Man's Search for Meaning 追寻生命的意义 英文原版 [精装] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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Viktor E. Frankl（维克多·弗兰克） 著

图书标签:

• 心理学
• 存在主义
• 精神分析
• 维克多·弗兰克尔
• 二战
• 集中营
• 意义疗法
• 个人成长
• 哲学
• 自传

出版社： Rider

ISBN：9781846042843

商品编码：19014566

包装：精装

出版时间：2011-01-20

用纸：胶版纸

页数：176

正文语种：英文

商品尺寸：14.48x2.03x22.1cm

内容简介

A prominent Viennese psychiatrist before the war, Viktor Frankl was uniquely able to observe the way that both he and others in Auschwitz coped (or didn't) with the experience. He noticed that it was the men who comforted others and who gave away their last piece of bread who survived the longest -- and who offered proof that everything can be taken away from us except the ability to choose our attitude in any given set of circumstances. The sort of person the prisoner became was the result of an inner decision and not of camp influences alone. Only those who allowed their inner hold on their moral and spiritual selves to subside eventually fell victim to the camp's degenerating influence -- while those who made a victory of those experiences turned them into an inner triumph. Frankl came to believe man's deepest desire is to search for meaning and purpose.

This outstanding work offers us all a way to transcend suffering and find significance in the art of living.

作者简介

Viktor Frankl was born in Vienna in 1905 and was Professor of Neurology and Psychiatry at the University of Vienna Medical School. His wife, father, mother and brother all died in Nazi concentration camps; only he and his sister survived, but he never lost the qualities of compassion, loyalty, undaunted spirit and thirst for life (earning his pilot's licence aged 67). He died in Vienna in 1997.

　　维克多·弗兰克（Viktor Emil Frankl，1905年3月26日－1997年9月2日）是一位奥地利神经学家、精神病学家，犹太人大屠杀幸存者。1905年3月26日，维克多·弗兰克出生于奥匈帝国京城维也纳的一个犹太人家庭，父亲是政府公务员。维克多·弗兰克在集中营中度过了3年时间，到1945年4月27日被美国军队解救。他的亲属中只有妹妹幸存了下来，她通过移民澳大利亚而逃脱了死亡。1997年9月2日，92岁的维克多·弗兰克在维也纳去世。

精彩书评

"Remarkable...It changed my life and became a part of all that I live and all that I teach."
-- Susan Jeffers, author of Feel The Fear And Do It Anyway and Embracing Uncertainty

