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[法]雷吉斯·迪布瓦

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法文原文緻讀者
前言
電影與意識形態
關於馬剋思主義電影批評
好萊塢、審查以及美國夢
關於美國電影與意識形態關係的思考
泰山在好萊塢
從盧梭主義到帝國主義
拳擊與電影
意識形態的較量
強奸犯、閹人以及黑色種馬
美國電影中黑人男性角色的演變
好萊塢上演的“D日”
《最長的一天》和《拯救大兵瑞恩》：戰爭的兩種詮釋?
從《洛奇》到《第一滴血》
從新好萊塢電影到裏根時代電影的轉型
印第安人、黑人、越南人、阿拉伯人、外星人以及其他突變人種
好萊塢電影中他者俗套形象的經久不衷和互換性
“這不過是消遣而已!”
關於紮剋·斯奈德的《斯巴達300勇士》(2007年)的接受問題
注釋
參考書目
本書涉及的電影索引
· · · · · · (收起)

具體描述

本書在對電影與意識形態的關係的全麵思考的基礎上，試圖通過深入分析眾多案例來揭示“同一個電影”——美國電影。作者深入而細緻地分析瞭美國電影如何呈現美國的意識形態。本書選取瞭諸多經典的電影作品，並從文化研究的角度，揭示瞭意識形態對好萊塢電影文本的強有力的影響。雖然意識形態問題與電影的品位無關，卻關乎政治，作者選擇將好萊塢電影與美國意識形態聯係在一起，目的並不是要將某些流行影片妖魔化，而是旨在呈現這些流行文化産品的復雜性及其所代錶的意識形態話語。作者認為大部分好萊塢電影都建立在一個道德、美學和政治共識之上，與美國的主流思想趨同。盡管如此，好萊塢電影在意識形態層麵上仍然具有相當的復雜性。與此同時，作者還探討瞭好萊塢電影及其意識形態在國外如何被當地的觀眾所接受的問題。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##要是提到的影片都看過讀起來應該會有更多更深入的思考。

評分☆☆☆☆☆

##電影其實和文學、音樂其他藝術形式一樣，本質上就是一套話語權，那些討厭好萊塢的觀眾，可以用同樣的角度想想那些藝術電影本質不也是一套話語？所以說看電影本身就不要太嚴肅，解構來解構去，最後把自己給解構瞭，近期讀的最通俗易懂的一本電影理論書！

評分☆☆☆☆☆

##跟Debray的名字好像。。。。。

評分☆☆☆☆☆

##選題和切入點其實都還是不錯的，而且還用上瞭馬剋思主義方法，還挺期待的。不過，期望越大失望越大。開篇對所謂美國夢的職責乃至批判一陣見血，每個人無論齣身背景如何、無論是否有權有勢有名有利，都機會去實現自己的夢想。這種美國夢，問題的關鍵不在於和現實情況的脫節，而在於當我們越是如此相信，也就越對它的反麵深信不疑。反麵是什麼呢，是人生裏所有的失敗，原因都可以歸咎於自己不夠努力。如此巨大的挫敗感，誰經得起呢。可本書對此類問題的探討，也止步於此瞭。後麵就是一大堆羅裏吧嗦的劇情介紹、角色塑造等等可有可無的廢話，淺嘗輒止。實在不過癮。

評分☆☆☆☆☆

##都說好萊塢電影是意識形態宣傳，那麼怎麼去具體而具地說明纔能取信於人？左派式的電影批評不僅在西方有很多人辭職不乾瞭，在中國幾乎絕跡瞭。對於好萊塢電影的意識形態分析見多不多，抽象成統一的五種方法（樂觀主義的美國夢、大團圓結局、等級化的個人主義和成功故事、善惡二元對立、歐洲/男性中心和對他者的否定）會簡化甚至削弱這種批判力度。還有的挑刺是具體社會情境的三言兩語和電影—社會的關係不夠清晰細緻。這也許是法國影評的某些特點吧。

評分☆☆☆☆☆

##要是提到的影片都看過讀起來應該會有更多更深入的思考。

評分☆☆☆☆☆

##對電影與意識形態有著清晰的論述

評分☆☆☆☆☆

##跟Debray的名字好像。。。。。