花园里的野蛮人

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(波兰)赫贝特
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记忆,阅读,另一种目光(总序) / 高兴/1
赫贝特的诗意花园(中译本前言) / 张振辉/1
作者的话(中译本前言) / 张振辉/1
拉斯科/
在多尔人那里/
阿尔勒/
一座主教堂/
锡耶纳/
主教堂的石头/
基督教阿尔比派、宗教裁判官和游吟诗人/
为圣殿骑士团辩护/
皮耶罗•德拉•弗朗切斯卡/
回忆瓦卢瓦/
· · · · · · (收起)

具体描述

赫贝特是波兰大师级诗人,是诺贝尔文学奖的重要候选人之一。他的作品被翻译成世界近四十种语言出版, 获得波兰白鹰勋章以及二十余个文学奖项。本书是诗人研究欧洲文化三部曲中的第一部,历经三年多问世;是在大量阅读的基础上游历欧洲,对欧洲尤其是法国和意大利的建筑、美术、宗教进行寻幽探胜的成果。书中糅合了历史、哲学、艺术、文学等各方面的知识元素。作者信马由缰厚积薄发,对笔下的每一处遗址、每一个景致、每一个人物、每一件史实,都进行了精神和现实的深度交叉造访、探寻和写作,为我们呈上了一部欧洲的人类文明进化史,其中涉及法国的远古洞窟壁画、古希腊神庙、法国和意大利的古城、教堂的修建及其建筑艺术、一系列画家及画作,信息量大,富有深厚的历史、文化和艺术内涵;《基督教阿尔比派、宗教裁判官和游吟诗人》和《为圣殿骑士团辩护》两篇无关艺术,均是讲述欧洲宗教派性斗争的长篇随笔,透露了许多鲜为人知的内幕,言之灼灼,理据相依,充满个人洞见和思想的智慧。

用户评价

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##三星半。十字军东征与宗教审判所的“暴行”联想到了文革。

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##原来是游记

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##不太像游记的一部游记散文集。从字里行间里感受到作者深厚的历史、艺术知识底蕴。讲壁画和教堂的章节很能补充一点冷门的姿势hhh,个人最喜欢讲宗教派别斗争的两章

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##(110/290)兼顾了内容与形式,游记和遗迹本身都是形式,但是不断的以内容和思想丰富形式。世界的存在是超越图书馆、典藏记录所定义的历史之外的,也就是说,真实的历史概念远比文字所记载的历史要宽广。从古希腊开始,划定城邦界限,建立起政治的历史,城市和市民都活在政治书写的历史之中的。但是土地并不属于任何人,历史也不局限于政治。野蛮人似乎是作为城市人的对应物。作者的游记是到了具体的遗迹(建筑或者艺术作品中),以自己的想象和见闻回望散见的历史。该书的类型属于“游记+漫谈”,内容涉及到了宗教哲学、历史等方面。

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##说实在的,和我想像中的游记有点差别。详尽的太直白,没法发挥想像力。

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##说实在的,和我想像中的游记有点差别。详尽的太直白,没法发挥想像力。

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##简直无法忍受这繁琐到让人崩溃的脚注,仿佛小学语文老师站在背后。更何况,“帕尔马干酪”出自帕尔马干市?另外,你确定加利(里)西亚在波兰的西南部而不是东南部? 当然,书的内容不错。但是我实在读不下去了……

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##三星半。十字军东征与宗教审判所的“暴行”联想到了文革。

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##著者的文学、绘画、建筑、哲学、工程、语言、历史、宗教等修养太深厚了,游记里的随随便便就引用,各种解说信手拈来,自己写得个津津有味。恰好这些都是我的盲点,看得两眼一黑,产生一种原来我真的是个文盲的感觉。把书盖起来,《花园里的野蛮人》,你看,连书名都自带嘲讽,可见著者功力的厉害了。 但其实抛开杂念,认真点看,写得其实是很不错的,一点儿也不亚于《人类群星闪耀时》,有篇写最(这个最字书里有特意的解说,加分)爱的画家,可一窥其写传记的功力。 还有细节,吃饭喝酒住宿,偶尔也吟两句诗歌,虽然穷游怎地也要去心里想去的地方,即便请导游,是个很有意思又活生生的人呀,他有贵族的气质,但生活里就是个朴素的环游者呀!

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