奥秘的迷宫：人类心智的无尽探索 导言：在边界之外 人类的心智，如同浩瀚无垠的宇宙，充满了未被触及的维度与深邃的潜力。本书并非关于个体如何在苦难中寻找既定答案的记录，而是对“探索自身”这一永恒主题的哲学性重构。我们不再聚焦于某一特定的人生阶段或单一的意义模型，而是将视野投向那些潜藏于人类经验之下的结构性问题——我们如何认知世界，如何构建意义，以及在面对“未知”时，我们选择何种姿态。 本书将带领读者进行一场深入的心灵考古之旅，探索那些塑造了人类文明、驱动了艺术创作、并定义了科学进步的内在力量。我们探究的不是“意义”本身，而是“寻求意义”的行为背后的机制、驱动力和其必然产生的矛盾。 第一部分：认知的拓扑学——地图与疆界 人类的感知系统是一个精妙的筛选器，它决定了我们能接触到多大范围的现实。然而，这种筛选机制本身，构成了我们理解世界的第一个障碍。 第一章：感官的僭越与现实的缺口 我们所体验的“现实”，是感官数据经过大脑编码后的产物。本章深入剖析了感知的不完整性，探讨了从费米悖论到量子力学中观察者效应所揭示的，人类经验与客观实在之间无法弥合的鸿沟。我们将审视认知偏差如何系统性地扭曲我们的自我叙事，以及这种扭曲如何被误认为是“真理”。 重点探讨： 现象学与本体论的张力： 我们所见的现象是否能推导出其背后的本质？ 语言的陷阱： 词汇如何限制了我们对复杂情感和状态的捕捉能力。当我们试图命名“无名之物”时，我们究竟是命名了它，还是驯化了它？ 具身认知（Embodied Cognition）的局限： 身体经验塑造了思想，但当身体受限（无论是物理上还是社会结构上），思想的疆域会如何重塑？ 第二章：时间之流与线性叙事的崩塌 人类倾向于将经验组织成线性的、有因果关系的叙事，这为“进步”和“目标”提供了基础。但如果抽离了这种线性框架，时间对心智的意义将如何改变？ 本书考察了非线性时间感知在不同文化和心理状态下的体现，例如在极度专注（心流）或创伤后状态下，时间感的断裂。我们分析了对“未来”的过度依赖如何消耗了“现在”的价值，以及对“过去”的沉溺如何固化了僵化的自我认知。一个不依赖于因果链条的心灵，其存在的基础是什么？ 第二部分：社会结构与符号的炼金术 意义并非完全是个体经验的产物，它是在与他者互动的熔炉中锻造出来的。本部分关注社会系统如何提供框架，以及这些框架如何反过来限制了个体的自由度。 第三章：共同的幻象：社会契约与共享的实在 社会制度（法律、道德、意识形态）是通过大规模的心智协调而建立的“共同幻象”。这些幻象提供了稳定性和可预测性，但代价是对个体独特体验的压制。我们探讨了社会如何将复杂的、流动的个体价值简化为可量化的、易于管理的标签（如职业、地位、消费能力）。 分析将聚焦于： 象征资本的追逐： 符号地位如何被内化为自我价值的替代品。 去中心化的权威： 在后现代语境下，当宏大叙事崩溃时，个体如何在碎片化的信息流中寻找新的聚合点。 第四章：艺术、仪式与意义的临时搭建 艺术和仪式是人类突破日常语言和逻辑限制的尝试。它们不提供答案，而是提供一种“体验答案的结构”。本章研究了审美体验的本质——它如何通过形式、节奏和象征，绕过理性的守门人，直接触动深层的情感结构。 我们考察了创造行为本身，而非创造物的结果，如何成为对空虚的一种暂时性回应。仪式的重复性在于其建立了一种暂时的“超越感”，一种超越日常琐碎的秩序感。 第三部分：内在的悖论——自由的重负 当我们剥离了外部的束缚和既定的框架后，个体面对的是一个广阔而令人眩晕的自由空间。本部分探讨了在这种极度自由下，个体所面对的真正挑战。 第五章：选择的无限性与焦虑的涌现 萨特曾言，人是被判处自由的。然而，当选择的范围从有限的路径扩展到无限的可能性时，决策的成本急剧上升。本章讨论了“可能性疲劳”——当一切皆有可能时，任何特定选择都显得微不足道且充满遗憾的风险。 我们将审视： 责任的内化： 当外部压力消失后，个体如何承担选择所带来的全部后果，而不仅仅是结果。 意图与行动的断裂： 在行动之前，意图如何在纯粹的思绪中被稀释和异化。 第六章：沉默的伦理学——在已知与未知之间 本书的最后部分不再探讨如何“找到”意义，而是探讨如何“居住”在缺乏既定意义的状态中。这是一种对“知道”的超越。真正的内在力量，可能并非来源于清晰的认知，而是来源于对自身局限性的深刻接受。 我们探讨了一种“行动的伦理”：不是基于对最终目标的明确理解，而是基于对当下行动的完整投入。这种伦理要求个体在缺乏终极保证的情况下，依然选择以最高的诚意去行动。这是一种对世界复杂性和不确定性的持续性回应，一种在永恒的“未完成”状态中维持存在的韧性。 结语：持续的探寻本身即是状态 本书没有提供一张地图，因为它相信，地图本身就是经验的一部分。人类的探索并非一次性的攀登，而是在无尽的地形中不断调整步伐的过程。真正持久的“意义”，不是一个被发现的宝藏，而是心脏跳动的节奏，是心智在面对广阔虚无时，依然选择去感知、去构建、去体验的那种不屈的动态过程。我们不是在寻找一个终点，而是在学习如何存在于永恒的旅途中。

