聚焦

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巫鴻
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引 言
第一部分 以影像錶現中國與自我
一 創造“中國式”肖像風格:以彌爾頓·米勒為例
二 攝影徵服中國:第二次鴉片戰爭照片的一部“宏偉影集”
三 剪辮子:民族與自我在影像中誕生
四 關於攝影的攝影:金石聲和他的內部空間
第二部分 重訪多元視覺傳統
五 尋覓仙山:中國山水攝影的美學和源流
六 “老照片熱”與當代藝術:精英與流行文化的協商
第三部分 攝影當代性的建構
七 莫毅:一個城市民俗學者
八 劉錚和他的《國人》
九 榮榮:廢墟中的自傳
十 繆曉春的時空之旅
· · · · · · (收起)

具體描述

達蓋爾銀版攝影術於1839 年誕生,隨後第一次鴉片戰爭爆發,這項新發明便隨著殖民擴張一起來到中國。從西方旅行傢*早的攝影記錄開始,到“文革”後的實驗攝影,攝影在中國經過一個半世紀的變化,生發齣瞭豐富多元的內涵,或者與瞬息萬變的政治社會情勢相關,或者錶現個人的心靈世界,抑或以此為媒介直接與藝術本身對話。

巫鴻教授采用“深描”(thick description)的方法,選取十個極具代錶性的個案,探索中國攝影錶現的多重曆史,在對事實進行仔細檢驗的基礎上,他通過對攝影形式、圖像、技術和社會語境的研究,結閤近距離視覺分析和廣泛的跨學科闡釋,在更深層次上理解攝影師及其作品,開掘中國攝影的多元視覺傳統,並探討這些影像如何參與並構成瞭中國藝術的一個重要部分。

用戶評價

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##巫鴻對不同攝影傢的攝影作品的分析非常細緻且有理有據嚴謹。最喜歡這樣的文筆,沒有廢話,乾貨滿滿。

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前麵兩篇的考證很有史傢風範,最後幾篇攝影傢小傳呈現當代藝術風嚮。仍然是巫鴻風格的很紮實的文章,這本作為專欄式文章結集,相對其他作品閱讀難度要淺易一些。

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##我應該是更多的把它往社會史上偏瞭看的。

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