谈诗歌的欣赏与《人间词话》的三种境界
温庭筠词概说
从《人间词话》看温韦冯李四家词的风格——兼论晚唐五代时期词在意境方面的拓展
大晏词的欣赏
拆碎七宝楼台——谈梦窗词之现代观
说静安词《浣溪沙》一首
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具体描述
“望尽天涯路”者，则可视为摆脱了一切幼稚的耽溺蒙蔽以后，对更广远的境界的追求寻觅和期待。然而四野寥廓，瞻顾苍茫，所追寻者竟渺不知其在何许，如果有人正在这种茫然无绪的感觉中，那么他无须困惑，也无须悲哀，因为这正是成大事业大学问者的第一境界呢。
——叶嘉莹
《迦陵谈词》是叶嘉莹第一本谈词的书。从王国维《人间词话》的三种境界谈起，继而赏析温庭筠、韦庄、冯延巳、李后主、晏殊和吴梦窗等各位词人的风格特色。作者素养丰厚，所书所论均为读词时真正的心得和感动，以诗词解读生命，用生命感悟诗词。
用户评价
##温八叉是太原人😯 死得也忒惨了点儿，还被巡夜的小兵打掉了牙齿 好久不读古文，看半文言文的阅读速度也有点降低 “和泪试浓妆”冯延巳的词这么好啊 《鹊踏枝》谁道闲情抛弃久 每到春来 惆怅还依旧 日日花前常病酒 不辞镜里朱颜瘦/ 河畔青芜堤上柳 为问新愁 何事年年有 独立小桥风满袖 平林新月人归后 李后主的词原来这么好啊 而且他真是天才型词人（按叶老师的分类属纯真型词人）任纵纯真 天纵英才 讲吴梦窗那篇太好太好了，get到了诗词评论的专业性。叶老师拿南宋的词人跟西方现代诗歌的艾略特等所比，分解出了吴梦窗七宝楼台超前的现代性联想。因为生命中太多绝望所以要写词，因为生命中太多困惑所以要读词。生命的体验愈加丰厚，才越能读出那些已与历史同去之人跌宕缠绵的情感，于欢欣中见忧虑，于深沉中见洒脱。
评分##鉴赏贼6，对王国维很熟，引西方文学、电影入古代文学研究而了无痕迹，这就是自然而然的比较文学，比那些牵强附会的强多了
评分##🌚😂还是找视频来看方便的多，算是种消遣性读物吧…
评分##我真是读不进去这种题材的书。本着钱不能白花的心态读了3/4。
评分##韦庄、冯延巳、吴梦窗，都是以前读词不甚留意的人物，现在我爱上他们了。最喜欢韦庄的“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠”。
评分##『勸君今夜須沉醉。』韋莊 / 唯不喜吳夢窗。
评分##这本书展示了叶嘉莹先生的深厚功力，特别是在吴梦窗先生的分析中，生平考据和词语考据一阵排开，大有千军万马过来我自给你断的清清白白之感，厉害厉害👍
评分##最喜欢评晏殊的那一篇，实在欣赏不了吴梦窗的词，可能是我太文盲了，看不懂太多太多的典。
评分##这本书展示了叶嘉莹先生的深厚功力，特别是在吴梦窗先生的分析中，生平考据和词语考据一阵排开，大有千军万马过来我自给你断的清清白白之感，厉害厉害👍
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