评分☆☆☆☆☆

购买精装版确实是一种仪式感的满足，拿在手中比平装版多了一份对作者思想的尊重。阅读过程中，我常常会好奇，一个经历过那样深重创伤的人，是如何保持心智不被彻底摧毁，并最终能以如此清晰、理性的视角来审视这一切的。这本书似乎在回答一个终极问题：一个人究竟需要什么才能活下去？答案并非食物、安全或自由，而是某种坚不可摧的“为什么”。它迫使我重新审视我现有的生活结构——我的工作、我的人际关系、我每天追逐的那些目标——到底有多少是基于真正的内在需求，又有多少仅仅是社会建构的幻象。看完之后，我并没有立刻变得“更积极”或“更乐观”，相反，我变得更沉静、更有耐心去面对生活中的不完美和突如其来的变故。它教会我的，不是如何逃避痛苦，而是如何带着痛苦，依然选择有尊严地、有目的性地走下去。这份收获，是任何快速阅读指南都无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个非常喧嚣的时期开始阅读这本书的，当时我的生活节奏快得像一辆失控的列车，总是在追逐下一个目标，却忘了自己为什么要出发。这本书的出现，像是一个强行按下暂停键的物理开关。它的文字密度很高，但神奇的是，它们却能带来一种奇特的放松感，类似于长时间的冥想。我发现自己开始留意那些平时被我忽略的微小瞬间——比如清晨阳光洒在书桌上的角度，或者只是单纯地呼吸着清新的空气——这些看似无足轻重的“存在”本身，突然间带上了一种不言自明的价值。作者通过讲述那些幸存者如何在绝望中抓住一丝“未来”的愿景来支撑自己，让我意识到，我们对于“意义”的追求，往往不是为了达成某个外在的成就，而是为了拥有一种内在的、不被剥夺的精神领地。这种对内在世界的强调，在如今这个过度强调外在标签的社会，显得尤为珍贵和逆耳忠言。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构非常巧妙，它像是两条相互交织的河流，一条是冰冷的、近乎纪实性的营地记录，另一条则是饱含智慧与反思的心理分析。这种对比带来了极强的张力。在描述那些极端的生存环境下，作者的文字几乎是克制的，没有过多的渲染或煽情，仿佛他只是一个冷静的记录者，客观地呈现着人性的幽暗与光辉是如何在极端压力下被剥离、被重塑的。但就在你以为这只是一个单纯的苦难回忆录时，他笔锋一转，开始探讨意义的构建与内化。这种从“发生了什么”到“这意味着什么”的过渡是如此自然而又深邃，让人不禁反思自己日常生活中那些看似不可或缺的烦恼，在宏大的生命议题面前，究竟占据了多大的分量。我尤其欣赏他那种不轻易给出标准答案的态度，他只是铺陈了可能性，把最终的“意义”的建构权，完完全全地交还给了读者自己。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来看，这本著作的语言风格是极具辨识度的。它既有欧洲知识分子那种严谨的逻辑推理，又渗透着深层次的生命体验的诗意。我对比了其他一些关于苦难文学的作品，它们往往倾向于控诉、愤怒或者彻底的虚无主义，但这本书却奇妙地找到了一个平衡点——它承认了痛苦的绝对性，却拒绝被痛苦所定义。那些关于“爱”和“责任”的片段，穿插在那些最令人心寒的描述之中，犹如黑暗中闪烁的钻石，不是因为它们掩盖了黑暗，而是因为它们在黑暗的衬托下，显得格外璀璨夺目。我尤其欣赏作者在分析中表现出的那种知识分子的担当感，他不仅记录了历史，更试图从中提炼出可以普适于所有人类心灵的生存法则，这使得这本书超越了个人回忆录的范畴，成为了一份关于人类精神韧性的宣言。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就带着一种沉静的力量，那种米白色的纸张，拿在手里有一种温润的触感，让人感觉这不是一本简单的畅销书，而更像是一份沉甸甸的哲学思辨录。我原本以为这会是一本充满说教意味的成功学读物，毕竟书名听起来就宏大得有些让人望而却步。然而，当我真正翻开它，那种扑面而来的真实感和直击人心的力量，瞬间就将我拉入了一个完全不同的境界。作者的笔触冷静得近乎残酷，但正是这种冷静，才更能凸显出他所经历的非人磨难中所蕴含的深刻洞察。阅读过程中，我时常需要停下来，放下书本，去消化那些句子背后堆叠的情感重量。它不是那种读完会让人立刻感到“振奋”的书，而更像是陪伴你度过漫长黑夜的一盏微弱却坚定的灯火，它不会告诉你如何去战胜黑暗，而是教你如何在黑暗中辨认出方向的微光。那种对人性本质的拷问，对于每一个在现代生活中感到迷失和焦虑的人来说，都是一次必要的精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

