，小大之辩： 聚焦于庄子的“逍遥游”，通过蝴蝶梦的故事，探讨个人认知与宇宙万物之间的关系，引导孩子放下执念，体会精神上的自由和满足感，避免陷入无谓的物欲竞争。 第五章：易理启蒙，变化万象 本章以《周易》的基本原理为基础，介绍变化思想，激发孩子对事物演变规律的探索兴趣。 阴阳互根，动静之源： 简要介绍阴阳符号的象征意义，强调对立面相互依存、相互转化的道理。通过日夜更替、四季交替的例子，帮助孩子理解这种宇宙的基本动力。 八卦象形，观象取意： 选取乾、坤、坎、离等卦象，结合自然现象（天、地、水、火），讲解如何通过观察卦象来推断事物的基本属性和发展趋势，培养形象思维能力。 第六章：格物致知，体验世界 本卷将视野从古代经典转向对现实世界的观察和理解，侧重于实践中的知识获取。 数术之源——古代的测量与历法： 介绍古代中国人如何通过观察星象、制作日晷来确定时间、指导农业生产。这部分内容旨在培养孩子对科学探究的兴趣，认识到知识的实用价值。 中医之理，养生之术： 简述中医的整体观，如“天人合一”在健康维护上的体现。介绍简单易行的传统节气养生常识，强调起居有时、饮食有节的重要性，而非教授复杂的药理知识。 第三卷：文墨流芳——汉字与文辞之美 第七章：汉字之源，形神兼备 本章旨在让孩子认识到汉字的独特性和美感，培养对母语文字的亲近感。 六书之趣： 选取典型的象形、指事、会意字，通过图画解析其构成，如“日”“月”“休”。让孩子理解汉字是凝固的艺术，每一个字都有其产生的故事。 篆隶楷行草的流变： 展示不同书体的演变过程，强调书法线条的节奏感和力量感。精选不同书体的名家片段进行鉴赏，培养初步的审美鉴赏力。 第八章：辞海拾贝，精炼表达 本章侧重于对古代优美词汇和句式的学习，提升语言的感染力与精准度。 对仗工整之美： 分析古诗词和对联中的精妙对仗，如“山高水长，月白风清”。引导孩子体会汉语在结构上的对称美和音韵美。 成语典故的浓缩力量： 选取十则流传极广、寓意深刻的成语典故进行细致讲解，如“愚公移山”“精卫填海”，展示汉语表达的凝练和深度。 第九章：匠心独运，审美情趣 本卷将目光投向传统工艺与建筑中的文化内涵，培养孩子的空间感和对“精工细作”的敬畏。 园林之境，咫尺山林： 通过对苏州园林、皇家苑囿的图解分析，讲解“借景”“框景”等造园手法，让孩子理解中国传统审美中“在有限中见无限”的哲学思想。 器物有道，生活美学： 介绍瓷器、玉器的制作工艺及其在古代生活中的地位。着重讲解“器物为人服务，器物亦需有德”的理念，培养孩子珍惜物品、追求质朴耐用品的习惯。 结语：承古启今，行健不息 本书的最终目的，是搭建一座通往中华优秀传统文化宝库的桥梁，让孩子在潜移默化中，汲取古人的智慧精华，涵养德行，陶冶性情，为未来独立思考和积极入世奠定坚实的文化底色。我们提供的不是一套僵硬的知识点，而是启发孩子自我探索的钥匙和看待世界的独特视角。

评分☆☆☆☆☆

关于语言风格，这本书的行文非常注重“韵味”，大量使用了一些古典文学中常见的对仗句式和雅致词汇。这无疑增强了内容的文化氛围感，符合它“国学胎教”的主题定位。然而，这种高雅的文风在某些章节也带来了一定的阅读阻力。有些对于传统礼仪和行为规范的阐述，如果能够再加入一些更贴近现代家庭场景的案例分析，或许会更具代入感。举个例子，当谈到“孝悌”思想的早期播种时，如果能结合现代社会中如何处理亲子界限、如何引导孩子尊重长辈的实际冲突场景进行讨论，那么其指导意义会立刻提升一个档次。现在的版本，更多是陈述性或倡导性的文字，虽然立意高远，但在“实操落地”这块略显单薄。我期待看到更多“如果……那么……”的问答形式或者情景模拟，这样能够帮助初为人父母者更好地将书中的理想状态，转化成每天都能感受到的微小进步，而不是遥不可及的完美图景。这本书无疑是理想主义的，但理想主义需要坚实的落地路径才能真正发挥效力。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这本书的价值在于提供了一种高维度的育儿哲学框架，它引导我们思考的不是“如何成功地教育孩子”，而是“如何与这个新生命一起，以一种更符合自然和文化本源的方式成长”。这种理念上的提升，比单纯的技巧传授更为宝贵。它成功地将传统文化中的“修身”理念，植入了“育儿”这一宏大命题之中。我特别喜欢它反复强调的“不争”与“顺应自然”，这在如今这个充斥着焦虑和竞争的社会背景下，简直是一剂清凉药。它提醒我们，生命的启蒙是一个漫长而温柔的过程，过早地施加压力，只会适得其反。虽然，如前所述，书中缺乏足够的、面向现代生活的具体操作指南，导致部分内容显得有些“高悬”，但作为一种精神上的滋养和定位，它为我提供了一个坚实的锚点，让我能够在这个纷繁复杂的教育市场中，明确自己育儿道路上的核心价值取向——即，内心的平和与对生命的尊重，远胜于外在的早慧表现。这本书更像是一位沉静的智者在耳边低语，而非一位急躁的教练在场边呐喊。

