梅花易数渊海子平水龙经鲁班经河洛理数新刻石函平砂玉尺经御定六壬金口合占阴阳五要奇书14本易经风水算运 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 易经
• 风水
• 命理
• 六壬
• 奇门遁甲
• 算命
• 预测
• 传统文化
• 河洛理数
• 中国传统文化

店铺： 兴杰图书专营店

出版社： 海南出版社

ISBN：9787544334532

商品编码：14116320211

包装：平装

御定六壬金口合占 因版权问题，出版社不在加印，实际发货为11本，收到书籍之后联系客服退差价

御定六壬金口合占 因版权问题，出版社不在加印，实际发货为11本，收到书籍之后联系客服退差价

御定六壬金口合占 因版权问题，出版社不在加印，实际发货为11本，收到书籍之后联系客服退差价

御定六壬金口合占 因版权问题，出版社不在加印，实际发货为11本，收到书籍之后联系客服退差价

基本信息

图书名称： 故宫珍本丛刊·术数（共八种十二册）

作者或编译者：      李峰 注解/著

出版社：      海南出版社

ISBN：      9787544334563

定价：      432元

出版日期[仅参考]：      2012年3月

装帧及开本：      平装16K

其他参考信息：      Tangren其他参考信息

 

 

目录

《御定六壬直指上卷》目录： 

《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序（胡孚琛撰） 

序：术数及其与八卦易经的关系（易潇撰） 

上卷直指 

di一章起例 

起天盘法 

定地盘法 

取四课法 

取三传法 

克贼di一 

比用di二 

涉害di三 

遥克di四 

昴星di五 

伏吟di六 

反吟di七 

别责di八 

八专di九 

起贵人定十二天将法—阳贵·阴贵 

十二月将名号 

十二月将躔次之宫 

天干所属·地支所属·五行相克·五行相生·六亲 

起本命法 

起行年法·起长生法 

五鼠遁法·五虎遁法 

十干化气 

…… 

《梅花易数》 

《河洛理数》 

《阴阳五要奇书上》 

《阴阳五要奇书中》 

《阴阳五要奇书下》 

《平砂玉尺经》 

《渊海子平》 

《水龙经》 

《鲁班经》 

《御定六壬金口合占上》 

《御定六壬金口合占中》 

《御定六壬金口合占下》

 

 

内容简介及编辑推荐

术数源于巫史文化，是由周易象数学发展起来的学科。

术数奠基于战国时期以驺衍为首的阴阳家学派，汉代兴盛一时，汉末流入道教，为道教占验派所宗。

术数包含的内容十分广泛，大体可以分为如下门类：

一、数学之属。古代把研究“筮”时“数”的变化，务究造化之源的学问，叫“数学”。讲述这种数学的书，归入本属。

二、占候之属。凡观察研究天象（泛指日月星辰土地云气）和动植物的异常变化并以此推知国事、人事吉凶的书，均归入本属。

三、相宅相墓之属。凡研究建房（阳宅）和造墓（阴宅）的朝向地势等的选择与吉凶之间关系的书，均归入本属。

四、占卜之属。凡用龟、蓍、牌等按某种规则确定一组数，再根据这一组数确定一个卦，即所谓“随物取数，随数取卦”，然后依托易经判断吉凶的书，均归入本属。

五、命书相书之属。根据一个人出生的年月日时来推知其命运吉凶的书叫命书；根据一个人的形状气色来推知其命运吉凶的书叫相书。这两种书均归入本属。

六、阴阳五行之属。凡根据阴阳衰旺、五行休咎的易理来预测吉凶，以使人们能早为趋避的书，如遁甲、六壬、择日、占星等，均归入本属。

七、杂技术之属。凡不便归入以上诸属，而又是讲述如何分辨贵贱吉凶之术的书，如占梦、拆字、太素脉法等，均归入本属。

术数乃中国特有之文化现象，它与西方占卜术有着本质的不同。术数的产生源于人类对于未来的恐惧，这种恐惧，不只存留于先民意识之中，即便是在科学高度昌明的今天，这种恐惧依然不能消除。有了恐惧，便要想出对策。古人试图以“数”为手段（术），破解人生的未来。在经过大量实践之后，祖先们将人类生命所共有的一些特性加以优化，并付之笔端，于是便有了此套丛书。

