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汪曾祺 著

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發表於2024-11-23

商品介绍



齣版社: 天地圖書
ISBN:9789882191020
版次:1
商品編碼:16000581
包裝:平裝
叢書名: 現代855典藏
開本:16開
齣版時間:2009-07-01
用紙:膠版紙
頁數:419
正文語種:繁體中文
商品尺寸:15*21cm

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書籍描述

內容簡介

寫本書作者關於個人、傢庭的迴憶文字;關於生活情趣、文化品味的隨筆。也有對文壇重要作傢的迴憶。

作者簡介

汪曾祺 (1920~1997)
現當代作傢。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯閤大學中文係,深受教寫作課的瀋從文的影響。1940年開始發錶小說。曾任中國作傢協會理事、顧問、北京劇協理事,在海內外齣版專著全集30餘部,代錶作有小說《受戒》、《大淖記事》、散文集《蒲橋集》、京劇劇本《範進中舉》、《沙傢�d》(主要編者之一)。作品被譯成多種文字介紹到國外。

前言/序言


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讀者評價

評分

當今社會,由於復製技術造成的那種虛擬幻化的“大文化”、“大話語”、“大敘事

評分

有何思想、實近儒傢。人道其理,抒情其華。

評分

  汪曾祺還有一個優點:他隻喜歡記住他人的好處,文人相輕打口水仗的習氣,在他的身上,幾乎察覺不到,這也是很難得的一點。比如,他迴憶趙樹理,迴憶老捨,字裏行間不乏敬意詩意。

評分

  

評分

清淡的風格,不喜歡繁復濃重的風格,對畫,對文學,都如此。”“我曾戲稱自己是一個‘中國式的抒情人道主義者’,大緻差不離。”“我非常重視語言,也許我把語言的重要性推到瞭極緻。我認為語言不隻是形式,本身便是內容。”“我們有過各種創傷,但我們今天應該快活。”——汪曾祺

評分

汪曾祺的小說充溢著“中國味兒”。他說:“我是一個中國人”,“中國人必然會接受中國傳統思想和文化影響”。儒、道、佛三傢,“比較起來,我還是接受儒傢的思想多一些”;不過,“我不是從道理上,而是從感情上接受儒傢思想的”。正因為他對傳統文化的摯愛,因而在創作上追求迴到現實主義,迴到民族傳統中去。在語言上則強調著力運用中國味兒的語言。這是他藝術追求的方嚮,也是他小說的靈魂。

評分

汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營,也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質樸,娓娓道來,如話傢常。汪曾祺曾說過:“我覺得傷感主義是散文的大敵。挺大的人,說些姑娘似的話……我是希望把散文寫得平淡一點,自然一點,傢常一點的。”因此品讀汪曾祺的散文好像聆聽一位性情和藹、見識廣博的老者談話,雖然話語平常,但饒有趣味。如《葡萄月令》。

評分

小時候受過正規的傳統教育的汪曾祺,1939年考入西南聯大中國文學係。1939年鞦,汪曾祺進入心儀已久的西南聯閤大學中國文學係,師從瀋從文等名師。眾所周知,該校師生的教與學是比較自由的。汪曾祺經常晚上看書,白天睡覺或泡在茶館裏。不過該校的製度是剛性的,沒有一點通融的餘地。汪曾祺本應在1943年畢業,因體育不及格、英文不佳,隻得補學一年。對此,豁達的汪曾祺後來曾感慨地說:“我覺得不會外文(主要是英文)的作傢最多隻能算是半個作傢。這對我說起來是一個慘痛的、無可挽迴的教訓。我已經72歲瞭,再從頭學英文,來不及瞭。我誠懇地奉勸中青年作傢,學好英文。”經過一年的學習,兩門功課過關。但這年畢業生要到陳納德的飛虎隊做英文翻譯。他未報名,根據學校規定,隻能算肄業。因之,他雖在該校學習瞭五年,並未獲得畢業證書。以後,在填各種錶格時,他隻是寫1939年至1943年在西南聯大中文係學習.汪曾祺雖未獲得畢業證書,但在校期間,他讀書之博之雜,讓後人稱道,加上名師的熏染,使其打下瞭豐厚的精神底子。他的大學生活,在其一生中占有重要的地位。

評分

  汪老還是一個懂得感恩的人,有時候覺得很孩子氣,少見的好記性,記得生命中的一些很瑣碎的事兒很不起眼的人以及他們的名字。對於戰爭,始終苦中作樂;對於文~革~,不躲不閃,該哀該嘆,該恨該罵,坦然自如,比如迴憶今魚茶莊的夫婦,被紅衛兵打害、驚嚇緻死一事的憤恨和無力;對於西南聯大,自豪外溢,聞一多,金嶽霖, 瀋從文。。。多次重復提到,並且不止一次提到,西南聯大雖然是北大清華南開三校閤並,但是在此期間培養齣來的人纔卻遠遠多於之前三校總和。。。

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