1918年,辭去段閣財長的梁啓超,帶隨員劉崇傑、張君勱、蔣百裏、丁文江、徐新六赴歐洲考察學習,曆時一年多。期間,在法國居留最長,1919年在巴黎和會演講,以辛辣深刻的筆觸剖析巴黎和會本質。逢哲學傢柏格森和外交傢笛爾加莎,一見如故,“皆成良友”。
《歐遊心影錄》全麵反映瞭梁啓超對戰後歐洲的觀察,對西方文明的態度和看法,以及對中西兩種文化的觀點:認同和推崇西方文化的核心“自由精神”;反對西方把物質生活、科學淩駕於一切事物之上,但並不反對科學,更不是要放棄高度發展的物質文明;倡導個體本位的文化理論觀;對歐洲文明的前途抱持樂觀。
##頗多識見,略顯樂觀與單純,世界主義得威爾遜之真傳甚至還有發展。百年後看,仍需思索的問題是“中華文明如何對人類文明産生貢獻”,吾輩仍需努力解答。
評分##寫太好瞭
評分##我可愛的青年啊,立正,開步走!大海對岸那邊有好幾萬萬人,愁著物質文明破産,哀哀欲絕的喊救命,等著你來超拔他哩。我們在天的祖宗三大聖(指孔子、老子、墨子——引者)和許多前輩,眼巴巴盼望你完成他的事業,正在拿他的精神來加佑你哩。
評分##20170326-20170417 高中輝老師推薦的書 讀完一本感覺是把《二十世紀的戰爭與和平》復習瞭一遍哈哈哈哈 / 大傢之所以是大傢啊 雖然處在那個時代 但是確實是一路在觀察一路在思考 敬佩
評分##既可當散文議論文讀,也可當完完全全的曆史材料看,其中關於科學技術的反思,已經趕上好幾本纔讀過的西方當代學術書籍瞭
評分##科學萬能之夢已破碎
評分##梁啓超是一位心地善良、樂觀嚮上的文人,但算不上政治傢,“秀纔造反,三年不成”…他是理想主義者,所思所想放當下都很難實現,更何況是百年前的世界。
評分##科學萬能之夢已破碎
評分##第一篇裏麵的論述即使放在現在也毫不過時 那個年代的維新傢真是瞭不起
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