在阅读此类作品时，我们不只是在阅读数术带给我们的神奇，更是在阅读我们的人生。书中所显示出的好与坏，恰恰是我们当下应当思考的。对于书中揭示的好的一面，我们要发扬；对于不好的一面，当下便要改正。唯有学会自省，未来才有可能掌握在自己手中，否则，除了感叹、相信那些预言外，我们又能做什么呢？我们能改变吗？

为使故宫所藏古籍图书能与广大研究者、收藏者和其他爱好者见面，故宫博物院编辑委员会，历时逾十年，从故宫古籍中精选一千一百馀种珍本图书和一千六百馀种清代南府与升平署剧本与档案，经古籍研究专家和出版专家审订，zui后编成了这套《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书。故宫珍本丛刊?术数（共九种十四册）1.御定六壬直指2.鲁班经 3.水龙经 4.渊海子平 5.平砂玉尺经  6.阴阳五要奇书  7.河洛理数  8.梅花易数 9.御定六壬金口合占.

 

1. 鲁班经:这是一部有独特风格的论述建筑风水方面的书，亦是一部论述建筑结构技巧艺术的书。

2. 水龙经: 本书是专论水龙的经典著作，论述了水形的来去分合的区别，并明其吉凶。

3. 渊海子平:本书是我国古代zui早、zui完整的命理书籍，后世推命法皆循其宗，本书注者以大量实例，深入浅出地一一予以论证，很值得一读。

4. .平砂玉尺经: 我国古代看风水有三合理论一派，本书即是该派理论的经典之作。

5. 阴阳五要奇书:本书包括五种古籍：《郭氏元经》、《璇玑经》、《阳明按索》、《佐元直指》、《三白宝海》。这些书是我国古代论述风水方面的经典之作。

6. 河洛理数: 本书以易经和河图洛书为本，配合人出生的年月日时八字，以预测人或事的吉凶，自成一家。

7. 梅花易数:相传，“宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉，遂于《易》理，欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书，融会贯通，乃“观梅以雀争胜布算”，即赏梅时以雀争叫声取卦，甚验，“后世相传，遂名‘观梅数’云”。这就是《梅花易数》书名的由来。

8. 御定六壬金口合占（上中下）:原书将六壬所可能产生的每一课都分列“天时、射覆、行人、田宅、谒见、捕猎、疾病、出行、文信、来意、婚姻、迁移、孕产、失物”14项古人常欲占断的事项并逐项给出了断辞；这些断辞都是根据“六壬”和“金口诀”两种占卜方式的原理联合做出的，为此我们出版了这本《御定六壬金口合占》。

 

精彩内容及插图

玄后等阴私天将为淫泱。子加卯为奸邪，又乘青龙主亡遗。丙丁日为男诱女，壬癸日为女诱男。乘玄武为盗贼，壬癸日贼乘小路，丙丁日贼行陆路且凶。 

子加生气为燕，加休囚为蝙蝠；或日占为燕，暮占为鼠。 

子水在姓为孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆，子加丑未为任，未加子为姜，子乘六合为孔，子加卯为陈，申加子为傅，子加午为冯。凡带水旁之姓，皆可断，全在融会贯通。 

【原文】丑为土，为坟墓、田园，为宫殿、桥梁、桑园，为尊贵，为神佛、牧儿，为喜庆，为冤仇，为脾腹、小肠，为宝珍、斗、斛、巾、带、首饰、鞋履、锁钥、车轮，为粟、米、牛、犀、龟、鳖。 

【意译与解说】丑土旺相或加临生旺之处，为田园；若丑土乘休囚之气或加临死绝之处，则为坟墓。 

丑土旺相或加生旺之处，于人为君上、为尊贵、为神佛、为父母、为军官；若丑土乘休囚之气或加临死绝之处，则为牧儿，为僧尼；乘太岁为宰执；乘勾陈旺为将军，衰为兵卒；乘贵人或加临日辰为尊长，乘天空为矮子，乘驿马或丁马为旅客。丑加卯酉之上为瘸子，或为缺唇之人。 

