實作理論綱要：麥田人文（76）（全新翻譯修訂） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　布赫迪厄社會學作品的奠基之作，也是社會學與人類學的經典之一。
　　皮耶·布赫迪厄（PierreBourdieu）堪稱法國當代最偉大的思想傢之一。他的研究橫跨社會學與人類學，其著作所發揮的影響則遍及整個社會科學，包括政治學、教育學、經濟學、史學等。他有紮實的田野研究經驗，也提齣許多具有原創性、洞察力的理論概念。
　　布赫迪厄思想的焦點則指嚮社會學的基本問題，亦即主觀主義與客觀主義、結構與行動的對立，並試圖超越這些對立。在學術的場域裡，他除瞭著作等身以外，也發起創立知名的歐洲社會學中心。

內頁插圖

目錄

前言/序言

實作理論綱要：麥田人文（76）（全新翻譯修訂） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

生活中不是缺少美，而是缺少發現。

然而，當支配關係的再生產仍處於這樣的客觀化機製的發展之前時，維持支配的方式隻有兩種，一是透過直接的身體或經濟的暴力，一是透過象徵暴力。然而，當支配在直接的麵對麵的人與人的關係當中施行時，隻能透過後者，也就是說，支配必須被誤認，支配關係纔能被正當化。否則，如採用赤裸裸的暴力形式，不是會招緻反抗，就會被支配者會逃跑，而造成支配關係的消毀。因此，在支配關係當中，直接暴力與間接暴力並存，但後者將前者掩蓋。透過社會鍊金術的過程，「利益關係轉型為不涉利益的無償關係，明顯的支配變成誤認的、『社會承認的』支配，換句話說，即具正當性的權威。」(365)另一方麵，在部落社會，因為缺乏法律保障與任何強製力，因此能維持支配關係的方式就是使別人欠自己錢，因此，唯一能纍積經濟資本的方式，就是透過象徵資本的

　　 介於布赫迪厄思想與行動的轉型分水嶺，本書為一部反思性強烈的著作，在多元的主題之間，一方麵，可以看到布赫迪厄在投入公共領域之前如何預備自己的思維歷程，另一方麵，也提供為對他往後諸多研究的統整基礎。

假如我們意識到人的生命是宇宙中的一個微小的瞬間，那麼，用來計算的生命就不會像我們想象的那般重要。何必以心跳來衡量生命呢？如果生命如此依賴心髒跳動這一極不可靠的人體機能，那麼生命就實在太脆弱瞭，我們唯一可以絕對依賴的隻有死亡。人的生命與漫長的永恒相比隻是短暫的一瞬。——約翰麥剋唐納

　　 《布赫迪厄反思社會學文集：所述之言》分為三個部分，第一部分「歷程」，勾勒瞭學術階段養成時期的思想繼承與經驗脈絡。第二部分「對抗」，涵蓋七篇布赫迪厄與人類學、法學、宗教、經濟學等不同領域對話的文章。第三部分「開放」，各篇文章精要地歸納瞭他在藝術方麵的研究重點、分析「人民」一詞在政治語彙當中民粹的使用傾嚮，以及對於運動社會學領域的研究提議等。

這部書就像一場完美的旅程，教我們如何好奇、思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情。旅行是什麼，德波頓並不想急於提供答案，旅行為什麼，德波頓似乎也不熱心去考求。但釋捲之後，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，既是思辯的，也是感性的，既酣暢淋灕，又難以言說，因為，它更像是一種情緒 ，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機智將影響甚至改變你對旅行的看法，並有可能改變你日後的旅行心態和旅行方式。德波頓是一個知識淵厚且富有邏輯思辨能力的作者。他曾經是大學的哲學講師，有著深厚的哲學素養，從蘇格拉底、洪堡，到愛默生、尼采，他都有過係統的閱讀。此外，對西方文學和藝術作品，他也有廣泛的涉獵。

古往今來，知識分子的生存目標正如司馬遷在《太史公自序》中藉司馬談之口所說的：“始於事親，中於事君，終於立身，揚名於後世。”知識分子的悲劇命運不是上天注定的，而是知識分子要求充分張揚生命意誌的性格與集權政治之間的矛盾和對立造成的。

支配的模式

簡單其實是一種全新的生活哲學。當你用一種新的視野觀看生活，對待生活時，你會發現許多簡單的東西纔是最美的，而許多美的東西正是那最簡單的事物。