“秋籁”,秋天的声音,大自然的声音。“秋籁”琴,成于唐玄宗开元三年,距今千年。
成公亮先生在“秋籁居”抚琴、打谱、作曲、钻研琴理,并往返于山水、田园。在冥思静想中,梳理大半生的琴学研究。古代琴曲和天地自然、人生理念的关系,古琴传统与时代的关系,在弹奏和思考中纷纷显现。
“秋籁居”的文字与琴音,同样地深沉、淡定而圆润。以“秋籁”琴弹奏出的旋律,等待有心人谛听。
##所云丝弦变迁有趣,属文确多闲话,亦有《袍修罗兰》创作记,琴课笔录中曲皆未学,不能多言
评分##十年前的谈及的一些乱象,如今更是有过之而无不及.品德和才学兼备的老琴人,亦是我最欣赏的一位.
评分##对古琴有了点粗浅的认识。亮公的文字平淡却真挚。可惜自己的耳朵只被西式音乐影响的多,几乎没接触过古乐,对古琴音韵,气质的欣赏能力完全匮乏,文中很多专业的东西我也是完全不得其解。真是遗憾!
评分##境界高便可平易讲出。可惜就我这狗挠门的水平,秋籁所述种种境界尚不能体会。而关于留意语气而非节拍之类的门道,便是初学者也能获益。
评分##所云丝弦变迁有趣,属文确多闲话,亦有《袍修罗兰》创作记,琴课笔录中曲皆未学,不能多言
评分一是再创作,在反复打谱中还原潜行于减字谱中的吟猱绰注轻重急徐,复活古人琴情声韵中蕴藉的审美与精神,或者重新创作新曲,让古琴之美在凝重沉郁、轻盈空灵、禅机玄奥、宇宙冥茫的协奏之中重获新生;二是传承,既往前回溯先人对古琴孜孜不倦的钻研,又向后倾尽所学授予后辈,此外还以其“会说话的双手”在国际舞台上发出象征着广博精深与兼收并蓄的中华传统文化的铿锵之声,既能感染文化认同不同的外国友人,又能冲破政治阻隔让台湾同胞为之痴迷。
评分##https://athenacool.wordpress.com/2016/11/18/%e7%a7%8b%e7%b1%81%e5%b1%85%e7%90%b4%e8%af%9d%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
评分##文笔无味,内容驳杂。想说点儿什么却又说不出来,总是把对所有问题的讨论都归于“传统文化精神境界”之类,至于这个“精神境界”是什么,却又说不出,只能是“可意会不可言传”。“打谱”“记谱法”等内容,本抱了极大的期待,以为会有新说,读完却发现,长篇大论之下,仍不过一些共识。成老不管是弹琴还是著书,都给我一种“心有余而力不足”的感觉。
评分##成公亮先生的语言平实可爱,讲的都很在理。书里附送的碟也听了,可用惊艳来形容。关于古琴与西方音乐的交流、融合,前阵子我和老师也聊起过,而且我是有把和潘大合作的《踏莎行》改编出一个古琴版的想法的。关于气韵部分,弹多了也深有体会,偏偏这两天弹阳关有些乐句觉得气不够用,莫不是太悲怆了2333
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