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出版社： 天津人民出版社

ISBN：9787201117256

商品编码：25767077703

包装：精装

出版时间：2017-09-01

图书基本信息
图书名称	菊与刀
作者	本尼迪克特； 本尼迪克特,麦芒
定价	32.80元
出版社	天津人民出版社
ISBN	9787201117256
出版日期	2017-09-01
字数
页码
版次	1
装帧	精装
开本	32
商品重量	0.4Kg

内容简介

《菊与刀》是一部通览日本文化、解读其矛盾性格的惊世之作，行销100多个国家和地区，是我们了解日本不得不读的经典著作。 　　日本，一个小小的之地，一个资源极度匮乏的岛国，一手发动了一场世界大战，另一手创造了二战后世界的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗成为一个被原子弹轰炸的国家后，又是怎样迅速复兴崛起的当今经济衰退、政局混乱的日本，是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 　　'菊'本是日本皇室家徽，'刀'是武士道文化的象征。本尼迪克特用'菊'与'刀'来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日，《菊与刀》这本书被认为史上描写日本文化的书。此书受到了社会各界的评价，其极大的影响至今不减。

作者简介

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目录

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文摘

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序言

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《菊与刀》 作者：鲁思·本尼迪克特 内容简介： 《菊与刀》并非一本描绘战争场景或军事策略的书籍，而是一部深入剖析日本民族性格与文化的经典之作。作者鲁思·本尼迪克特以其敏锐的洞察力和严谨的研究方法，在二战期间，作为一名人类学家，为美国政府撰写了这份关于日本文化的报告，旨在理解这个令人费解的敌人。 本书的独特之处在于，它并未通过直接的田野调查来完成，而是基于对大量二手资料的梳理和分析，包括日本的历史文献、文学作品、戏剧、宗教经典，以及对日本战俘的访谈。尽管研究方式存在局限性，但本尼迪克特却通过“文化模式”的理论框架，成功地揭示了日本文化中看似矛盾却又相互关联的两个核心象征：“菊”与“刀”。 “菊”象征着日本文化中对美的极致追求，对精致、和谐、礼仪和自然的崇拜。它体现在日本的艺术、园林、茶道、花道以及对季节变化的敏感之中。这种对美的热爱，延伸至日常生活，形成了日本人细腻、内敛、注重形式的审美情趣。在“菊”的视角下，日本人追求内心的平静与和谐，重视人际关系的微妙平衡，以及对群体归属感的强烈认同。 而“刀”则象征着日本文化中刚烈、武士道精神、荣誉、纪律和牺牲。它代表着一种严峻的、不容置疑的秩序和责任感。在“刀”的象征下，日本人能够展现出非凡的勇气、坚韧不拔的意志，以及为了荣誉和国家甘愿牺牲一切的决心。这种精神深深植根于日本的历史，塑造了武士阶级的行为准则，并至今仍然影响着日本社会的方方面面。 本尼迪克特巧妙地将这两个看似对立的象征融为一体，阐释了日本文化是如何在“菊”所代表的温和、克制与“刀”所代表的刚烈、激进之间保持动态平衡的。她指出，日本人既能沉醉于短暂的感官之美，也能在严酷的现实面前毫不畏惧地战斗；他们既能表现出极度的礼貌和谦逊，也能在特定情况下爆发出惊人的破坏力。 书中深入探讨了日本文化中的“恩”与“报”的观念，这是理解日本人行为动机的关键。日本人极其看重对他人的“恩”，并将其视为沉重的责任，必须以“报”来偿还，这种循环构成了日本人社会关系的核心。此外，本书还分析了日本的“耻感文化”，即个体行为受到他人评价的强烈影响，以及由此产生的对羞耻的极度规避，这使得日本人高度注重社会规范和行为的一致性。 《菊与刀》并非简单地罗列日本的文化现象，而是尝试构建一个连贯的、解释性的文化体系。本尼迪克特认为，理解日本人的行为，必须将其置于其独特的文化语境中。她的分析揭示了日本社会等级森严的结构，以及个人在群体中的角色定位。 虽然本书是在特定历史背景下撰写的，其研究方法在今天看来可能存在一些争议，但《菊与刀》无疑提供了一个理解日本民族性格和文化特质的经典框架。它以其深刻的洞察力，帮助读者认识到日本文化中那些看似扑朔迷离的现象，并理解其背后所蕴含的逻辑。这本书的价值在于，它超越了简单的民族标签，而是深入探究了塑造一个民族灵魂的文化基因，为我们提供了一把理解东方文化的重要钥匙。阅读《菊与刀》，就如同打开了一扇窗，让我们得以窥见那个遥远国度复杂而迷人的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书名，初次映入眼帘，便激起了我内心深处的好奇。菊，高洁淡雅，象征着日本的国粹与审美；而刀，则凌厉锋锐，代表着武士道精神与战争的残酷。两者看似矛盾，却又奇异地融合在一起，构成了一个复杂的文化符号。我一直在思考，是什么样的民族，能够孕育出如此独特的文化特质？是怎样的历史进程，让他们在极致的温柔与极致的暴力之间游走？阅读这本书，我希望能找到一些线索，去理解那个远在东方的邻邦，去探究他们国民性的深层逻辑。我尤其对书中所探讨的“矛盾性”着迷，这种矛盾性不仅仅体现在艺术和哲学层面，更渗透在他们的社会结构、人际交往乃至个人心理之中。想象一下，一个既能欣赏细微之美的民族，又能在战争中展现出惊人的勇气与牺牲精神，这种反差本身就充满了研究的价值。我期待着，通过这本书，能对日本文化有一个更立体、更深刻的认识，超越那些刻板印象和浅显的标签，触及到他们民族灵魂的根源。

