8v南怀瑾 易经杂说+易经系传别讲 共2册 中国古代哲学和宗教国学经典书籍 可搭配周易今注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈鼓应赵建伟 译

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• 易经
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• 周易
• 杂说
• 系传
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店铺： 春波碧草图书专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100042703

商品编码：26228997037

丛书名： 周易今注今译

开本：32

出版时间：2005-11-01

目录

作者介绍：

南怀瑾先生（1918—2012），海内外享有盛誉的学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在xx创办老古文化事业有限公司。 

南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。 

南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士； 而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿，亦将永续传承下去。

内容介绍

目录：《易经系传别讲》

系辞上传

xx章 天尊地卑

第二章 设卦观象

第三章 彖者言乎象者也

第四章 易与天地准

第五章 一阴一阳之谓道

第六章 夫易广矣大矣

第七章 易其至矣乎

第八章 圣人有以见天下之赜

第九章 天一地二天三地四

第十章 易有圣人之道四焉

第十一章 开物成务冒天下之道

第十二章 自天佑之吉无不利

系辞下传

xx章 八卦成列

第二章 包羲氏之王天下

第三章 易者象也

第五章 憧憧往来朋从尔思

第六章 乾坤其易之门邪

第七章 易之兴也其于中古乎

第八章 易之为书也不可远

第九章 原始要终以为质也

第十章 广大悉备

第十一章 易之兴也

第十二章 夫乾天下之至健也

作者介绍：

南怀瑾先生（1918—2012），海内外享有盛誉的学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在xx创办老古文化事业有限公司。

南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。

南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士； 而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿，亦将永续传承下去。

内容介绍：《易经杂说》

本书是南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说更详。内容包括： 卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。

