所谓先生（梁启超蔡元培胡适严复辜鸿铭等民国大思想家）一本书见证民国教育变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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朱平 著

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• 民国史
• 教育史
• 思想史
• 人物传记
• 梁启超
• 蔡元培
• 胡适
• 严复
• 辜鸿铭
• 文化史

店铺： 耕读图书专营店

出版社： 北京日报出版社（原同心出版社）

ISBN：9787547707821

商品编码：15936359549

包装：平装

出版时间：2013-01-01

基本信息

书名：所谓先生

定价：38.00元

作者：朱平著

出版社：北京日报出版社（原同心出版社）

出版日期：2013-01-01

ISBN：9787547707821

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.481kg

编辑推荐

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民国先生生活的时代，整个社会所面临的巨大变局，不仅仅是社会的、政治的，更是文化思想和价值信仰方面的重重危机。那个时代的知识阶层，都是带有救国于危亡之中的使命感的人群，他们有的远赴重洋，学习西方先进的思想和技术；有的埋首整理国故，致力于传统文化的延续；有的着重于改造国民性的工作，自觉担负起教育和启蒙的责任。
无论选择什么样的道路，先生们都是在借助知识和精神的力量，来表达自己的公共关怀。《左传》里说：“太上立德，其次立功，其次立言，虽久不废者，此之谓不朽。”民国先生们所提倡的不依附于，只凭自己的良知来面对现实，视教化大众与平治天下为不可推卸的责任的价值观，即便在今天看来，仍然具有一种永恒的价值，他们留给后人的的自由精神，是不朽的。
1. 一本书，见证民国教育变迁，烛照当下教育危机。
2. 先生传道、授业、解惑、垂范世人。
3. 薪火传承，有赖先生。社会要进步，先生多多益善。
4. 《新周刊》、《南方人物周刊》鼎力推荐。

内容提要

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　　有时候一种称谓的变化，不仅反映了语言学的变迁，更凸显了我们这个时代的尴尬，60年来，我们孜孜以求，毁词不倦——
　　“”率先沦陷；
　　“同志”躺着中枪。
　　“教授”危如累卵；
　　“先生”所幸未亡。
　　先生者，古之曰“师”，传道授业解惑。“道之所存，师之所存也”。先生的存废，关系到民族的兴衰存亡。千百年来，中华民族之薪火相传、风格赓续，有赖先生。先生站着，整个民族就站着。先生跪着，整个民族就跪着。
　　然而如今，真正能配得上“先生”这一称呼的人屈指可数。社会在进步，物质在累聚，“先生”却付之阙如。好在我们还有回忆可以温暖，还有“民国先生”聊以慰藉。今天，我们为什么怀恋民国先生？在那个厉兵秣马、云波诡谲的时代,到底产生了什么样的先生，才一直让我们念念在兹、高山仰止、景行行止？
　　本书以民国为纬，以先生为经，选取了梁启超、蔡元培、胡适、马相伯、梅贻琦、晏阳初、陈寅恪、钱穆等26位民国先生，力图通过他们的言语行状，描摹出一袭民国先生的剪影，从他们身上，可以看到为学问者的专注与执著，为师者的责任与担当，从而给当下的中国教育以积极的镜鉴作用：
　　云山苍苍，江水泱泱。
　　先生之风，山高水长。
　　谦谦君子，卑以自牧。
　　重铸诸夏，熠熠皇皇。
　　涵泳今古，盗火西方。
　　薪火赓续，先生永光。
　　噫吁呼伟哉我中华先生！民国千古！先生万岁！!

