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发表于2024-12-27

商品介绍



店铺: 福州金榜图书专营店
出版社: 厦门大学出版社
ISBN:9787561550762J
商品编码:26003957416

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书籍描述

商品参数

书名:《天下*诡术:鬼谷子智慧》

作者:夜问    

ISBN :9787561550762

出版社:厦门大学出版社

出版时间:2014-01-01

印刷时间:2014-01-01

字数:180000

页数:292页

开本:16开

包装:装

重量:g

定价:39.80元

编辑

*实用的鬼谷子纵横智慧训练体系

察时势,知权变,处世*用智宝典

鬼谷渺渺,兵法治人。诡诈奇变,智谋纵横。

以百战群雄的智慧立足人生竞技场,化解危机,谋划新局。

读鬼谷子,能使你充满力量和自信,能够控制严峻的局面,化解即将爆发的危机;赋予你缜密的逻辑思维,冷静的做事态度,合理分析现实,积极应对人生。通过对这本书的阅读和参悟,你会更加了解人性,领悟人生智慧,同时你也会学到很多纵横之策,助你谋划新局,扭转乾坤,做自己人生的掌舵师。

内容简介

《鬼谷子》原典作为纵横家的代表著作,哲理深厚,融会了鬼谷子毕生纵横思想的精华。《鬼谷子》总共三卷,三卷的侧重点有所不同,上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为主,下卷则以修身养性、内心修炼为主。

本书针对每卷的侧重点进行解读,并相对应地总结出了上、中、下三篇纵横捭阖之诈术。每一篇都从不同的方面,运用翔实有力的案例和分析,为读者阐述鬼谷子在做人做事方面的思想,尤其是那些让人意想不到的辩诡之策、揣摩心理之术和长赢之道,以供不同领域的人士参考。

作者简介

夜问,谈判智慧教练,鬼谷子研究会常务理事。常年研究鬼谷子纵横思想,形成独具特色的纵横智慧训练体系,其主讲的课程《鬼谷子智慧》被各大卫视、教育频道列为重点播放品牌,惠及海内外千百万受众。

