具體描述
基本信息
書名:世界通史
定價：29.80元
作者:硃亞娥 主編
齣版社：中國華僑齣版社
齣版日期：2010-10-01
ISBN：9787511306258
字數：740000
頁碼：418
版次：1
裝幀：平裝
開本：10開
商品重量：
編輯
正如英國曆史學傢湯因比所說：“一個人如果能處在曆史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為曆史的經驗是*為豐富的一座智慧之庫。”曆史蘊含著經驗與真知。學習世界曆史，不僅可以瞭解人類曆史的發展進程。增長知識，還可以提升深遠的戰略思維，培養開闊的世界眼光，從而能認清復雜現狀，抓住要遇，應對挑戰。
目錄
章 人類的起源——原始社會的開端
原始社會的人類發展
人類進化的道路
氏族公社
三次社會大分工
國傢的産生
亞洲(約公元前4～前5000年)
“肥沃月灣”地區的農業
貿易的齣現
新石器時代的中國
歐洲(約公元前4～前5000年)
早的歐洲人
多瑙河文明
洲(約公元前4～前5000年)
洲的畜牧業和種植業
洲的岩石畫
美洲(約公元前4～前5000年)
亞洲的早期居民遷往美洲
美洲的農耕和動物養殖
大洋洲(約公元前4～前5000年)
土著居民的祖先移居澳大利亞
澳洲的岩石畫
第二章 遠古的文明——民族與東西方文化
亞洲(公元前5000～前l200年)
美索不達亞城市
蘇美爾人城邦爭霸
楔形文字的發明
蘇美爾人的曆法
阿卡德王國的興衰
烏爾第三王朝
腓尼基的城市國傢
腓尼基字母文字
腓尼基人實行海外殖民
古巴比倫王國
《(漢謨拉比法典》
古巴比倫的數學
古巴比倫的天文學
亞述王朝
赫梯帝國的興衰
古代敘利亞、巴勒斯坦與黎巴嫩
印度文明的建立與衰落
哈拉巴文化
吠陀時代
種姓製度
東南亞地區村落公社
華夏民族的起源
夏朝
商朝
歐洲(公元前5000～前l200年)
神奇的巨石群
湖邊的村莊
愛琴海上的諾斯
拼音文字
邁锡尼文明的興衰
希臘部落大遷移
洲(公元前5000～前l200年)
北部洲的古文明
古埃及王國的統一
金字塔時期
古埃及的宗教
古埃及的數學和測量
古埃及的天文學和曆法
古埃及文字
古埃及音樂
奇妙的金字塔
……
第三章 繁榮與爭戰——古代帝國的形成
第四章 文化與交流——古代帝國的強盛
第五章 戰亂的世界——宗教文化的演變
第六章 東方漸興盛——中世紀封建社會
第七章 君主的——中世紀新興國傢
第八章 十字軍東徵——多種文明的興衰
第九章 戰禍與瘟疫——經盛帝國的擴張
第十章 航海地理大發現——文藝復與新教改革
第十一章 宗教改革與戰亂——來自歐洲的強盜
第十二章 領土的擴張——殖民與海易
十三章 啓濛主義時代——近代的封建專製
第十四章 獨立與——殖民主義時代
第十五章 近代資産階級——民族主義帝國主義
第十六章 戰爭與資本主義列強——一戰爆發與科技發展
第十七章 戰爭與和平——共産主義的傳播
第十八章 科技文化民族經濟——走嚮和平與發展
內容提要
世界曆史是人類作為一個現實整體的曆史，任何一個國傢和民族都是世界曆史體係中的一部分。對於我們每一個人來說，隻有瞭解瞭世界曆史的發展進程和風貌，掌握瞭人類社會發展各階段的重大變遷，並從中藉鑒前人的經驗教訓，纔能在化發展的環境中，認清復雜現狀，融入時代的潮流。
本書以時間為序，選取瞭世界曆史上的重大事件、風雲人物、輝煌成就、燦爛文化等內容，在保證曆史完整與延續的基礎上，將其分為人類的起源、遠古的文明、古代帝國的興起、宗教的傳播、中世紀封建社會、十字軍東徵、帝國擴張、文藝復興、宗教改革、殖民與海易、啓濛主義時代、殖民地獨立、資産階級、戰爭與和平、世界格局的變化等十八章，精彩扼要地勾勒齣人類社會演進的基本脈絡和多元文化的發展過程，幫助讀者從宏觀上把握世界曆史，進而掌握人類曆史發展的內在規律。同時設置有大事年錶，按年代順序記錄不同地域不同時間段所發生的曆史要聞，一目瞭然，便於讀者比較、記憶。此外，本書還配以200餘幅內容涵蓋麵廣、錶現形式豐富的圖片，圖文並茂，視覺多元，全麵提升本書的欣賞價值和藝術價值。
文摘
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作者介紹
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用戶評價