目录

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PART1 启蒙者

梁启超：为学的首要，是救精神饥荒
蔡元培：思想自由，兼容并包
胡适：容忍比自由更重要
梅贻琦：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也
司徒雷登：在一个自由的社会里，民主终会开花结果
晏阳初：除文盲，做新民

PART2 翻译东西

严复：译须信雅达，文必夏殷周
张元济：天下好事，还是读书
林纾：意境者，文之母也
辜鸿铭：“你们的英语太简单，正着读显不出本事”

PART3 现代学术之建立

王国维：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界
陈寅恪：独立之精神，自由之思想
钱玄同：考古务求其真，致用务求其适
傅斯年：上穷碧落下黄泉，动手动脚找材料
金岳霖：与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌
李济：考古须：有问题、有方法、有耐性、精准、无成见

PART4 在孤独中坚守

黄侃：学问不可趋时或挟势利以行
刘文典：一字之微，征及万卷
钱穆：文化与自然合一是中国文化的理想

PART5 医身体还是医灵魂？

刘半农：学问即爱好，爱好即学问
林语堂：人生不过如此
梁实秋：简便的修养方法是读书
丰子恺：艺术以人格为先，技术为次

PART6 政治践行者

马相伯：“叫了一百年，还没有把中国叫醒”
章太炎：张扬国粹，反对束缚
于右任：计利当计天下利，求名应求万年名

民国先生群像

主要参考文献

作者介绍

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　　朱平，原籍云南昆明，现居贵州省贵阳市。自幼受母亲影响，酷爱历史。先后在《大公报》贵州记者站、《光明日报》贵州站、《中国经济时报》贵州站等媒体担当记者编辑工作，2008年10月，与人合作，创办《西部开发报·新闻视点·资源与环境》专栏至今。著有《民国范儿》等书。