丑土旺相为宫殿、华舍。丑土病衰为井墙、社坛、仓库、桥梁。丑土乘六合为道院，加申为僧舍，加卯酉为店，加亥亦为桥梁。 

丑土旺相乘贵人为珍珠、首饰；休囚为鞋履、锁钥。丑土乘天空为罐，加卯酉为缸，加未因丑未相冲，其物必不完整。 

丑土旺相为喜庆，为贵人相招；死囚则为龟、为蜈蚣。 

在姓为田、孙、邱、牛、吴、赵、杨、杜、董、岳；丑加子为王，丑乘六合为苗、黄，丑加亥为汪。凡有土旁之姓均可类推。 

【原文】寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发……。

探寻宇宙奥秘，洞悉人生玄机：经典术数精粹集览 浩瀚宇宙，万物皆有其道；人生百态，皆在演化之中。自古以来，人类便未曾停止对未知世界的探索，对自身命运的追问。在这漫长的求索过程中，涌现出无数先哲智慧的结晶，其中，以“术数”为代表的经典学说，以其独特的视角和深邃的洞察力，为我们打开了一扇窥探宇宙规律、理解生命轨迹的神秘之门。 本书集结了十余部影响深远的经典术数著作，它们如同一颗颗璀璨的星辰，点亮了中华文明数千年的智慧长河。这些古籍，不仅承载着先贤对天地万物的理解，更蕴含着指导我们趋吉避凶、提升人生境界的宝贵经验。它们并非神秘的迷信，而是经过无数代人实践检验、融汇了天文、地理、历法、哲学、心理学等多元知识的智慧体系。 一、探寻先天之理，洞察万物之源——《梅花易数》 《梅花易数》是中国古代著名的占卜典籍，由北宋哲学家、易学大家邵雍所创。此书以《易经》为基础，结合“象、数、理”的方法，不落文字，随处皆可起卦，是真正的“无卦占卜”的巅峰之作。其核心在于“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，通过对天地万物细微之处的观察，捕捉事物发展的先兆，从而预测其未来的走向。 书中精妙之处在于其“观梅”占法，通过对梅花盛开、凋零等自然现象的联想，推演出卦象，进而解读事物的吉凶。这种将自然现象与人事关联的独特思维方式，展现了古人“天人合一”的哲学观。书中讲解的起卦方法简便易行，无论何人、何事、何时、何地，皆可依循其法，推算得失。其所阐述的“动爻”、“用爻”等概念，更是揭示了事物发展变化的关键节点。 《梅花易数》不仅是一部占卜奇书，更是理解自然规律、把握事物发展脉络的智慧指南。它教导我们如何从细微之处察觉变化，如何在混沌中洞察先机，从而在人生的道路上做出更明智的选择。 二、剖析八字精髓，洞悉命运轨迹——《渊海子平》 《渊海子平》是中国命理学史上的里程碑式著作，被誉为“万卷命理之祖”。它系统地阐述了以“四柱八字”（年、月、日、时）来推断个人命运的理论体系。此书深入剖析了干支纪年、月、日、时所形成的八个字（天干地支）的组合，以及它们与五行（金、木、水、火、土）的生克制化关系，来揭示一个人的富贵贫贱、吉凶祸福。 书中详细介绍了“十天干”、“十二地支”的含义、五行属性以及它们之间的生克关系。更重要的是，它提出了“十神”的概念，即以日主（出生当日的天干）为中心，与其他干支形成的“食神”、“伤官”、“偏财”、“正财”、“偏官”、“正官”、“偏印”、“正印”、“比肩”、“劫财”等十种关系。这“十神”如同人生的各种角色和力量，它们在八字中的强弱、组合以及相互作用，构成了一个人性格、事业、财运、婚姻、健康等方方面面的命运图景。 