具體描述
編輯推薦
颱灣學者、散文傢黃永武先生*知名作品首次引進大陸。榮獲颱灣 “國傢文藝奬”， 風行颱灣三十餘年。
作者以商量舊學、匯通新知的方法，在抽象的詩藝中發凡起例，建立起客觀、審美的體係，分彆從設計、鑒賞、思想和考據四個維度，條分細縷地對中國古典詩歌進行瞭彆開生麵的分析，開創瞭中國詩歌欣賞的新境界。為一部講論古典詩歌的作品。
在詩歌鑒賞淪為玄學，在麵對詩歌人人皆可開講的今日，本書為讀者開闢途徑，建立章軌，讓詩歌鑒賞有路可徇，有法可依。讀者可藉此明瞭真正的詩歌鑒賞是有所憑據的。
章法謹嚴，文字清麗，將復雜的道理講得明晰清爽，將通往詩歌的崎嶇小徑拓成平易大道，讀者可藉此走嚮詩歌，走嚮真正的詩歌鑒賞。
《中國詩學》中，作者齣入文史，橫行百代，徵引繁富，見解明澈，文字清麗曉暢，在預期之外。
內容簡介
這是一部講論古典詩歌的*作品，翻開它，細讀數行，就知道，它和其他同類書劃清瞭界綫。它繼承瞭中國詩學的真正傳統，開創瞭中國詩歌欣賞的新境界，將現時的讀者和古典詩歌連係起來。
全書共4冊：《思想篇》《設計篇》《考據篇》《鑒賞篇》。
《鑒賞篇》：
自讀者的悟境、詩歌本身的詩境、詩者的心境三方麵入手，*讀者透過字義詮釋的層次、結構美感的層次、性嚮風格的層次、道德判斷的層次，直與作者的心弦發生生命的共振，進行“詩的完全鑒賞”。將通往詩歌的崎嶇小徑拓成平易大道，讀者可藉此走近詩歌，走嚮真正的詩歌鑒賞。《思想篇》 *讀者探求詩者思想之淵流：儒、釋、道是其本源，但並非全部，鳥獸蟲魚、花木瓜果、江山美人，皆詩者思想原型，尋常卑微之物，一經入於詩人之眼，皆能著手成春，鑄就壯語偉詞。
《設計篇》：
*讀者探求詩者匠心之妙，設計之巧：盡管詩心空靈倏忽、隱微玄妙，但是一首不朽的詩既經設計完成，便成一關節靈活、風韻萬韆的美人。這種美往往可予分析：意象如何浮現、時空如何設計、如何濃凝字句以求密度、如何橫硬氣勢以求強度、音響之中藏著什麼奧秘、筆墨之外如何錶現神韻……。本書以細密剖析的方法，講明這些美如何形成。讓抽象的美具體起來，讓隱微的美顯現齣來，讓可以意會的，可以言傳。
《考據篇》：
究中國古詩真僞之辨。詩歌校勘、箋注方法禁忌、辨僞之法、研究古詩重要書目，有條不紊，敘述精詳，有誌於窺望中國古典詩歌堂奧者、有誌於著述者，不可錯過。
四本書成一完整係統，是*讀者一窺中國古詩神與美之堂奧的路標。
本書初版於1976-1979年間，修訂新版於2008年。此次與大陸讀者見麵的，是該著的修訂版。
《思想篇》：
*讀者探求詩者思想之淵流：儒、釋、道是其本源，但並非全部，鳥獸蟲魚、花木瓜果、江山美人，皆詩者思想原型，尋常卑微之物，一經入於詩人之眼，皆能著手成春，鑄就壯語偉詞。
作者簡介
黃永武，1936 年生人，颱灣第一代文學博士，親炙民國學人。著名學者、散文傢。曾任颱灣中興大學、成功大學文學院院長，中華民國古典文學研究會創會會長。
《中國詩學》是黃永武*知名作品，初創於上世紀70年代初。1979年成書，1980年獲颱灣作品*高奬——“國傢文藝奬”。2008年再版，有較大的修訂。《中國詩學》至今風行颱灣三十餘年，對颱灣文學影響至深。本書為其2008年修訂版。本書創作之初，正值大陸“*”，作者抱定“延續文化命脈於一綫”之願，耕耘不已。修訂之時，見兩岸分割，因此寄希望於“靠詩來彌縫”“從文化美感中挽迴國族的元氣”，拳拳之心，貫注於文字當中，感人至深。
黃永武又是颱灣散文大傢，其文集《愛廬小品》繼《中國詩學》之後，再獲“國傢文藝奬”（文學創作）。是兩次獲此殊榮的第1人。
用戶評價
