一九四八年(续)
二画
九袋
三画
三毛
三月三
三秒
亏元
马同意
马桥弓
马疤子(以及一九四八年)
马疤子(续)
小哥(以及其他)
乡气
下(以及穿山镜)
四画
天安门
不和气
不和气(续)
开眼
月口
公地(以及母田)
公家
双狮滚绣球
火焰
五画
龙
龙(续)
打车子
打玄讲
打起发
打醮
民主仓(囚犯的用法)
白话
台湾
汉奸
归元(归完)
发歌
六画
老表
夷边
压字
同锅
红花爹爹
红娘子
朱牙土
企尸
江
军头蚊
问书
七画
走鬼亲
呀哇嘴巴
你老人家(以及其他)
八画
现
枫鬼
肯
罗江
官路
话份
怜相
怪器
放转生
放藤
放锅
宝气
宝气(续)
泡皮(以及其他)
九画
科学
茹饭(春天的用法)
栀子花，茉莉花
挂栏
背钉
贵生
贱
荆界瓜
结草箍
狠
神
神仙府(以及烂杆子)
觉
觉觉佬
洪老板
津巴佬
十画
莴玮
根
格
破脑(以及其他)
哩咯啷
晕街
豺猛子
流逝
浆
冤头
罢园
十一画
梦婆
黄皮
黄茅瘴
甜
清明雨
十二画
散发
黑相公
黑相公(续)
隔锅兄弟
蛮子(以及罗家蛮)
渠
道学
十三画
碘酊
嗯
煞
十四画以上
模范(晴天的用法)
满天红
撞红
颜茶
嬲
飘魂
嘴煞(以及翻脚板的)
磨咒
懈
懒(男人的用法)
醒
后记
附录
· · · · · · (收起)
具体描述
《马桥词典》是作家韩少功1996年出版的一部小说，按照词典形式，收录了一个虚构的湖南村庄马桥镇的115个词条，这些词汇部分也是作者所虚构的（如晕街）。《马桥词典》是对乡村生活的真实描写，这在中国的农村非常普遍。《马桥词典》透视了一个民族生存挣扎的真实情状，挖掘了民族苦难的历史根源，同时展现了中国传统文化的另一面，可以说是为我们提供了认识中国农村的又一途径。《马桥词典》是韩少功的代表作品，出版后获多种奖项，在读者中也有广泛影响。
用户评价
##用词语解构小说 解构乡村生活和文化 用词语描述乡土的愚昧和赤诚 除了解构文学解构乡土之外 韩少功在书中表现的先锋精神也是当前很多文学作品无法做到的 关于女权的解读 关于霸权的解读 关于强权的解读 关于新闻舆论的解读 从他叙述的只言片语中显露出他的态度 可能这也是八十年代很多书在现代没有被提倡和流行的原因之一吧
评分##作者居然用词典的形式写出了一本县志史，文字老练平实，是我现在欣赏的风格????。特意查了一下，马桥取材地为湖南汨罗县。
评分##意蕴溢出纸外，飘散在中国大地之现实中、莽森之境中。一种语言存在论。一部有反思和批判意识的杰作。陈忠实《白鹿原》是一气呵成的秘史，韩少功这部则是细心缝补出来的中国图谱，钩连了历史和现实、经验和表达。
评分##满纸荒唐言，世间百态书
评分##意蕴溢出纸外，飘散在中国大地之现实中、莽森之境中。一种语言存在论。一部有反思和批判意识的杰作。陈忠实《白鹿原》是一气呵成的秘史，韩少功这部则是细心缝补出来的中国图谱，钩连了历史和现实、经验和表达。
评分##这才是田园牧歌
评分##从某种意义上说，较之静态语言，编撰者更重视动态语言；较之抽象义，编撰者更重视具体义；较之规范性，编撰者更重视实用性。这样一种非公共化或逆公共化的语言总结，对于公共化语言成典，也许是必要的一种补充。
评分##不是小说，不是词典，关乎语言，超越语言。是社会，是现实，是乡土，是人类学，是中国。1995年写的，真是别具一格，别出心裁，独具匠心
评分##字典体小说，以韩少功知青时期所在的湖南汨罗马桥村为原点，通过百余条方言俚语引申出人物与情节。一组组词条将完整的故事打散成点状结构，又通过词条间的互文性编织成网状结构，相当于先解构再重组。湘西巫风、泥土气息、特殊年代，勾兑出文风的独特；先锋题材、语言释义、哲理剖析，扩展了文字的宽度。
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