目录：

敲门砖 

洁静精微 

三易 

《易经》的三原则 

理、象、数 

玩索而有得 

卦与八卦 

先天八卦 

后天八卦 

监本《易经》 

六十四卦的来源 

错综复杂 

错卦与综卦是什么意思？ 

复杂的道理 

交互卦 

六十四卦的方圆图 

方图 

圆图 

京房十六卦变 

从《系传》看京氏十六卦变 

京房卦变与人生 

京房卦变的用法 

先知——邵康节的毛病 

五行思想的起源 

什么是五行？ 

五行的生克 

五行的方位 

天干与五行 

天干五行配 

天干的阴阳 

地支 

地支与黄道十二宫 

六十花甲与历史验证 

十二生肖 

地支与命理 

纳甲与易数 

察见渊鱼者不祥 

焦京师徒与郭璞 

金钱卦 

先知、神通与现代心灵学 

又一种卜卦的方法 

动爻的断法 

《河图》与《洛书》的文化根源 

从天文星象看《河图》 

《洛书》与大禹治水 

不传之秘 

《系传》——孔子研究《易经》的心得报告 

天尊地卑 乾坤定矣 

动静有常 刚柔断矣 

方以类聚 物以群分 

刚柔相摩 八卦相荡 

时与位 

日月运行 寒来暑往 

十二辟卦 

阳物、阴物，错把冯京当马凉 

阴阳与刚柔 

节气与十二律吕 

十二辟卦的应用 

生命的来源 

至简至易 

设卦而现象 

一动不如一静 

于变万化 非进则退 

生死、昼夜、刚柔 

天地之变尽于六 

居之安 

动的哲学 

自助、人助、天助 

善补过 

《易经》人生哲学的五大原则 

万事通 

三大问题 

乐天知命 

安土敦仁 

化生 

曲则全 

怎么睡着的？ 怎么醒来的？ 

神无方 易无体 

元、亨、利、贞的乾元 

潜龙勿用 

见龙在田 

终日乾乾 

或跃在渊 

飞龙在天 

亢龙有悔 

见群龙无首——吉 

《彖辞》——孔子对《易经》的批判 

宇宙万物的创造者 

玉皇大帝的六条龙马 

大吉大利的保合太和 

天行与天道——《象辞》的说法 

《文言》——人文的思想体系 

尽善尽美的人生 

特立独行——默默无闻的潜龙 

的修养与风范 

知至至之 知终终之 

山中的宰相 

同声相应 同气相求 

莫到琼楼x上层 

用九而不被九用 

成功与成名 

好的开始 

性与情 

利与义 

心物一元 

卦情 

理想与现实 

的条件与修养 

度过危机 

无可无不可 

大人的境界 

只字真言 

坤卦的研究 

《参同契》透露了坤卦的秘密 

坤为什么独利母马 

大地的文化 

邵康节的宝瓶子 

不习无不利 

无成有终的哲学 

括囊无咎 

黄裳元吉 

物极则反 

用六永贞 

妇唱夫随 阴阳颠倒 

孔xx的因果观 

直内方外 四海一家 

抬轿子 

谨言慎行 

黄中通理——至高的人生境界 

嫌于无阳 

屯卦 

屯的卦义 

屯卦的创业精神 

站稳脚跟 待机而动 

屯如邅如 前程茫茫 

穷寇勿追 见机而作 

风云聚会 万事随心 

练达人情与食古不化 

泣血涟如 不可长也 

蒙卦 

由宗教而教化人生 

中国文化的教育精神 

行到有功方为德 

刑法与教育功能 

易理的平淡与神秘 

秋胡戏妻 

需卦 

《彖辞》、《象辞》的矛盾 

需卦爻辞 

学《易》与用《易》 

卦序的问题 

黑格尔的辩证历史观 

孔子说创世纪的开始 

从蒙到师，人类世界的xx次大动乱 

比泰之间的繁荣景象 

否——人类第二次的文明低潮 

xx大有——人类文明的更上层楼 

由蛊而剥 看人性的堕落 

由复到离看人生兴衰往还 

孔夫子的婚姻观 

功成，名遂，身退 

永无尽止 

不断的研究与求证 

附录 浅介南著《易经杂说》 

南怀瑾先生著述目录

作者介绍

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《易经》的智慧：洞悉宇宙万象，参透人生玄机 《易经》，这部承载着中华民族数千年智慧结晶的古老典籍，不仅是中国古代哲学、宗教思想的源头活水，更是我们理解自然规律、社会变迁、乃至个人命运的深刻洞察之书。它以其独特的象、数、理，描绘出宇宙万物阴阳消长、变动不居的宏大图景，为我们提供了一套观察世界、认识自我的根本方法。 一、 象、数、理：易经的语言体系 《易经》的精髓在于其精妙的语言体系，即“象”、“数”、“理”。 象（Xiàng）：是《易经》的直观表现。卦象，由六爻（阴爻“--”和阳爻“-”）组成，每一卦都代表着一种特定的情境、事物或状态。例如，乾卦（☰☰）象征天，刚健有力；坤卦（☷☷）象征地，柔顺包容。六十四卦，层层叠叠，变化无穷，犹如一幅幅动态的宇宙全息图，将天地万物、人事百态尽收其中。卦象的观察，并非仅仅是视觉上的认知，更是一种意象的体悟，通过卦象的组合与变化，我们能够捕捉到事物发展的脉络与趋向。 数（Shù）：是《易经》的内在结构。每一卦、每一爻都与特定的数字有着内在的联系。例如，阴爻代表偶数，阳爻代表奇数。这些数字并非简单的计数，而是蕴含着宇宙运动的规律与节奏。通过对这些数字的理解，我们可以进一步解析卦象所代表的含义，揭示事物发展的量化与周期性。易经的数理，与中国古代的度量衡、历法、天文等科学息息相关，体现了古人对宇宙运行规律的深刻认知。 理（Lǐ）：是《易经》的哲学思想。在象与数的背后，隐藏着宇宙万物的根本法则。这些法则是永恒不变的，是指导事物运行的内在驱动力。例如，“刚柔相济”、“动静结合”、“盛极必衰”等，都是《易经》所揭示的普遍性道理。通过对卦辞、爻辞的解读，我们能够触及这些深刻的哲学原理，从而指导我们的生活实践，做出更明智的决策。易经的“理”，是对天地人道的宏观把握，是对事物本质的精妙阐释。 二、 阴阳之道：宇宙运行的核心动力 《易经》的思想体系，建立在“阴阳”学说的基础之上。阴阳并非简单的二元对立，而是相互依存、相互转化、相互制约的统一体。 阴阳的相互依存：没有阳就没有阴，没有阴就没有阳。如同光明与黑暗、白天与黑夜、男性与女性，它们各自独立又彼此依赖，共同构成了完整的世界。在《易经》中，阳爻代表主动、刚健、积极；阴爻代表被动、柔顺、消极。卦的组合，就是阴阳两种力量的相互作用，由此产生了万千变化。 阴阳的相互转化：阴阳并非静止不变，而是时刻处于动态的转化之中。乐极生悲，否极泰来，物极必反，这是阴阳转化的必然规律。