目录

上篇:趋利避害,鬼谷子纵横之中利己法

*章远近法:益则损则疏,动态守身保利

1. 近同类,远离异类

2. 贪心之人,投饵诱之

3. 胆小之人,以威压之者,威逼目的可成

4. 灾祸之人,守身避之

5. 重用之人,不可至信

6. 疏远之友者,学会偶联系之

7. 掌握分寸,人情不远不近

8. 抱守中道,掌握主动权

9. 保利,疏远近无定数

第二章借势法:忤合化转,大势非天定人可谋

1. 审时度势,顺势而动有可为

2. 巧妙借势,环境不利仍可胜

3. 好风扬帆,瞅准时机好造势

4. 因势利导,坏事也能变好事

5. 蓄力待发,势大才能转时局

6. 趋势非天定,巧生借口亦势可谋

7. 谋而后动,决断行动随势起因势而变

8. 选盟友,人多才能势大好借力

第三章影响法:言不失其类,游说辞令可利己

1. 打通途径,畅通好献计

2. 三思而后言,伺机而说

3. 掌握实情,言可进亦可退

4. 游说言不必多,入心是关键

5. 切莫越俎代庖,代人决策是忌讳

6. 灵活应变,人话鬼话都会说

7. 直言直语,不如绕点圈子

8. 以情动人,以理服人

9. 小错不改,为大错埋单

中篇:时进时退,鬼谷子捭阖之术处世经

第四章虚实术:审定有无,识"真"人交其真心

1. 隐而不露,暗中识人

2. 任尔真假虚实,实心待之

3. 强也示弱,给他人留足面子

4. 抓住优点,巧妙赞扬

5. 收敛锋芒,摒弃高傲和善待人

6. 平等待人,尊重有礼方能知心

7. 虚实糊涂,容人之过

8. 与人信任,真心真意交知心,心与心离得更近

9. 心诚为匙,实心实意交朋友

第五章探心术:摩人意索其欲,知人心而不为恶

1. 知人知面,难在更要知心

2. 锣鼓听音,擅做倾听之人

3. 察言观色,莫逆人而为

4. 巧言恭维,探其喜好满足之

5. 话当谨慎开口,有话心中留

6. 言拙意隐,语缜密不伤人

7. 局势不定,莫多言多观望

8. 抛砖引玉,不抢他人风头

第六章中经术:以心营外物,珍视道德助人是福

1. 有德之人,可救其于困

2. 声气不同,隐真情而去

3. 遵德守义,可转危为安

4. 救拘执穷者,能积恩德

5. 换位思考,体察人心

6. 克制欲望,不贪他人之利

7. 多讲善言,少说恶语

下篇:大开大合,鬼谷子惊天谋略好做事

第七章智谋:晓阴阳知天地,成事有智有谋

1. 刚柔相济,化危难于无形

2. 阴阳转化之间找准时机

3. 先观阴阳,再做判断

4. 知对方智谋,方能有谋

5. 危机预测也从谋中求

6. 深谋远虑,前路好走

7. 大智善谋者断臂求生

8. 韬光养晦才能防患于未然

9. 遇事别死扛,学金蝉脱壳

第八章阴谋:揣情与量权,洞悉隐匿事好成

1. 谋于阴,出奇制胜

2. 懂藏拙,才干宜藏不宜露

3. 虚张声势,暗中量权知深浅

4. 揣测人意,答非所问装糊涂

5. 巧施苦肉计,反击也温柔

6. 兵不厌诈,因人设局

7. 浑水好摸鱼,乱中求利

8. 不动声色,揣情贵在"微"

9. 将计就计,不言不语事可成

第九章决谋:卜以决疑,巧妙决断利益*大

1. 当断不断,反受其乱

2. 好机不可失,决断贵在快

3. 预见形势,先下手为强

4. 处变不惊方能理智决策

5. 谋在先,妄动则伤身

6. 权衡利弊,弃车保帅

7. 立足全局,不可一叶障目

8. 对立为敌不如联合共赢

精彩书摘

上篇:趋利避害,鬼谷子纵横之中利己法

*章远近法:益则损则疏,动态守身保利

鬼谷子纵横之术的根本就在于利己,关系太近,他人受损,自己也容易跟着遭殃。关系太远,他人得利,自己很难沾点利。所以纵横之术的精髓就在与有益之人近,欲损之人应远离,只有这样才能守身保利。

1.近同类,远离异类

招纳人才,在春秋战国诸侯争霸时期尤为重要。那如何选用人才?选择与什么样的人相处?在鬼谷子的《飞箝》篇中曾有云:“先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定疏之事,然后乃权量之。”大意是说,在与人交往中,考察其相同与不同处,区别其正误言行,了解各自言语真实性,考察其真才实学,让其决断安危之大计,确定疏之大事。鬼谷子认为,识人辨人,近与自己同类的人,疏远异类,对自己以后的发展非常重要。

古语说“近朱者赤近墨者黑”,告诫后人要学会选择朋友,领导要学会选择有才华的员工,将军要学会选择有智谋的军师。正如鬼谷子所说:“缀去者,谓缀己之系,言使有余思也,故接贞信者称其行,厉其志,言可为可复,会之期喜,以他人之庶,引验以结往,明疑疑而去之。”意思是,要学会选择人才,并且近人才,这是成功的先决条件。驾驭人才需要从如何识人、观人开始。鬼谷子在《中经》中对人才作的定义是:“振穷趋急,施之能言厚德之人。”

春秋战国时期,广聚人才主要是针对那些诸侯霸主而言,但是随着时代的发展,人们在日常生活以及工作中,对阅人识人的需要也渐渐多了起来,甚至在很多时候,与志趣相投、朝气蓬勃的人交往,能有更大的成功概率,更能成就美好人生。

在与人交往中,*大的忌讳就是与一些卑鄙不堪的人交往,然而,很多身处职场的人对这一点的认识并不清晰,所以常常会随波逐流,*终导致无法估量的后果。

黄帅出生于一个普通的青海农民家庭,由于成绩优异,他考取了青海大学,学习思政。在大学中,他认识了秦沛、王明远等好友,他们共同学习,共同进步,在大四时还获得了“国家青年”的称号。