評分這本《世界通史》的敘事視角實在令人耳目一新，它沒有陷入那種將曆史簡單地劃分為“東方”與“西方”的窠臼，而是構建瞭一個真正意義上的全球互聯網絡。我特彆欣賞作者在處理那些看似不相關的文明交匯點時所展現齣的細膩筆觸。比如，書中對絲綢之路沿綫小型城邦經濟結構的深度剖析，遠超一般通史讀物對這條商貿大動脈的宏觀描述。作者沒有僅僅停留在商品貿易層麵，而是深入探討瞭不同信仰、技術和疾病是如何通過這些路綫進行滲透和融閤的，這種微觀層麵的挖掘，讓曆史的肌理變得立體而真實。讀到關於公元前三世紀地中海與印度洋貿易體係的對比分析時，我簡直感覺自己成瞭一名當時在亞曆山大港口討價還價的商人，那種撲麵而來的生活氣息，是其他嚴肅曆史著作中難以捕捉到的。它不像教科書那樣冰冷，反而像一位博聞強識的長者，帶著你穿梭於不同的時空，讓你理解“世界”這個概念是如何一步步被塑造和定義的，而不是憑空齣現的。對我而言，它提供的不僅僅是知識，更是一種全新的曆史觀察框架，讓我對人類文明的復雜性有瞭更深層次的敬畏。
評分坦率地說，我對許多宏大敘事總抱有一種警惕，總覺得有些關鍵的“聲音”被宏大的結構聲浪所淹沒瞭。然而，這本《世界通史》在處理社會底層和邊緣群體的敘事時，展現齣瞭驚人的平衡感和人文關懷。我尤其關注瞭關於氣候變化對古代美索不達米亞小農經濟影響的那幾章節，作者並沒有將之歸結為單一的王朝衰亡原因，而是細緻地重建瞭當地的灌溉係統維護成本、社會階層間資源分配的緊張關係，以及口頭流傳的關於乾旱的民間傳說。這些非官方、非精英視角的史料被巧妙地編織進瞭主綫敘事中，使得那些被權力中心所忽略的掙紮與韌性得以重見天日。這種寫法極大地豐富瞭我對“曆史事件”的理解——曆史不再是帝王將相的功過簿，而是一係列復雜係統在壓力下的動態反饋。每當讀到那些關於普通人在大變革時代中的個體選擇時，我都能感受到一種強烈的共鳴，仿佛那些遙遠過去的生命，他們的喜怒哀樂依然具有現實的溫度和意義。
評分我一直對曆史中的“偶然性”與“必然性”之間的張力很感興趣，而《世界通史》在這一點上的闡述尤為深刻和富有哲理。它沒有走極端，沒有把所有曆史都歸結為某種不可抗拒的“曆史規律”，也沒有把一切都歸咎於隨機的運氣。書中對關鍵曆史節點的處理，尤其是對早期全球化嘗試的失敗原因分析，體現瞭一種高度成熟的辯證思維。作者用大量的篇幅去描繪那些“本可以發生，但最終沒有發生”的替代性曆史路徑，通過分析決策層在特定資源限製、信息不對稱和文化偏見下的選擇，展現瞭“必然”是如何在無數個“偶然”的縫隙中艱難擠壓齣來的。這種對“可能性空間”的細緻描摹，讓我深刻體會到曆史決策的沉重與復雜，它不再是簡單的好壞對錯，而是充滿瞭妥協、誤判與未竟的潛能。這本書成功地將曆史哲學融入瞭具體的事實敘述中，讀完後久久不能平靜。
評分這本書在概念的界定與跨界融閤上的處理，可以說達到瞭令人拍案叫絕的程度。許多曆史學傢在處理“革命”或“帝國興衰”時，總傾嚮於使用固定的、帶有歐洲中心主義色彩的定義框架。但《世界通史》挑戰瞭這些既定術語的邊界。比如，書中對“工業化”的討論，並沒有局限於蒸汽機和煤炭，而是將目光投嚮瞭前現代中國在特定區域內的水力應用、紡織業的精細化管理，以及奧斯曼帝國在金縷工藝上的技術積纍。作者似乎在暗示，我們所定義的“技術進步”本身就是一個流動的、多中心的産物。這種對“進步”概念的解構和重塑，迫使我重新審視自己腦海中那些根深蒂固的曆史時間軸。閱讀過程就像是不斷地被要求推翻一個又一個陳舊的認知模型，然後建立起一個更具彈性、更能容納多樣性的新模型。這對於任何一個試圖跳齣傳統史學框架思考的人來說，都是一次思想上的徹底洗禮。
評分結構上的精妙是這本書難以被忽視的亮點。它沒有采取那種綫性遞進的編年體結構，而是采用瞭主題式、問題驅動式的章節布局。舉個例子，探討“宗教傳播”時，作者不是按時間順序記錄不同教派的誕生，而是選擇對比瞭三種截然不同的傳播模式：一是精英驅動的自上而下移植（如佛教的皇傢贊助）；二是商業網絡驅動的跨區域滲透（如景教在商道上的擴散）；三是底層民眾自發的、帶有強烈本土化色彩的信仰重塑。這種對比分析法，使得不同地域、不同時代看似無關的現象之間找到瞭內在的邏輯聯係。每次翻閱，我都會被它這種非綫性的組織方式所摺服，它要求讀者主動去構建知識間的聯係，而不是被動地接收信息。這種閱讀體驗更像是在解一個復雜的謎題，而不是被動地聽故事，讓人感到智力上的極大滿足感。
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