每一代思考的人,在其生命某一個路口,難免跟虛無照麵一次以至多次,陷入迷失。不過,虛無很快便會被打成一種主義,儼然一個反派,然後我們的英雄或聖人會教導種種剋服和超越它的方法;很快以至過快,我們又能站起來,重新做人瞭。
會否太過輕易?會否,我們其實藉理性和意誌的力量遮蓋瞭問題?
在村上春樹、尼采、加繆、卡爾維諾、梭羅等的文本中,讓我們重新和虛無對話,重新在流浪者和影子的生活處境中跟虛無狠狠而深深地接一次吻。因為我們努力活過來,實實在在,情願做一個凡人。
目錄
寫在前麵
決定推石上山之後
浪人
瘋狂是一種浪蕩
浪蕩是一種堅持
浪人之“遊”
浪人之“浪漫”
浪人之“曆史”
逍遙遊
心靈之遊
冒險遊
英雄遊
聖人遊:無何有之鄉
聖人遊:大小之辨與三重“逍遙”
聖人遊:遊必有方
由“遊”至“遊”的考古學
地獄為懶散的浪人預備
入口
村上式處境
村上式孤獨
忽然失落
失落的兩重世界
“那邊”就是內邊,也是下邊
人口在哪
齣口
有入口,便有齣口
齣口一:電話亭的呼喚
齣口二:舞舞舞吧
麵對“那個”的雙麵性
第三個齣口:從死導引齣來的活法
心靈之舞
後地震和後地下鐵
虛無
作為哲學考察的虛無
作為人生體驗的虛無
虛無的錶象......
##何必呢。
評分##有些總結的蠻好
評分##無病呻吟狀。
評分##根本和村上無關咧騙子
評分 評分 評分##對於村上文本的分析少之又少,一堆沒用的中西方哲學,不好看。
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