具體描述
《鍾呂傳道集》和《西山群仙會真記》，是唐宋時期锺呂金丹派內丹學的重要著作，特彆是《鍾呂傳道集》，更被譽為“唐宋間*為係統之內丹撰述，鍾呂金丹派教義之宗源”。它們的齣現，標誌著锺呂金丹派已從傳統的內修術中脫離齣來，形成瞭作為一個流派的理論基礎和體係構架，預示著整個內丹道教的成熟，開啓瞭後來道教主流的煉養模式。因此，這兩部著作在內丹史和道教宗派史上具有不容忽視的奠基性地位，為以後內丹道的發展提供瞭堅實的平颱。
這兩部著作都被題作“施肩吾”撰寫，整理者在《鍾呂傳道集》整理前言中對“施肩吾”其人做瞭意趣橫生的詳細考辨，並輯錄瞭《道藏》所收的其他九篇題作“施肩吾”撰寫的丹經。值得一提的是，整理者利用作為校本的《太上玉函玄秘群書》糾正瞭《西山群仙會真記》底本上的三處較長的錯簡，發前人所未見，對學者參讀本書大有裨益。
用戶評價
先自我檢討 目光還是太淺 看得書還是太少 原本以為黃元禦的氣機升降理論很牛 以為他獨創的差點給他跪瞭 後來看瞭李東垣的脾胃論方知有源頭 今天看瞭這個纔知道天外有天人外有人 什麼叫仙界大咖 什麼叫修真達人 什麼叫丹道理論傢 佛傢境界太高太高 高到感覺觸摸不到 高到不可思議 還是先求個長生吧 哈哈哈
評分先自我檢討 目光還是太淺 看得書還是太少 原本以為黃元禦的氣機升降理論很牛 以為他獨創的差點給他跪瞭 後來看瞭李東垣的脾胃論方知有源頭 今天看瞭這個纔知道天外有天人外有人 什麼叫仙界大咖 什麼叫修真達人 什麼叫丹道理論傢 佛傢境界太高太高 高到感覺觸摸不到 高到不可思議 還是先求個長生吧 哈哈哈
評分##前言的“作者考辨”部分，簡直一塌糊塗。????先引《曆代神仙通鑒》《續文獻通考》介紹鍾離權是什麼東漢人，而前書成於明、後書定於清，宋人明確指齣“五代時隱士”卻不相信，厲害。復引《宋史》《金蓮正宗記》《曆史真仙體道通鑒》等元書敘述呂岩之生平，置《張方平集》中摘抄的《國史•陳摶傳》於何地？《宋史•陳摶傳》的呂岩記載，基本就是照搬《國史•陳摶傳》。丁培仁先生主張唐宋各有一施肩吾，高氏堅信宋代施肩吾即唐代施肩吾的演化，可惜並未有力駁倒丁說。其提議宋代施肩吾曆史原型即華陽隱士李琪（14頁），更是腦洞大開。宋人筆記那麼豐富，好歹檢閱一遍嘛。所謂鍾呂丹道，不過陳摶學派的牙慧，不僅呂岩以陳摶為尊，就連呂氏嫡傳劉海蟾也以陳摶為師，有啥值得驕傲的呢？趙佶時期自稱鍾離權弟子的王老誌，還在推銷外丹，據此可見一斑。
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評分##閑著無聊的時候都看點什麼奇怪東西 #隨手翻，本應標在讀的 但一想也不會完整看完就彆在“在讀”裏躺屍瞭
評分##從曆史文獻的角度來說，這些署名施肩吾的文章都屬於僞造，但從宗教角度來說則不然，曆史上的宗教文獻大多是集體創造的産物，為瞭方便流通就藉用曆史上的名人來托名、署名，托名施肩吾的這些道教文獻正好創作於唐宋從外丹到內丹轉變時期，因此立場觀點不免有差異，卻共同托名在施肩吾身上，我們由此可以看齣那個時期宗教思想、思潮的細微流變過程。
評分##呂祖我的idol
評分##古人雲：書讀百遍，其義自現。深以為然，一開始看真的像看天書，雲裏霧裏，現在前前後後頁差不多翻瞭5遍瞭，能看懂一點瞭，真的是字字珠璣。前人寫書，後人受用，感謝那些花精力寫書的前輩們，功德無量。不知道我看第100遍的時候會是什麼樣，但是我知道未來一定會有看到100遍的那麼一天，前麵山險水深，道阻且長，前途未蔔，但路在腳下……隻管行路，莫問前程！纔不枉費前輩們的苦心！
評分##補記
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