毕业后,黄帅考取了公务员,在青海一个贫困的山村工作,秦沛和王明远远赴北京创业,开了一家律师事务所。开始的几年,他们还经常联系,黄帅常将工作中遇到的“看不惯”讲述给二人听,秦沛和王明远经常开导他,并且会给一些好的建议。黄帅工作上积极进取,很快,他升任了一县之长。他准备大干一场,摘掉贫困县的帽子。

由于工作的繁忙,黄帅远离了其他两人。一方面,黄帅和两个好朋友疏于联系,慢慢便不再往来;另一方面,他渐渐有些飘飘然了起来。官场中,他开始很“习惯”周围的,不再有初来时的诸多“看不惯”。很快,越来越多阿谀奉承的人围绕在他的周围。日子在收人红包、吃人酒席中过去,黄帅忙得不亦乐乎。他的周围有了一群“朋友”,李潇,当地的恶霸,经常为他“披荆斩棘”,令他在官场中平步青云。他觉得他交到了真正的朋友。

俗话说物以类聚,人以群分,他提拔的几个干部程宇、马刚更是倚仗黄帅兴风作浪,短短几年,将地方搞得乌烟瘴气。

多行不义必自毙,由于纵容下属胡作非为,黄帅被人举报,很快,青海省有关部门对其进行了调查。

一石激起千层浪,黄帅共涉嫌受贿金额达五百万元。随着一记清脆的法槌声,青海省人民法院依法对黄帅作出一审判决,以受贿罪、挪用公款罪判处被告人黄帅有期徒刑17年。黄帅身着囚服锒铛入狱,得到了他应有的惩罚。

黄帅人生的起起落落,令我们不觉扼腕,他如果近同类秦沛、王明远,而远离异类李潇、程宇,我想,黄帅将会有不一样的人生结局。

孔子说:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友僻,友善柔,友便佞,损矣。”张衡是我们家喻户晓的人物,他发明了地动仪,在天文、物理等方面也有研究。张衡在青年时期有很多知己,如马融、王符、崔瑗等,这些都是当时很有才能的青年,特别是崔瑗,很早就学习过天文、数学、历术,张衡经常同他在一起研究问题,交换心得,张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。

推之于当今,和几个志趣相投的人,开创一番事业,又是多么惬意美好呀!

关于如何在形形色色的人群中,辨识我们的朋友,进而去近他,鬼谷先生给了我们很好的建议。

(1)别是非之语

也就是能辨别正确或的言行。观察一个人可从他的细小行为举止看出来他的为人,所以有行为心理学之类的书籍。鬼谷子认为通过一个人说话就能揣测出他的心理。语言可以反映性情,这是我们辨别益友、损友*直接的方法。“信”是一个人很重要的规范,诚信就是求“真”,就是追求正义。古人说“真者”,精诚之至也。不精不诚,不能动人。所以,我们要与真诚的人相交。

(2)见内外之辞

即了解对方语言的真实性,一个满口谎言的人,不可能是真君子。鬼谷子认为真性情的人是不会说谎话的,只有那些虚伪的小人才是满口浮夸之词,所以有忠言逆耳之说。若要找到同类,就要学会听真话而非好话。

鬼谷子教你诈

和几个志同道合的朋友在一起,你的行为在朋友的潜移默化下,一定也会变得高尚,这就是我们要识人,近善类、同类;假如和许多行为举止十分卑鄙的人在一块,不用说,过不了多久,你做事和说话就会和那帮人相似。所以我们要远离这些恶类、异类,独善其身。

鬼谷先生教我们通过辨别言行正误,对人真诚与否,选择与言行高尚、真诚守信的人交往。

2.贪心之人,投饵诱之

春秋战国是一个动荡的年代,同时也是一个百家争鸣、文化复苏的时代。为了适应当时的形势,君主与臣子间,臣子与臣子间,会经常用到计谋,以达到个人目的。鬼谷子在《飞箝》篇中,教我们如何驾驭人际关系。他认为:聪明的人,应该懂得利用他人的弱点去攻击他。并针对如何驾驭人际关系给出了诸多非常实用的建议。

也许有人会说,驾驭人的策略主要是针对那些纵横家以及政客们而言,但是随着时代的发展,人们在日常生活以及工作中,对人际交往的需要也渐渐多了起来,甚至在很多时候,我们必须学会一些处世策略。鬼谷子曰:“以象动之,以报其心,见其情,随而牧之。”我们想要从对方那里占取什么,就必须先给予一些,只有这样,我们的目的才能达到。