《渊海子平》的价值不仅在于其推演的方法，更在于其背后蕴含的哲学思想。它认为，人的命运并非完全由上天注定，而是先天禀赋与后天努力共同作用的结果。通过对八字的了解，我们可以认识到自身的优势与劣势，从而更好地发挥潜能，趋利避害。此书的出现，标志着中国命理学进入了一个更为成熟和系统化的阶段，为后世命理研究奠定了坚实的基础。 三、风水峦头之宗，地理形胜之要——《水龙经》 《水龙经》是风水学中的一部重要经典，尤其在“峦头派”风水领域具有举足轻重的地位。峦头派风水，又称形峦派，强调以山川形势、河流走向等地理环境的“形”来判断风水的好坏。此书深入浅出地讲解了风水中的“龙”、“穴”、“砂”、“水”、“向”等核心要素。 “龙”指的是山脉的走势，它被认为是气的源头，其形态、起伏、转折都蕴含着丰富的风水信息。“穴”则是指龙脉所结的藏风聚气之地，是风水学的核心目标，寻找好的穴位至关重要。“砂”是指穴位周围的山峦，它们起着屏障、护卫的作用。“水”指的是河流、湖泊等水体，水流的形态、方向、流速都对风水有着直接影响。“向”则是指建筑物的朝向，需要与周围的峦头相配合。 《水龙经》以其生动形象的描述，将复杂的地形地貌转化为易于理解的风水语言。书中详细讲解了各种龙的形态（如蟠龙、曲龙、腾龙等）、砂的吉凶（如贵人砂、将军砂、火星砂等）以及水的吉凶（如玉带水、反弓水、桃花水等），并配以大量的图示和案例，让读者能够直观地学习和掌握辨认风水的技巧。 阅读《水龙经》，如同拥有了一双洞察地理玄机的慧眼，能够理解为何某些地方适合居住、为何某些建筑能够带来好运，从而在选址建房、安葬祖坟时做出最有利的选择，为家族的兴旺发达打下坚实的基础。 四、匠心独运，巧夺天工——《鲁班经》 《鲁班经》，又称《鲁班造房》、《鲁班尺》，是古代建筑行业的一部重要经典，以中国古代最伟大的工匠——鲁班的名字命名。此书主要包含了建筑设计、施工工艺、木工技艺等方面的知识，是指导古代建筑实践的宝贵手册。 书中详细介绍了房屋的结构、尺寸、材料选择、施工流程等各个环节。尤其值得一提的是“鲁班尺”。鲁班尺并非普通的测量工具，而是融合了风水理念的量尺。其上刻有各种吉凶的字样，根据不同的尺寸对应不同的吉祥或不祥的寓意。在古代，建筑工匠在测量木材、门窗、床铺等尺寸时，都会参考鲁班尺，以求“趋吉避凶”，为居住者带来好运。 《鲁班经》不仅是一本技术手册，更是一种对细节的极致追求和对美好生活的向往。它体现了中华民族勤劳智慧、精益求精的工匠精神，将实用技术与传统文化巧妙地融合在一起，为后世的建筑艺术留下了宝贵的遗产。 五、数理合一，象数通神——《河洛理数》 《河洛理数》是中国古代一种独特的数理占卜方法，它将“河图”和“洛书”这两幅神秘的图象与《易经》的八卦、五行等相结合，形成了一套精密的预测体系。河图洛书是中国古代哲学思想的重要载体，被认为是宇宙生成和运行的根本模型。 《河洛理数》的奇妙之处在于，它通过对数字的组合、排列，以及它们与八卦、五行的对应关系，来解读事物的吉凶祸福。书中讲解了如何通过数字来起卦，如何根据卦象和数字来推断事件的发展。这种方法看似抽象，但背后却蕴含着深邃的数学和哲学原理。 学习《河洛理数》，能够帮助我们理解数字的潜在能量，认识到宇宙运行的规律是可以通过数理来揭示的。它提供了一种不同于传统占卜的视角，更加注重内在的数理逻辑和抽象的宇宙法则。 