评分☆☆☆☆☆

读这本书，总有一种穿越时空的感觉。作者的笔触，时而像一位冷静的社会学家，剖析着社会结构和文化模式；时而又像一位细腻的文学家，描绘着个体在特定文化环境下的心理状态。我尤其对书中关于“自我克制”与“情感爆发”的讨论感到好奇。一方面，日本人在日常生活中表现出极度的礼貌、克制和对规则的遵守；另一方面，在一些特定的情境下，他们又会展现出难以置信的情感释放，无论是悲伤还是狂喜，都显得那样淋漓尽致。这种内敛与奔放的并存，究竟是如何炼成的？是长久以来压抑情感的必然结果，还是某种文化基因的体现？书中对于武士道精神的解读，也让我受益匪浅。那种对死亡的超脱，对荣誉的看重，以及对责任的担当，都深深地烙印在他们的民族性格之中。我开始理解，为什么在历史上，他们能够孕育出那样一批又一批视死如归的战士，以及为什么这种精神在某种程度上，至今仍在影响着他们的社会行为。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我陷入沉思的书，作者仿佛以一种抽丝剥茧的细腻手法，将一个民族的集体性格徐徐展开。我特别被书中关于“耻感文化”的论述所吸引。不同于西方社会以“罪感”为核心的道德体系，日本社会更注重外部的评价和社会的认可，一旦做了“丢脸”的事情，那种羞耻感会如影随形，甚至比法律的制裁更具约束力。这种文化背景，自然而然地影响了他们的社会秩序和个体行为。我试着去代入，如果我生活在一个高度重视他人目光的环境里，我的选择和行动又会发生怎样的改变？是不是会更加谨慎，更加在意礼仪，但也可能因此压抑了许多真实的自我？书中还提到了“恩”与“义”的概念，这些看似古老的东方哲学，在现代社会中依然扮演着重要的角色。理解了这些，或许就能更好地理解为什么日本社会会如此强调集体主义，为什么个体在某些时刻会表现出惊人的服从性，以及为什么他们会在某些方面显得如此保守，又在另一些方面却能迅速接受外来事物。

评分☆☆☆☆☆

这是一次与一个民族精神的深度对话。我从未想过，一本书能够引发我如此强烈的共鸣与反思。作者以一种近乎考古学家般的严谨，挖掘着日本国民性的深层纹理。我最着迷于书中对于“非个人化”与“高度个人化”并存的现象的探讨。一方面，他们强调集体意识，个人要融入集体，服从集体；另一方面，在某些艺术创作、情感表达或技术钻研上，又会展现出极致的个人主义和创造力。这种看似矛盾的特质，在我看来，恰恰是他们民族生命力的体现。他们懂得如何在集体中找到自己的位置，又如何在个人领域里绽放光芒。我开始尝试着用一种全新的视角去看待那些曾经让我困惑的日本文化现象，比如他们对于细节的极致追求，对完美的近乎偏执，以及那种在看似平静表面下涌动的复杂情感。这本书不仅仅是对一个国家的观察，更是一种对人类普遍性与特殊性之间关系的思考，让我从更广阔的视野去理解不同文明的独特性。

评分☆☆☆☆☆

这本书像一面镜子，照出了一个我既熟悉又陌生的文明。我惊叹于作者对细节的捕捉能力，那些看似微不足道的风俗习惯、礼仪规范，在他的笔下都变得生动而富有深意。比如，他们对于“面子”的看重，以及因此衍生出的种种行为准则，都让我对人际交往的复杂性有了新的认识。我曾经在一些电影或文学作品中，看到过日本人的某些行为，总觉得有些难以理解，而这本书则为我提供了深入的解读。作者并没有简单地将日本民族标签化，而是试图去理解他们行为背后的逻辑和文化渊源。他让我明白，很多看似怪异的行为，其实都有其深厚的历史和文化根基。我尤其对书中对于“地位”和“等级”的分析感到印象深刻。在他们的社会体系中，清晰的等级划分和严格的社会定位，似乎是一种维持秩序的重要方式。理解了这一点，或许就能更好地理解为什么他们在某些场合会显得那么拘谨，又在另一些场合会表现出那么强的归属感。