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现代中国思想图景的宏大叙事：一部跨越百年的精神史诗 书名：《风云际会：近代中国知识群像与现代转型》（暂定） 内容简介： 本书旨在绘制一幅波澜壮阔的近代中国思想版图，聚焦于一系列关键的历史节点和影响深远的知识群体，探讨他们如何在中国从传统帝制走向现代民族国家的剧烈转型中，构建、争辩、乃至重塑了“中国”的未来面貌。我们不仅关注那些高居庙堂、主导话语的精英人物，更深入挖掘那些在时代夹缝中艰难求索、其思想深刻影响了社会肌理的群体和思潮。 本书的叙事主线并非聚焦于某几个特定的人物群像，而是以“知识的流变与力量的转换”为核心，串联起一系列影响中国现代性进程的关键思想领域：新政与立宪的辩论、科学理性的引进与本土文化的冲突、国家主义与个人解放的张力、以及对“国民性”重塑的永恒追问。 第一部分：旧梦的坍塌与新学的萌芽（1890s - 1910s） 本部分将详细考察晚清“中体西用”思想的困境，及其被激进的变革思潮所取代的过程。重点讨论早期翻译思潮对西方哲学、社会学、政治学概念的本土化过程。我们将描绘一群“跨界者”的形象——他们是留学海外的早期知识分子，也是恪守传统的儒家士大夫的挣扎继承者。他们的核心议题是：如何在不彻底抛弃“祖宗之法”的前提下，应对全球化带来的生存危机？ 重点关注早期政治哲学的冲突：君主立宪的温和派如何与激进的革命派在“国家主权”的归属问题上展开辩论。这部分将细致剖析早期实业救国思想的局限性，以及它如何为后来的国家发展模式埋下了伏笔。我们关注的不是某位领袖的个人传记，而是知识群体在面对“救亡”压力时，所形成的多元化知识策略。 第二部分：共和的迷思与“德先生”“赛先生”的争夺（1910s - 1920s中叶） 民国建立并未带来思想的统一，反而开启了更为激烈和多元的“思想的无政府状态”。本部分将聚焦于“五四”前后的知识解放运动，但视角将从高层宣言转向具体知识实践的层面。 新文化运动的“文化保守主义”回响： 探讨在猛烈批判传统儒家伦理的同时，知识界内部对于中国文化“何去何从”的深刻分歧。哪些知识分子试图在西方现代性中寻找“本土的根基”，而非全盘西化？我们探讨的是“传统”作为一种活生生的知识资源，在现代语境中的复杂重构。 科学与理性的普及： 不仅分析科学思潮对迷信的批判，更深入探讨科学知识如何被“国家化”和“政治化”的过程。科学精神在教育体系、医学体系乃至军事组织中是如何被构建和推广的？这里展现的是知识如何转化为一种权力工具。 语文学与国民身份的建构： 重点分析白话文运动背后隐藏的“语言的民主化”与“民族共同体语言”的建构工程。不同的知识群体如何利用语言的革新来定义“新国民”的特征和受教育的门槛。 第三部分：知识的阵地转移与意识形态的深化（1920s中叶 - 1930s） 随着政治力量的整合，思想界也随之分化，知识的“阵地”开始从城市知识分子沙龙向大学课堂、专业研究机构以及地方社会延伸。本部分着重于思想领域的专业化与意识形态化。 经济思想的较量： 考察马克思主义经济学、国家干预主义以及自由市场思潮在民国知识界的传播和竞争。这不仅是经济理论之争，更是关于未来中国社会组织形态的终极路线之争。 地方知识与国家建设： 关注一批非核心知识分子，他们深入地方乡土，探索现代性如何渗透到农村社会。他们对基层治理、农民教育、以及地方自治的构想，构成了对中央集权式现代化路径的微妙挑战。 学术传统的重建与中断： 探讨在动荡时期，大学和研究机构如何艰难地维持其学术独立性，以及“学院派”知识分子在政治风暴中的角色定位和学术伦理的坚守。 本书的独特价值在于： 本书拒绝将民国思想史视为一条由少数巨擘单向度引领的直线发展。相反，它将民国视为一个“思想的试验场”，其中充满了并行不悖、相互抵牾、甚至相互渗透的知识谱系。我们关注的是知识生产的社会结构、知识传播的媒介变迁，以及知识分子群体在政治权威更迭面前的生存策略与知识伦理的动态调整。通过对这些复杂互动的细致梳理，读者将更全面地理解现代中国是如何在剧烈的思想碰撞中，最终塑造出我们今日所见的现代性面貌。本书试图回答的，是在没有一个统一的“导师”的时代里，中国知识界是如何自主探索出一条现代之路的？ 其间所有的探索、失误与成就，都构成了理解今日中国的深厚思想底色。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书的书名，我脑海中立即浮现出那些在历史画卷中闪耀的名字：梁启超，他怀揣着救国救民的理想，奔走呼号；蔡元培，他以“思想自由，兼容并包”的理念，引领北大走向辉煌；胡适，他提倡白话文，用通俗易懂的文字启迪民智；严复，他将西方进化论引入中国，振聋发聩；辜鸿铭，他以独特的视角，捍卫着东方文化的尊严。这些“先生们”，不仅仅是思想家，更是那个时代教育的实践者和探索者。这本书将他们的名字连缀起来，并冠以“所谓先生”的称谓，仿佛在邀请读者一同走进他们的精神世界，去探寻他们身上所代表的那个时代的精神气质。而“见证民国教育变迁”这个副标题，则进一步明确了本书的视角。民国教育，是一个充满探索与变革的领域，它承载着民族复兴的希望，也经历了诸多艰难险阻。我期待这本书能够细致地描绘出，这些伟大的“先生们”，是如何在教育领域发光发热，他们的教育理念是如何影响了那个时代的教育格局，以及他们所留下的宝贵遗产，对我们今天的教育事业，又有着怎样的启发意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名挺有意思的，“所谓先生”，一下子就把我拉回了那个风云变幻的民国时代。虽然还没读，但光是这个名字就让人充满了好奇。我一直对民国那段历史很感兴趣，尤其是那些站在时代浪尖上的思想家们，他们的思想碰撞，他们的家国情怀，都深深地吸引着我。梁启超、蔡元培、胡适、严复、辜鸿铭……光是念出这些名字，就能感受到一股强大的力量。他们都是那个时代罕见的智识巨匠，他们的文字、他们的理念，对后世产生了多么深远的影响啊！这本书通过“先生”这个角度来切入，感觉会是一种非常个人化、也非常生动的叙事方式。我想象着，翻开这本书，就像是推开了一扇时光的门，能够近距离地观察这些伟大的灵魂，听他们讲述自己的思考，感受他们所处的时代氛围。书名里还提到了“见证民国教育变迁”，这就更增加了它的分量。教育是国家未来的基石，民国的教育经历了怎样的动荡与变革？这些“先生们”在其中扮演了怎样的角色？他们的教育理念又有哪些是至今仍值得我们借鉴和反思的？我非常期待在这本书里找到答案，希望能从中获得更多关于那个时代教育发展的深刻洞察，以及对当下教育的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名“所谓先生”，带着一种独特的时代印记和文化况味。在我看来，“先生”这个称谓，在民国时期，往往代表着学识渊博、品德高尚、肩负社会责任的知识分子群体。而梁启超、蔡元培、胡适、严复、辜鸿铭等等，正是那个时代最具代表性的“先生”们。他们的思想犹如璀璨的星辰，照亮了中国近现代思想史的天空，他们的教育实践，更是对那个时代教育的深刻影响。这本书以“见证民国教育变迁”为主旨，将这些伟大的“先生们”作为切入点，无疑能够为我们呈现一个立体而生动的民国教育图景。我很好奇，作者将如何描绘这些“先生们”在教育改革中的具体作为，他们是如何面对西方思潮的涌入，如何在新旧教育体系之间寻求平衡，又如何在动荡的社会环境中，为国家培养未来的栋梁。我相信，通过阅读这本书，我将不仅仅了解到几位思想家的生平事迹，更能深入理解民国时期教育发展的脉络，以及那个时代知识分子所经历的彷徨、探索与贡献。这对我而言，将是一次充满启发性的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