六、风水宝典，玉尺乾坤——《平砂玉尺经》 《平砂玉尺经》是风水学中又一部重要的峦头学著作。它以“平砂”为核心，强调对山脉、河流等地理形态进行精细的观察和分析，并运用“玉尺”来测量和衡量山川的吉凶。 书中详细阐述了各种山峰的形态（如文笔峰、贪狼峰、破军峰等）及其所代表的含义，以及河流的形态（如九曲水、直射水、回流等）对风水的影响。作者提出了“平砂掌”的理论，即通过观察山脉的起伏变化，如同人的手掌纹路，来判断风水的吉凶。 “玉尺”在这里不仅仅是测量工具，更象征着一种度量和评判的风水标准。书中运用大量的图例，形象地展示了各种峦头的吉凶形态，让读者能够清晰地辨识风水的好坏。 《平砂玉尺经》为我们提供了更精细化的风水考察方法，让我们可以从更微观的层面去理解地理环境与人类命运的关联。 七、六壬秘法，神机妙算——《御定六壬金口合占》 《御定六壬金口合占》是古代中国占卜术“六壬”的集大成之作。六壬是中国古代一种古老而精密的预测体系，以十二地支为基础，配合天干、十二神将、八门、九星等多种元素，通过复杂的运算来推测事物的吉凶祸福，尤其擅长于推断战争、出行、诉讼等重大事件。 “金口”之法，更是强调占卜时语言的精准和口诀的运用，要求占者在起课、断事时，口吐真言，字字珠玑，以获得最准确的预测结果。书中详细讲解了六壬的起课方法、各种神煞的含义、十二将的运用，以及如何根据盘面上的各种信息进行组合和解读。 《御定六壬金口合占》的价值在于其强大的预测能力和严谨的逻辑推理。它提供了一种不同于八字、风水等其他术数的预测视角，能够对事物的变化进行更为精细的分析，尤其适用于解决具体的、即时性的问题。 八、五行变化，奇书秘法——《阴阳五要奇书》 《阴阳五要奇书》是一部涵盖了阴阳五行理论在人生预测、养生保健、调理运势等多个方面的综合性奇书。它深入剖析了阴阳五行之间的相互关系，以及它们如何影响人体的生理、心理和命运。 书中详细阐述了五行（金、木、水、火、土）在人体各个脏腑、情感、颜色、方位等方面的对应关系，以及阴阳在其中的作用。通过对这些基本要素的理解，读者可以更好地认识自身体质的特点，了解哪些方面需要加强，哪些方面需要注意。 《阴阳五要奇书》不仅提供了理论知识，更包含了许多实用的方法，例如如何通过调整饮食、起居、环境来平衡体内的阴阳五行，如何通过运用五行相生相克的原理来化解不利的运势，提升生活品质。 贯通古今，智慧传承 这十余部经典术数著作，如同一扇扇通往古老智慧殿堂的大门，为我们揭示了宇宙运行的规律，洞悉了人生百态的奥秘。它们不是简单的迷信，而是蕴含着深邃哲学思想、精妙数理逻辑和丰富实践经验的智慧结晶。 通过研读这些经典，我们可以： 认识自我，洞察天机： 了解自身的先天禀赋、性格特点，以及可能面临的机遇与挑战，从而更好地规划人生。 趋吉避凶，化解灾厄： 掌握预测事物发展趋势的方法，提前预警，做出正确的决策，规避风险，化解不利因素。 提升运势，改善生活： 运用风水、命理等知识，调理居家环境，优化人生布局，为自己和家人创造一个更加吉祥、美好的生活。 传承文化，启迪智慧： 深入了解中华传统文化的精髓，感受古人对宇宙和生命的深刻理解，激发自身的智慧和创造力。 本书的编纂，旨在将这些珍贵的经典汇集一堂，为有志于探索术数智慧的读者提供一个系统、全面的学习平台。愿每一位读者都能从中汲取营养，开启智慧之门，在人生的道路上，行稳致远，活出精彩！