正是在这种生生不息的转化中，宇宙万物得以发展和演变。例如，白昼的极致便是黑夜的开始，寒冷的顶点便是温暖的萌发。 阴阳的相互制约：阴阳之间存在着制约与平衡。过度的阳会消耗阴，过度的阴会阻碍阳。只有当阴阳达到相对平衡时，事物才能稳定发展。这种平衡并非僵化的固定，而是一种动态的、周而复始的调整过程。 《易经》通过阴阳的学说，深刻地揭示了宇宙运行的根本动力。理解阴阳之道，也就掌握了观察事物发展规律的钥匙，从而能够在复杂多变的世界中保持清醒的头脑，做出合乎时宜的选择。 三、 六十四卦：洞察世界万象的缩影 《易经》的核心内容便是六十四卦，每一卦都是对特定情境的描绘，都蕴含着深刻的智慧。 乾卦（☰☰）与坤卦（☷☷）：作为八卦之首，乾代表天，象征着刚健、创造、领导；坤代表地，象征着柔顺、承载、包容。它们是阴阳两极的代表，也是一切事物发展的基础。乾卦的“天行健，君子以自强不息”激励着我们积极进取，永不懈怠；坤卦的“地势坤，君子以厚德载物”教导着我们包容万物，虚怀若谷。 震卦（☳☳）与艮卦（☶☶）：震卦代表雷，象征着变动、行动、震慑；艮卦代表山，象征着停止、静止、稳定。它们揭示了事物在发展过程中，既需要果断的行动，也需要适时的停顿与反思。 离卦（☲☲）与坎卦（☵☵）：离卦代表火，象征着光明、附丽、依附；坎卦代表水，象征着险阻、陷阱、艰难。它们告诉我们，在光明与希望之中，也可能潜藏着风险；在困难与险阻面前，也可能蕴藏着转机。 兑卦（☱☱）与巽卦（☴☴）：兑卦代表泽，象征着喜悦、说服、和谐；巽卦代表风，象征着顺从、进入、柔弱。它们强调了人际交往中的沟通与理解，以及顺势而为的重要性。 六十四卦，犹如一幅幅生动的画面，将宇宙万物的变化规律、人生的起伏跌宕，都浓缩其中。通过对卦象、卦辞、爻辞的深入研读，我们能够理解事物的本质，预见事物的发展趋势，从而在复杂的世界中游刃有余。 四、 《易传》：解读《易经》的钥匙 《易经》最初的形式是卦象与简单的卦辞、爻辞，其深奥的哲理需要历代智者进行阐释和解读。《易传》，又称“十翼”，是由孔子及其弟子所著，是解释《易经》最权威的著作。 《彀传》：阐述了《易经》的哲学思想，如阴阳、太极、道等概念。 《象传》：详细解释了每一卦、每一爻的象意，帮助读者理解卦象的含义。 《文言传》：专门解释了乾卦和坤卦的含义，是理解《易经》核心思想的重要篇章。 《彀传》、《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》：则从不同角度对《易经》进行了论述，内容涵盖了《易经》的哲学、伦理、政治、军事等方方面面。 《易传》的出现，使得《易经》的智慧得以流传和发扬，它将抽象的卦象转化为易于理解的语言，将深奥的哲理融入日常的智慧之中，使《易经》成为了一部真正可以指导人们生活的经典。 五、 《易经》的现实意义：洞悉人生，指导实践 《易经》并非一部脱离现实的玄学著作，它的智慧深深植根于对人生的关怀，对社会发展的思考。 认识自我，指导修身：《易经》通过对各种情境的描绘，帮助我们认识自己的性格、优缺点，以及在不同境遇下的应对之道。例如，了解乾卦的自强不息，可以激励我们不断进取；理解坤卦的厚德载物，可以帮助我们宽容待人。 洞察世事，把握时机：《易经》揭示了事物发展的规律，让我们能够更深刻地理解社会的变迁，人事的起伏。在关键时刻，能够审时度势，把握时机，做出最有利的选择。例如，在顺境时警惕危机，在逆境时寻找转机。 处理人际，和谐共处：《易经》中的许多卦象和爻辞，都蕴含着人际交往的智慧。如何沟通，如何合作，如何化解矛盾，都能在《易经》中找到启示，从而促进人与人之间的和谐关系。 预测未来，趋吉避凶：《易经》作为一部占卜经典，其核心价值在于对事物发展趋势的预测。通过对卦象的分析，可以对未来可能发生的情况进行推断，从而提前做好准备，趋吉避凶。但这并非宿命论，而是基于对规律的理解，引导人们做出更智慧的选择，从而影响和改变未来。 《易经》以其博大精深的智慧，跨越时空，至今仍然闪耀着不朽的光芒。它教会我们如何观察世界，如何认识人生，如何在变动不居的世界中找到属于自己的立足之地。研读《易经》，不仅是对古老经典的致敬，更是对自身智慧的提升，对人生意义的探索。它是一本常读常新的书，每一次翻阅，都能有新的领悟，新的启发。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，我必须强调其注释的精准度和完整性。对于一些关键的古词或典故，作者的处理方式非常到位，既没有过度阐发以至于失真，也没有简单跳过而留下理解的空白。很多晦涩难懂的句子，通过配以精妙的白话释义后，豁然开朗。这对于深度学习者来说至关重要，因为它保证了对原著精神的忠实传承。我对比阅读了一些其他版本的译注，发现这套书在保持学术严谨性的同时，更注重读者的可读体验，做到了“雅”与“俗”的完美平衡。它提供了一种扎实的学术基础，但阅读的过程却如同与一位博学睿智的长者在灯下细语，没有丝毫的枯燥感。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值远超其本身的定价，它更像是一份系统性的国学启蒙资料。我购买它，原本只是想作为茶余饭后的消遣，没想到它却引导我开始系统性地探索中国传统哲学思想的源流。它不仅仅是关于占卜预测的知识集合，更是关于变动、时位、中和、刚柔等核心哲学范畴的深度探讨。读完第一册后，我对中国古代士人看待世界的方式有了更深层次的理解，那种“穷则变，变则通，通则久”的积极入世态度，在今天依然具有强大的精神感召力。它教会我的不是如何“算命”，而是如何“处世”——如何在变化莫测的现实中保持内心的定力与智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对《易经》的实践应用和哲学内核充满好奇，市面上介绍周易的书籍汗牛充栋，但真正能深入浅出、结合现代生活进行阐释的实在不多。这两册书的文字功力着实令人叹服。作者的解读并非停留在对卦象的机械罗列，而是深入挖掘了阴阳变易背后的宇宙观和人生哲理。特别是对于“系辞”部分的阐发，逻辑清晰，层层递进，将那些看似玄奥的古文解释得如同近在眼前。我试着将书中的一些观念应用到日常的决策判断中，发现确实提供了一种全新的视角和思维框架，帮助我更全面地看待事物发展的多面性。这种将古代智慧与当代处境巧妙融合的叙述方式，极大地降低了我们这些“新学徒”的入门门槛，真正做到了“温故而知新”。