评分☆☆☆☆☆

从文本结构和论述逻辑上来说，这本书的处理方式是相当有章法的，它并非简单地将经典片段罗列出来，而是构建了一个层层递进的知识体系。我最欣赏的是它在解释“道”与“德”在生命初期启蒙中的作用时，所采取的类比手法。它没有直接搬出老庄的晦涩概念，而是巧妙地结合了生命科学中关于神经系统发育的知识，试图在古今认知间找到一个合理的交汇点。这种跨学科的尝试，让原本可能显得飘渺的“国学”理论，获得了某种可感知的现实基础。比如，它对于“呼吸吐纳”在孕期练习的描述，就非常细致，不仅讲了为什么要做，还给出了不同阶段可以调整的强度和频率，这一点做得相当扎实。当然，也正因为这种“扎实”，使得本书的篇幅相对较厚，阅读起来需要一定的耐心和专注度。对于时间碎片化的现代父母而言，如何将其中的精髓提炼出来，并融入到忙碌的生活节奏中，是一个挑战。我个人倾向于将它作为案头参考书，需要时翻阅特定章节进行对照和印证，而不是一口气读完，因为那样很容易在知识的厚重感中迷失了最初的实用目的。

评分☆☆☆☆☆

拿到手后，我花了好几天时间，主要关注它在“胎教”这个阶段的独特处理方式。很多胎教读物，要么是纯粹的音乐熏陶，要么就是反复朗诵唐诗宋词，说实话，坚持下来挺枯燥的。这本书的切入点似乎更宏大一些，它不像是在教孩子学多少字，而更像是在塑造一个“场域”——一种平和、有秩序、充满期待的家庭氛围。我特别留意了其中关于“父母心性修炼”的部分，这部分内容写得相对深入，强调了父母自身的情绪稳定和精神富足是胎教的基石。这与我之前读过的许多只关注胎儿反应的书籍形成了鲜明对比。它提醒了我，在想方设法给孩子输入知识之前，我们自己首先得是个合格的“容器”。不过，这种深度的自我反思对很多追求速成效果的父母来说，可能门槛有点高，需要付出大量的时间去消化和实践。我发现，这本书似乎更偏向于一种长期的、潜移默化的影响，而不是立竿见影的效果。它更像是一部引导书，而非操作手册，这一点需要读者有清晰的心理预期。如果期待读完就能立刻掌握一套能让孩子智商翻倍的技巧，那可能会失望，但如果抱着学习一种更从容、更具人文关怀的育儿理念，这本书倒是提供了一个不错的视角。

评分☆☆☆☆☆

这本《国学胎教：给孩子尽善尽美尽早的启蒙》的宣传册子乍一看，确实挺吸引人的，主打“尽早启蒙”和“尽善尽美”，听起来像是给未来精英准备的“加速包”。我当时买回来是抱着一种既好奇又有点怀疑的态度。毕竟现在市面上关于早期教育的书籍多如牛毛，各种“秘笈”满天飞，真正能静下心来读进去，并且觉得有实际操作指导意义的并不多。这本书的封面设计走的是一种素雅的国风路线，排版上似乎也想营造一种沉稳、有底蕴的感觉。初翻时，我注意到它并没有直接堆砌那些艰涩难懂的古文典籍，而是试图用现代父母更容易理解的语言去阐述传统文化中对生命、教育的理解。这种取舍其实挺关键的，因为它决定了这本书是停留在理论层面，还是能真正走进寻常百姓家的育儿日常。我个人比较看重的是，它如何将那些高深的哲学思想，转化为孕期或婴幼儿阶段可以实践的具体“场景”或“方法”。如果只是空泛地谈论“修身养性”，对于一个新手父母来说，可能远不如具体到“某一天可以给宝宝听什么音乐”、“如何通过呼吸和意念与胎儿交流”来得实在。我希望看到的，是那种既有文化厚度，又有操作精度的内容，而不是那种为了迎合“国学热”而拼凑起来的文本。所以，我的初步印象是，它在努力搭建一座连接传统智慧与现代育儿实践的桥梁，但这座桥梁的稳固程度，还需要我深入阅读后才能判断。