評分我是一個相對功利的讀者，最期待的是《考據篇》和《鑒賞篇》能提供一些實用的工具和清晰的路徑。說實話，這兩冊的結閤，簡直是完美詮釋瞭“知其然，更要知其所以然”。《考據篇》的嚴謹細緻讓人嘆服，黃先生對於典故齣處的梳理，對於版本差異的辨析，那種“綉花功夫”令人敬佩。它就像一把精密的解剖刀，將那些看似渾然一體的經典篇章，拆解得條分縷析，讓你明白那些看似信手拈來的名句，背後有多少文獻工作的支撐。而緊隨其後的《鑒賞篇》，則像是將那份冰冷的考據知識注入瞭鮮活的血液。它教我們的不是僵硬的評分標準，而是如何用一種更具同理心的方式去貼近作者的創作心境。閱讀這些鑒賞文字時，我總會忍不住翻迴去對照原文，那種“撥雲見日”的感覺非常暢快，原本覺得晦澀難懂的篇章，在黃先生的引導下，瞬間變得靈動起來，讓人忍不住想自己也動手去“品鑒”一番。
評分要說讀完最大的感受，那就是一種“迴望”的震撼。我們太習慣於用現代的、碎片化的視角去理解傳統。黃永武先生的這套著作，像是一位德高望重的長者，耐心地將我們帶迴曆史現場，去感受古人創作時的那種莊重感和使命感。特彆是他對詩歌與曆史、哲學、社會倫理之間復雜糾葛的剖析，讓人不得不重新審視自己對“經典”的認知。它不是一本用來快速消化的快餐讀物，它需要時間和心力去沉潛。每一次重讀，都能發現新的層次——可能是某個典故的深意，可能是某個理論之間的微妙聯係。這套書的魅力在於其“厚度”，它提供的是一個可以長期探索的知識宇宙，而不是一個終點。對於真正想深入瞭解中國古典文學內核的求知者來說，這套書是不可或缺的基石。
評分這套黃永武先生的《中國詩學》，真是我近期閱讀體驗裏最深刻的一部。尤其是那《思想篇》，簡直是為我打開瞭一扇全新的大門。我一直以為詩歌無非是文字的堆砌，情感的宣泄，讀完這部分纔明白，它背後承載的是一個民族幾韆年來的世界觀和宇宙觀的投射。黃先生的文字功力深厚，引經據典卻又不失通透，他不僅僅是在講“怎麼寫詩”，更是在探討“古人如何思考世界”。那種將哲學思辨與詩歌文本融會貫通的敘述方式，讓人在閱讀過程中不斷地停下來，迴味他對於“意境”“風骨”的深層挖掘。比如他談及魏晉風度對詩歌創作的影響時，那種對時代精神的精準把握，讓我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個充滿玄談與清狂的時代。這本書的價值，絕非局限於詩歌研究領域，它更像是一部關於中國古典精神的導讀手冊，對任何對傳統文化有興趣的人來說，都是寶貴的財富。初讀之下，略感晦澀，但堅持下去，收獲的將是思維層麵的極大拓展。
評分這套書的裝幀和排版也值得一提。《設計篇》雖然是全套中的一個相對獨立的闆塊，但其呈現的專業性，絕非是裝飾性的。它將中國詩學的美學原則，落實到瞭文字的布局、字體的選用，甚至是章節間的留白處理上。我注意到，在講述意境的章節中，版式的疏朗和留白的運用，本身就在模擬那種“空靈”的詩意，這種“言傳身教”的設計思路，非常高明。對於我這種偏愛實體書的讀者來說，捧著它閱讀，本身就是一種享受。紙張的質感、油墨的細膩，都體現瞭齣版方的用心。它成功地將學術的嚴肅性與藝術的審美性做到瞭完美的平衡，讓人願意反復摩挲，而不是讀完就束之高閣。這種對閱讀體驗的整體考量，使得這套書的價值得到瞭幾何級的提升。
評分我最近正好在嘗試寫一些自己的小文，但總覺得缺乏一種內在的“結構感”，《中國詩學》的這幾捲，尤其是《思想篇》和《設計篇》的相互參照，給瞭我極大的啓發。以前我總以為“結構”是工程學上的概念，但在黃先生的論述中，詩歌的內在結構——無論是敘事綫索的鋪陳，還是意象群的組織——都是一種高度凝練的“設計”哲學。他把創作過程比作建築師在構思一座宏偉的殿堂，每一個磚瓦（每一個字、每一個典故）都必須服務於整體的“風貌”和“功能”。這種宏觀的、係統的思考方式，讓我對自己的創作目標有瞭更清晰的認知。它教會瞭我，真正的自由錶達，並非是隨心所欲，而是建立在對既有範式深刻理解基礎上的“有準備的突破”。這本書提供的思維框架，遠比具體的技巧傳授更為珍貴。
學習詩詞創作的好書
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評分好書，詩論精彩細膩
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