The Open Society and its Enemies: The Spell of Plato 公開社會及其敵人,第一捲 英文原版 [平裝] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-04-13
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評分很好的書,知識很奇妙,看得越多,學的越多,覺得需要瞭解的會更多
評分波普爾筆下的柏拉圖,崇尚曆史主義,認為“變化時邪惡的,靜止是神聖的”“變化著的看得見的世界僅僅是不變的看不見的世界的一種衰落摹本”,波普爾說這個想象齣來的哲學信條推齣瞭柏的曆史主義理論。對“看不見”的原始最優社會的想象與憧憬,使柏拉圖“看到萬物都毫無目標地搖來擺去,我感到暈眩和絕望”。
評分不錯
評分當你孤獨寂寞時讀書,它就像佳人乍到,給你送來瞭清新的問候和舒適的撫慰,
評分和真正的人文主義者蘇格拉底相比,柏拉圖最大的局限在於對等級論的堅持。在他的理想國中,男性地位遠高於女性。試著想象他的理想國,難免不寒而栗:取消一夫一妻,實行妻子兒女公有化;為瞭種族純潔而實行殺嬰計劃;“奴隸恰如其分地受到鄙視”。另外,他認為“男人作為動物界中的最高等級,由諸神創造,其他物種是由其衰敗和退化發生的”,這種頗狂妄的觀念如何從遠古社會導齣?男人的優越性又有哪些例證?秉持曆史主義的柏拉圖帶著有色眼鏡看待曆史,所以他對於男女分工、男女對社會發展不同作用的論述難免有點偏頗,就好像帶著尋找玫瑰花的心理走到花叢,始終會聚焦於那些紅色花朵而未能全麵看到滿園春光。在構建理想國上,他認為最好的統治者是“哲學王”,因為他的思想超越群眾,直接和神進行交流,並根據神的指示復原最好的城邦。波普爾對哲學王建設城邦異議不多,但直接質疑:哲學王的繼承者如何生成,哲學王是否在於神交流外,可以妥善培養後繼者?讀過《理想國》的人必定記得,知識、音樂、體操是柏拉圖對培養人纔提齣的三大要素。知識的作用無需贅言;閤適的音樂可以激發人對於同類的善意;而城邦的保護者更需要的是對敵人的凶殘。柏拉圖認為體操可以培養到這點。他認為,嚮訓練狗一樣訓練城邦的保護者纔是明智的。他的許多措施,令人錯愕。若聯想修昔底德的“父道國傢”,這種呼應性確實引人深思。
評分書就像人類的精神營養劑,缺瞭它,生活必缺陷。讓我們彆留下遺憾,拿起書吧!
評分讀書可開闊視野,明瞭天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,
評分在這種城邦建設中,柏拉圖導齣的正義原則是:每個人都做好自己的工作,“隻要統治者統治,工人們工作,而奴隸們被奴隸,國傢就是正義的。”正義是對自己分內事的堅守,對彆人的工作不僭越。奴隸始終匍匐於社會底層。
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