我之所以对这本《所谓先生》产生浓厚的兴趣，很大程度上是因为我一直以来对中国近现代思想史有着一种莫名的执念。尤其是民国时期，那是一个思想解放、文化多元的黄金时代，也是一个充满矛盾与挣扎的时代。梁启超的“变法图强”与“文人政治”，蔡元培的“兼容并包”与“思想自由”，胡适的“实用主义”与“白话文运动”，严复的“物竞天择，适者生存”的启蒙，辜鸿铭的“东方文明”的坚守……这些名字如雷贯耳，他们的思想火花至今仍未熄灭。这本书聚焦于这些“先生”们，并且将其与“民国教育变迁”联系起来，我猜想，这不仅仅是一本简单的传记合集，更像是一幅宏大的时代画卷，通过这些风云人物的视角，来描绘那个时代教育的起承转合，以及他们在这个过程中所扮演的催化剂或引领者的角色。我希望能在这本书中，看到他们是如何在风雨飘摇中，为国家培养下一代的，他们的教育理念是如何与时俱进，又有哪些是他们坚持不懈的原则。读一本好书，就像是与一位伟大的灵魂对话，我期待在这本书中，与这些民国巨匠进行一次深刻的思想交流，从中汲取智慧，感受那个时代的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，听起来就有一种浓浓的学术气息，但又带有一丝人文关怀。“所谓先生”，这个词语本身就蕴含了对一个时代知识分子身份的思考和定位。在那个变革剧烈的年代，知识分子的角色至关重要，他们不仅是思想的传播者，更是社会变革的推动者和教育的塑造者。梁启超、蔡元培、胡适、严复、辜鸿铭……这些名字，在中国近现代史上留下了浓墨重彩的一笔。他们各自有着独特的思想体系和教育理念，对中国的现代化进程产生了深远的影响。这本书将他们聚集在一起，用“先生”的名义，来串联起民国教育的变迁，这无疑是一个非常巧妙的切入点。我很好奇，作者会如何展现这些“先生”们在教育领域的贡献，他们是如何在动荡的时局中，坚持自己的教育理想，又如何将西方的先进教育理念与中国的传统文化相结合。这本书不仅仅是关于几个著名人物的介绍，更是一个时代教育发展轨迹的缩影，通过他们的经历，我们可以窥见那个时代教育面临的挑战与机遇，以及中国教育从传统走向现代的艰难探索。我希望能在这本书中，获得对民国教育更全面、更深入的理解。

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好！！！！！！

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三折巨惠，物超所值，物流迅捷

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还没看，不过看起来还不错，算是物美价廉

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好！值得拥有！

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