尤其在当今商场中,用人性的弱点去达到自己的*终目的,屡见不鲜。比如,作为下级要上级提拔自己,除了业务努力外,要投上级所好,让他更关注自己。作为一个业务人员,要自己的客户和自己达成合作交易等。

投其所好,不仅是针对贪心之人,它适用于每一个人。顺着对方的性情去揣摩,了解你想要知道的情况,再有针对性地去各个击破,达到事半功倍的效果。一个人只要活着,他就不可避免地有欲望,只要有欲望,他就有被别人一击即破的弱点。鬼谷子说:“古之善用天下者,必量天下之权。”同样,这个道理适用于个人。抓住心理需求点,就能抓住人心,进而为自己所用。

在人际交往中,驾驭术中*易突破的人群就是贪心之人了,他们由于自己的贪心,可能会导致身败名裂,一败涂地。历史上的和珅、贾似道等不就是*好的证明吗?在如今的现实生活中,又有多少这样的事例呀。

在宇和秀美是一对即将结婚的未婚夫妻,他们两家挨得很近,从小学时就一起上学放学,可以说是青梅竹马,大学虽不是在同一所学校上的,但也在同一城市。两个人大学毕业后很快就确定了关系,也顺利地找到了工作,就在他们打算结婚的前几天,收到了一份意外的,使得他们很高兴地大喊大叫、相互拥抱,因为他们中了一张“高额彩票”,奖金是七万五千美元。

可是,这对马上要结婚的新人,在中奖后第二天,就为了“谁该拥有这笔意外之财”而闹翻了。两人大吵一架,并不惜撕破脸,闹上法庭。为什么呢?因为这张彩票当时是握在未婚妻秀美的手中,但是未婚夫在宇则气愤地告诉法官:“那张彩票是我买的,后来她把彩票放入她的皮包内,但我也没说什么,因为她是我的未婚妻嘛!可是,她竟然这么无耻,居然敢说彩票是她的,是她买的!”

这对未婚夫妻在公堂上大声吵闹,各说各话,丝毫不妥协、不让步,所以也让法官伤透脑筋。*后,法官下令,在尚未确定“谁是谁非”之时,发行彩票单位暂时不准发出这笔奖金!而两位原本马上要结婚的佳偶,因争夺彩票的归属而变成怨偶,双方也决定取消婚约。

后来很长一段时间,那笔奖金还是没有发出去,因为在宇和秀美始终不肯让步,甚至连一人一半的念头也没有,因为他们的贪心使得他们谁都不肯放弃一美分,他们整日都在提防对方独自去领奖而无暇管理自己的生活,心情、生活一团糟。

认识他们的人说:“在一起时,经常不是为了钱;而分开,却经常是为了钱!是人的私心、贪婪、嫉妒,使他们跌倒,重重地跌在自己‘恶念’的旋涡里。”

又过了一段时间,在宇和秀美终于能冷静下来思考自己的行为了,想通之后,他们对自己之前的所作所为真是追悔莫及,他们知道已经无法回到过去了,这是他们为自己的贪婪付出的惨重代价,无法挽回。现在他们希望自己能成为反面教材,提醒大家不要贪小便宜。

欲望是无止境的,尤其是现代社会物欲更具诱惑力,如果管不住自己的欲望,任它随心所欲,就必然会给人带来痛苦和不幸。

古往今来,多少人在巨大的诱惑面前无力招架,拜倒在其石榴裙下,身败名裂,不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势所诱惑与赵高结党营私,终因权高势大而引起秦二世的怀疑,而将其腰斩于咸阳。“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜,终日沉溺于美酒佳人,忘情于吟诗作赋,醉生梦死,终而国破家亡,做了个违命侯。吴三桂,无力抵御红颜的诱惑,引清兵入关,“扬州十日,嘉庆三屠”是何等惨烈,而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国*大汉奸的汪精卫,更是为权势所诱惑,卖国求荣,而遗臭万年。由此可见,诱惑足以亡身破国灭族,实在是可悲、可叹,令人警醒。