挺好的挺好的挺好的

评分☆☆☆☆☆

This book has been described as a world-class masterpiece and indeed fascinating like so. Once I open this book, I just can’t put it down. Thus I recommend this book for all of you, my dear friends. This book has been described as a masterpiece, and for good reason. Through this "genealogy" of history, Foucault shows us how modern society has become penal and coercive in nature; and perhaps more importantly, that all us now live in the midst of an abstract, authoritative public "gaze." Discipline and Punish is still relevant for today, even though the Panopticon has vanished. I think this book is brilliant and disturbing. It is not always easy to read, but then, what book worth reading is? Foucault is given to dramatic images, and he does little to mitigate the impact of these images on the reader. Perhaps he is really trying to increase this impact. Since he is attempting to counter the powers of normalization, he may need all of the momentum he can get. 本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学一法律综合体的系谱。在这种综合体中。惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则。扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。本书所考察的惩罚权力的历史包括三个阶段：中世纪末和旧制度时期作为王权武器的酷刑；18世纪末，包括法国大革命时期人道主义的“再现”式惩罚；19世纪开始的、使用现代规训技术的监狱和普遍化的监视。书中提到的“古典时期，不是指古希腊罗马时期的古典古代，而是指近代绝对君主制和法国大革命时期，大体上与西方文学史上所说的古典主义文学时期一致。本书中这一术语的用法与福柯其他著作中的用法也是一致的。关于古典时期的惩罚权力，书中概括为“表象的、戏剧性的、能指的、公开的、集体的方式”。这里的表象一词在书中有的场合根据上下文译为“观念”或“再现”。表象或再现是福柯用以描述古典时期“权力一知识”综合体的一个重要术语。这种观点是与他在1966年发表的《词与物》（英译版《事物的秩序》）一脉相承的。在《词与物》中，福柯考察了近代西方的“知识型的替嬗。其中，他认为17—18世纪古典时期知识型的特点是，词并不直接表示物，而是一种符号，而符号只是对其他符号的“再现”。词组成了享有特权的符号系统。人们用词的秩序来再现物的秩序。

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很不错的一本书，推荐。

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它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。

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买给孩子的她很高兴不过看着她有些吃力！为了让她英语更好些！

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一直想买这本书，可惜有些贵，现在狠下心买了，

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没错，原版书籍，几遍不能完全看懂，而且偏贵，那有怎样呢，顺便复习英语吧。

评分☆☆☆☆☆

对生命意义的探讨，让人在不同层面反思生活。