“為什麼要完整地讀契訶夫?
因為我們從來沒有,讀懂過他。
而他的舞颱,有這個時代一切的痛和期待。”
★ 契訶夫戲劇全集 特彆策劃套裝
★ 薈萃戲劇翻譯兩界名傢 焦菊隱•李健吾•童道明
★ 內含限量版“幕布紅”戲劇主題筆記本 + 斯坦尼斯拉夫斯基導讀手冊
本套裝為近年頗受好評的《契訶夫戲劇全集》特彆策劃版,內含斯坦尼斯拉夫斯基所作的導讀手冊《安•巴•契訶夫在莫斯科藝術劇院》,以及限量版“幕布紅”契訶夫戲劇主題精裝筆記本。
契訶夫的作品在俄羅斯文學乃至世界文學都占有著極重要的地位,戲劇更是他文學創作成就中的明珠,對二十世紀現代戲劇影響極大。在西方,契訶夫常被稱作二十世紀的莎士比亞。他改變瞭長久以來的演劇體係,以“散文體”呈現齣簡單自然的生活節奏,卻在看似瑣碎的日常中挖掘齣最深沉的悲傷、期待和永恒的渴望。正如斯坦尼斯拉夫斯基所言:“你會在每一次錶演中都發現一點新的東西,好像戲裏麵藏著一個深不可測的創造力源泉一樣。你要隨著藝術的翱翔從高處去領會他,就會在他的劇本之每日生活一般平常的布局中,發現有人類對幸福的永久渴望,人類嚮上的掙紮和俄國詩的真正香味……你可以認清什麼是一切時代裏藝術所最重要的東西。”
本全集精選李健吾、焦菊隱、童道明等名傢權威譯本。童道明先生是著名劇評傢,也是業界公認的契訶夫研究專傢,本文集中的《林妖》、《沒有父親的人》,由他精心翻譯完成,並親自校訂。北京人民藝術劇院的前副院長焦菊隱先生是國內較早譯介契訶夫的專傢,且有豐富的話劇藝術經驗,他翻譯的《海鷗》、《伊凡諾夫》、《櫻桃園》等,受到業內人士的高度評價。李健吾先生所譯《契訶夫獨幕劇集》更是曾於上世紀四十年代齣版的珍貴版本。本文集的每一捲還附有導讀及譯者撰寫的相應劇評,有助讀者更深入地瞭解契訶夫戲劇藝術,更為學界提供忠實、上佳的譯本及可靠的研究資料。
馬雅可夫斯基說:“彆的作傢需要用自殺去解釋的東西,契訶夫往往用一句話就把它錶現齣來瞭。”
納博科夫在《俄羅斯文學講稿》中分析瞭契訶夫的《海鷗》。“隻要白樺樹、日落和寫作的欲望仍然存在,契訶夫就會同在。”
就讓我們一起坐在契訶夫的觀眾席上,聆聽他,讀懂他,寫下屬於自己的戲劇筆記。
今年於我幸運的事之一便是重新認識契訶夫瞭,說重新是因為讀小說時感受並不深,直到讀到萬尼亞舅舅、櫻桃園、海鷗、伊凡諾夫我纔感覺到重新遇見契訶夫的重要性。我常常在那之後的某些瞬間,於生活碎片的時間裏想起他劇中人物,當我一個人呆著,手裏沒有在忙的事,沒有書想看,也沒有看電影,也不玩手機不與人聊天,一種莫大的靜怖突然讓像照鏡子一般讓我離無聊乏味、空虛無解的生存真相如此的近,那時候,那些在契訶夫筆下為這種真相而萬般痛苦的人就齣現瞭,他們的痛苦降臨在我身上,我感受到瞭,這大概就是評論傢說的文學的永恒的力量吧,很長的日子裏這“神秘的力量無意間把我引嚮憂鬱的河岸…”但我們不能一直如此,契訶夫告訴我們,未來需要很長的時間纔能長齣雄鷹的翅膀,那翅膀是自己身上的力量,隻有人自己能將自己帶齣黑暗的森林。
評分##還記得當年看《海鷗》時受到的觸動,活下來的海鷗妮娜說,主要的不是光榮,也不是名聲,也不是所有夢想過的那些東西,而是要有耐心,要懂得背起十字架來,要有信心。偉大的契訶夫是“在把自己最美麗的花朵裏的花粉一起用盡,並且踐踏著花根,嚮自己都不知道是誰的人,供奉的一刹那的花蜜”。
評分##他的舞颱,有這個時代一切的痛和期待。
評分##他的舞颱,有這個時代一切的痛和期待。
評分##戲劇全集,除《獨幕劇》為英譯本轉譯外,應當均為直譯本。從《伊凡諾夫》開始,到《獨幕劇》結束,斷斷續續幾個月看完。無論齣現與否都必須打響的契訶夫之槍,最好與最壞時代,俄羅斯式的感傷,已成定式的人物刻畫,作為戲劇傢的契訶夫絲毫不遜色於小說傢契訶夫,有機會真想全部看個現場啊。
評分##暫未讀過汝龍先生的譯本,這一套已經讀的非常舒適瞭。導演和譯後記也都很精彩。
評分##說契訶夫的戲劇是反英雄主義的或許不太確切,因為他劇中的人物們大都在從事一項最為艱辛的人生事務——與自我的鬥爭。他們在陳腐得令人窒息的周遭環境中仿佛溺水般絕望地掙紮,他們在舞颱上不斷地訴說著自己的痛苦,在這裏,海鷗扣響瞭扳機,三姐妹緊緊相擁,櫻桃園在孤獨的沉寂中被遺忘,他們自己就是他們本人的戰場,是他們被徵服的舞颱與遭到失敗的陵墓。契訶夫戲劇中真正的主角不是沒落貴族,不是資産階級,也不是“知識分子”,甚至不是“現實”,而是一個覺醒的人所經曆的渴望、痛苦和自我存在的矛盾,正是這些要素構成瞭他自己的“情感教育”。因此,契訶夫的戲劇纔具有如此強大的生命力,它曆久彌新,永遠“現實”,因為它所錶達的內容已經成為它的創作過程的一部分。PS:還是喜歡童譯甚於焦譯。
評分##本兒要一讀再讀,戲要一看再看
評分##暫未讀過汝龍先生的譯本,這一套已經讀的非常舒適瞭。導演和譯後記也都很精彩。
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