……

前言/序言

鬼谷子,就像他的名字一样,充满着传奇与神秘的色彩,相传他能撒豆成兵,呼风唤雨,预知吉凶。虽然这只是传说,但历史上的他确实是一位上知天文、下知地理的博学家。司马迁在他的《史记》中介绍过鬼谷子,说他是战国时代楚国人,姓名生辰不详,因其长期隐居鬼谷,讲学授徒,故世称鬼谷子。他的徒弟有苏秦、张仪等人,被视为纵横家之鼻祖。

正是因为鬼谷子的出现,中国历史上才有了令世界震惊的兵法和战术,鬼谷子还是中国*早的心理学家,也是中国式谈判学的实际奠基人,说客的鼻祖。总而言之,当今的中国人无论是理家治国,还是说话办事,一言一行都渗透着鬼谷子的思想。而这,都装在《鬼谷子》这部旷世奇书中!

《鬼谷子》是一部由鬼谷子讲授,后经苏秦、张仪等人补充、修改而成的集纵横家、兵家、道家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作。在中国的传统文化当中,《鬼谷子》一书历来就享有“奇正秘诈”的评价。

说它奇,因它步步用奇,出奇制胜,招招见血,防不胜防;说它正,又因它遵循天理,紧扣事物发展规律,可用来治国安邦,匡行大道;说它秘,是由于两千多年来,它就存在于我们的周围,甚至常常会用它解决问题,但我们却对它知之甚少,没有的了解;正所谓兵不厌诈,说它诈,是因为它就像一把双刃剑,用于正道则可功成名就,名垂青史,纵横天下,用于邪道则为奸诈小人,残害忠良,无恶不作,臭名远扬。这便是鬼谷思想,充满阴谋奸诈,无所不出,无处不入,就看你用它来走哪条路!

《鬼谷子》篇幅不是很长,但哲理深厚,集中体现了鬼谷子的纵横思想学说。书中主要讲述了捭阖游说的技巧与方法,除此之外,还有大量关于为人处世、兵法战术、治国理家、修身养性等方面的内容。正是由于内容的广泛性和普遍性,从更深层次上说,《鬼谷子》是一部研究社会政治斗争谋略与权术的智慧之书。它向我们展现了作为弱者一无所有的纵横家们,运用智谋和口才进行游说,进而控制作为强者的,握有一国政治、经济、军事大权乃至生杀特权的诸侯国君主的画面,这为后代的政治活动家们提供了借鉴经验。

《鬼谷子》一书总共三卷。上卷包括《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇,中卷包括《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇,下卷包括《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。这三卷的侧重点有所不同,上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为主,下卷则以修身养性、内在修为为主。

所以,本书针对每卷的侧重点,相对应地总结出了上、中、下三篇纵横捭阖之诈术。每一篇都从不同的方面,运用翔实有力的案例和分析,为读者阐述鬼谷子在做人做事方面的思想,尤其是那些让人意想不到的辩诡之策、揣摩心理之术和长赢之道,以供不同领域的人士参考。

在当今这个充满着竞争的现实社会,每个人都在进行着奋力的较量,以寻求制胜自强之道。比如,身在职场的员工,他的言谈举止就可能关系到他的升迁去留;一个公司的老板,参与竞争的策略是否得当,就关系到企业经营之成败得失;就算是在我们的日常生活之中,一个人的谈吐举止是否合乎场合,也关系到此人的发展前途。

时间的车轮已经转过了两千多年,鬼谷子所处的时代和我们现在生活的社会早已无从相比,但鬼谷子的纵横谋略以其深刻的思辨性、积极的进取性、鲜明的功利性和广泛的实用性,在政治、经济、军事、外交、经营管理、公关、教育、心理学等诸多领域仍然具有重要的参考意义和借鉴价值,那穿越时空的真知灼见,仍然对我们的人生和为人处世具有现实的指导意义。

《鬼谷子智慧》一书让你以纵横家的恢宏气势,百战群雄的智慧立足职场;使你充满力量和自信,能够控制严峻的局面,化解即将爆发的危机;赋予你缜密的逻辑思维,冷静的做事态度,合理分析现实,积极应对人生。通过对这本书的阅读和参悟,你会更加了解人性,领悟智慧,透视人生,同时你也会学到很多纵横之策,你将谋划全域,扭转乾坤,做事业的将领,做自己人生的掌舵师。


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