评分☆☆☆☆☆

读完这套书，我感觉自己对“运势”的理解被彻底重塑了。过去我总觉得“运”是某种不可抗拒的外部力量，而现在，我开始理解它更像是一种自然界中的“潮汐”或“风向”。这本书提供的工具，与其说是预测未来的水晶球，不如说是一套精密的“航海图”。它告诉你，在什么时候，哪种环境布局更有利于你的船帆鼓满风，什么时候应该避风停泊。我尝试着将书中学到的关于“时空契合度”的理论应用到一些重大的决策规划中，比如一个新项目的启动时间，或者一次重要的拜访安排。虽然不能保证百分之百的成功，但决策的质量和内心的笃定感确实提高了一个档次。这本书的价值在于它提供了一个整体的认知框架，让人能够将零散的现象串联起来，看到背后那个巨大、复杂却又遵循特定规律的系统。它绝对不是轻松的读物，但其深度和广度，足以让人沉迷其中，耗费心力去探索其无穷的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最大震撼是其体系的宏大与包容性。我过去阅读的资料，往往带有强烈的个人倾向性，讲解起来总有“我执”的影子在里面。然而，这套汇编的选材和编排，展现出一种罕见的客观和兼容并蓄。它不像是在推销某一种“必胜法诀”，而更像是在展示一个完整的“知识地图”，告诉你不同的路径通向不同的风景，每条路径都有其自身的道理和适用范围。我特别喜欢那种对不同学派的观点进行对比分析的段落，作者似乎在说：“看，A派这么看，B派那样解，你该如何结合自身情况去选择？”这种“授人以渔”而非“授人以鱼”的态度，在现今的出版物中实属难得。它迫使我必须调动起批判性思维，不能盲目接受任何一种单一的解释，这对于心智的成熟是极有助益的。

评分☆☆☆☆☆

作为一个略懂皮毛的爱好者，我原本以为自己对这些领域已经有了一定的基础认知，但接触这套书后，才意识到自己过去学到的很多东西不过是“楼房的外观”，而这本书直接带我钻进了“地基”的部分。它的切入点非常独特，不像很多流派那样只侧重某一个体系，而是将多个看似不相关的学派——比如易理、星象、堪舆甚至一些堪称“工匠精神”的测量学——巧妙地编织在一起。我特别关注了其中关于“度量衡”和“气场校准”的部分，那种对细节的把控简直到了偏执的程度，让我开始重新审视我们现在所使用的标准体系是否忽略了某种“天人合一”的和谐尺度。阅读这本书更像是一场考古，你不断地挖掘出被现代文明所掩盖的古代智慧的珍贵遗迹。它让我更加尊重那些古老的智慧，不再仅仅将它们视为迷信的残余，而是真正理解其背后深厚的观察和数学基础。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了新世界的大门！我本是一个对传统文化只停留在表面了解的人，但自从翻开这套书后，才发现原来“易”的智慧可以如此博大精深，远超我想象。尤其是其中关于环境气场和个人命运交织的论述，逻辑严密，环环相扣。我尝试着将书中学到的某些原理运用到我日常居住环境中，比如家具的摆放和光线的调整，虽然只是微小的变动，但那种心境上的平和与稳定感确实有了显著提升。这不是那种玄乎其玄、让人不明就里的“秘笈”，而是更像一套系统性的哲学与实践指南。作者似乎对古代典籍有着非常深刻的理解，能够将那些看似古奥的文字，用一种既尊重原意又贴合现代人思维的方式重新诠释出来。阅读过程中，我时不时会停下来，对照自己的人生经历反复揣摩，那种豁然开朗的感觉，是阅读其他任何学术著作都无法比拟的。它不光是教你如何“算”，更重要的是教你如何“知命”与“造命”，让人对未来抱有一种积极而审慎的态度。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这套书的内容密度简直高得令人咋舌，我得拿放大镜一点一点地啃，生怕错过任何一个关键的节点。它不像市面上那些快餐式的命理读物，翻几页就能得出一个结论。相反，它要求读者投入大量的时间和精力去理解背后的推演逻辑。我印象最深的是其中对于时间与空间关系的探讨，那种精微到令人发指的划分和对应，让我对古人的观测能力深感敬佩。我曾经对某个历史事件的时间点产生过疑问，翻阅相关章节后，竟然找到了可以自洽的解释框架。这套书不仅仅是关于算命或者风水，它更像是一部关于宇宙运行规律的百科全书的碎片集合。我特别欣赏它在阐述复杂概念时所展现出的耐心和严谨，虽然有些地方确实需要反复阅读才能勉强跟上思路，但一旦理解了，那种成就感是无与伦比的。对于真正想深入探索传统术数根源的人来说，这本书是绕不开的硬骨头，但啃下来绝对是值得的。