《十日談》歐洲文學史上第一部現實主義巨著,敘述1348年佛羅倫薩瘟疫流行時,10名青年男女在一所彆墅遇難,他們終日歡宴,每人每天講一個故事,10天講瞭100個故事,故名《十日談》,其中謻故事取材於曆史事件和中世紀傳說。
##我們一般會認為故事小說隻是些消遣的東西 但是實際上故事有時候也會産生巨大的作用
評分##原來是個小黃書😜
評分這本書很有點象國外版的三言二拍,但似而不是。其號稱文藝復興的宣言,一路看來感受:一是人性解放,嗬嗬;二來市民階層發達。二者結閤錶現為拋開宗教戒律束縛讓位給普通人的欲望。欲望為天,坦坦蕩蕩,婚姻製度也不在話下。同時期中國明朝似乎有一點點萌芽,但宋以來的理學的壓抑似乎比西方宗教戒律束縛的力量更強大,最後隻能扭麯成金瓶梅一類的變態。
評分##第三天第十個故事是本人的性啓濛時刻 @2021-11-15 00:06:22
評分##有些淫蕩 不過是中世紀思想解放的代錶 在那個年代勇於做齣這樣的嘗試是相當值得欽佩的
評分這本書很有點象國外版的三言二拍,但似而不是。其號稱文藝復興的宣言,一路看來感受:一是人性解放,嗬嗬;二來市民階層發達。二者結閤錶現為拋開宗教戒律束縛讓位給普通人的欲望。欲望為天,坦坦蕩蕩,婚姻製度也不在話下。同時期中國明朝似乎有一點點萌芽,但宋以來的理學的壓抑似乎比西方宗教戒律束縛的力量更強大,最後隻能扭麯成金瓶梅一類的變態。
評分這本書很有點象國外版的三言二拍,但似而不是。其號稱文藝復興的宣言,一路看來感受:一是人性解放,嗬嗬;二來市民階層發達。二者結閤錶現為拋開宗教戒律束縛讓位給普通人的欲望。欲望為天,坦坦蕩蕩,婚姻製度也不在話下。同時期中國明朝似乎有一點點萌芽,但宋以來的理學的壓抑似乎比西方宗教戒律束縛的力量更強大,最後隻能扭麯成金瓶梅一類的變態。
評分##它和堂吉訶德一起奠定瞭小說敘事的某些傳統
評分這本書很有點象國外版的三言二拍,但似而不是。其號稱文藝復興的宣言,一路看來感受:一是人性解放,嗬嗬;二來市民階層發達。二者結閤錶現為拋開宗教戒律束縛讓位給普通人的欲望。欲望為天,坦坦蕩蕩,婚姻製度也不在話下。同時期中國明朝似乎有一點點萌芽,但宋以來的理學的壓抑似乎比西方宗教戒律束縛的力量更強大,最後隻能扭麯成金瓶梅一類的變態。
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