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧的“体面”来看，这绝对是送礼或自藏皆宜的佳品。每一页的留白处理得恰到好处，没有信息过载的感觉，让人在阅读时能保持专注。书脊的工艺也十分精良，即便是经常翻阅，也不易产生卷曲或松散的现象，体现了出版社对产品质量的严格把控。我给它打一个高分，是因为它成功地将一本厚重的古代经典，打造成了一套既适合严肃学习，又适合日常品读的现代出版物。它没有丝毫的敷衍了事，从纸张的选择到油墨的颜色，都散发着对传统文化的敬意和对现代读者的尊重，让人从拿到书的那一刻起，就对即将开启的阅读之旅充满了期待和敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计简直是匠心独运，拿到手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。纸张的质感非常棒，摸上去不光滑也不粗糙，散发着淡淡的书卷气，让人爱不释手。而且，字体排版和行距的设置都相当考究，即便是初次接触这类传统经典的人，阅读起来也不会感到吃力。我尤其欣赏出版社在细节处理上的用心，比如扉页和内文插图（如果有的话，我指的是类似古代图谱的复刻）的处理，都透着一股对经典的敬畏。阅读过程中，我感觉自己仿佛穿越时空，与先贤对话。这本书的封面设计，那种古朴中蕴含着深邃哲思的意境，也极大地激发了我深入研读的兴趣。每次翻开它，都像是在进行一场精神的洗礼，让人心绪宁静，专注于文字本身所蕴含的智慧，而不是被花哨的现代设计所干扰。这不仅仅是一套书，更像是一件值得珍藏的文化载体。