武志红作品：为何爱会伤人+为何家会伤人+中国式的情与爱套装共3册 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

武志红作品：为何爱会伤人+为何家会伤人+中国式的情与爱套装共3册 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

武志红作品：为何爱会伤人+为何家会伤人+中国式的情与爱套装共3册 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

编辑推荐

　　真正解决婚恋、家庭难题的心理学读本！
　　武志红老师为著名心理学家、畅销书作家，是科班出身的心理咨询师，而非半路出家的情感专家。青音不仅是全国播音主持金话筒奖获得者，中国心理卫生协会会员，心理咨询师，而且是在心理疗愈和节目主持两个专业领域跨界传播的知名媒体人。通过情感心理节目解决过上亿个真实的心理学案例。因此，本书强调心理学的运用，强调彻底解决人们的心理问题，与陆琪等情感指导的图书截然不同。
　　面对纷纷扰扰的家庭关系、雾里看花的情与爱，本书以睿智、柔软的方式，从“做自己”的角度，给中国传统家庭关系、夫妻关系、亲子关系、婆媳关系、单身男女，提供专业的心理学建议，帮助大家活出真自我，让中国夫妻和单身男女重新认清现象背后的事实，认清情与爱，收获“脚踏实地”的幸福。

内容简介

　　****中国式的家庭，是中国式情与爱的写照*****
　　妻子总是习惯把老公当孩子对待；孩子*，老公靠边站，夫妻关系和亲子关系的次序错乱；独生子女家庭危机四伏；婆媳关系，总是处于没完没了的战争状态；儿子却在妈妈理直气壮的爱中备受煎熬；或者，你的婚姻正在遭遇第三者；或许，你已经成为不肯离婚的“正宫”……
　　*****还未走入家庭的单身男女感叹*****
　　对的人，在那里；我这么优秀，为什么成为“必剩客”；“公主病”，天经地义，男人们为何说三道四；“我爱你”“对不起”，一个大男人怎么说出口；面子！面子！面子！唉……好累……
　　*****心理学家武志红，著名主播青音*****
　　从“做自己”的角度切入，融入鲜明的时代特色，给中国传统家庭关系、夫妻关系、亲子关系、婆媳关系、单身男女，提供心理学的建议，陪伴中国夫妻和单身男女穿越现象的迷雾，把爱活出来，收获真幸福。

作者简介

　　青音，“绵羊热线”APP创始人、“心联网科技”董事长兼CEO。全国播音主持“金话筒”奖主持人奖得主。中国心理卫生协会会员、家庭治疗学派心理专家。中国大陆*一位在心理咨询和节目主持两个专业领域跨界传播的知名自媒体人。李开复先生投资的*位主持人。
　　因其公众号“青音约”的原创内容及影响力，2015年获得WeMedia第二届中国自媒体“年度自媒体女王”称号、2016年新榜“年度音频新媒体荣誉奖”。“青音约”通过图文、音频、视频等全媒体形式“让心理学成为一种生活方式”，提倡“柔软”的处事哲学，强调“学习爱”、“成为更好的自己”。
　　“绵羊热线”致力于打造华语世界*、*质的“心灵陪伴”情感疗愈平台。

目录

第一篇 中国式家庭 
中国式爱情的样子 
结婚，但未必经历爱情 003 
爱情是靠不住的 004 
不敢、不会把爱活出来　005　 
爱情是凄美虚无的，物质保障才是可靠的　006 
夫妻关系和亲子关系的次序，90%的中国人都搞错了 
妈妈是孩子生命中第一个爱的人 008 
父亲是孩子的第一个敌人 009 
“妈宝男”也可以遗传 010 
有效沟通，确保存在感 011 
夫妻关系是家庭关系的定海神针 013 
究竟谁在为所欲为 
“丧心病狂”晒娃党 015 
“某某妈”，注意啦！ 016 
你是生育机器吗？嘴上说不，行动说是　018　 
独生子女家庭的危机，如何防患？ 
家庭之内，宇宙的中心；家庭之外，难以适应 020 
出生至六个月，尽量给孩子全然的满足 021 
孩子一点点长大，父母一步步放手 023 
掌握自己的人生，温和而坚定 025 
第二篇 解剖亲密关系 
对的人，在哪里？ 
恋爱时因为互补在一起 029 
结婚后因为互补而战争 030 
关系是创造出来的　 031 
在情感里，我们一定要完全真实　　　 
包容，才能活出那个有攻击性的真实自我　 034 
“完美”，是另一种形式的攻击 035 
包容，是有容量去化解对方的攻击　 036 
包容，带来美妙的步调一致　 038 
敌意一定唤起敌意，而爱则唤起爱　 039 
第三者的真相 
“经典款”第三者　 042　 
插足是竞争、嫉妒、破坏，并非爱　 044　 
把爱挂在嘴边，只是为了掩饰一个事实　 046　 
不肯离婚的“正宫”　 
家破碎了，世界就会分崩离析　 048　 
我要虚幻的面子，而非真实的人 050 
我要报复你，坚决不离婚！ 051 
脚踏两条船的人 
既要稳定，又要激情 054 
透过爱情的镜子，成为更好的自己 055 
狡兔三窟，才有安全感 056 
与其等你抛弃我，不如我先伤害你 058 
在关系中解决问题，才是有意义的 059 
第三篇 如今的中国女人 
“公主病”病号的幸福密钥　　 
中国流行“公主病” 065 
女人就应该被照顾吗？ 067 
“公主病”的由来 068 
辨识自己的行为指向，带着觉知去做“婴儿”和“妈妈” 070 
为什么好女人都被剩下了？　　 
女孩太优秀，就会被剩下？ 072 
妈妈说“你不要结婚，不要生孩子” 073 
美满的婚姻需要先跟自己的父亲和解 075 
其实“想嫁的都嫁了” 076 
女性单身真的那么可怕吗？　　 
主动选择单身的女性明显增多　 078 
受教育程度越高，活得越清醒　 080 
单身并不可怕，活好自己才最重要　 081　 
爱购物，为哪般　 
“火鸡最好吃的滋味就是在你将吃未吃的时候”　 083 
女人的感性需要具体、丰富刺激的滋养　 085 
女人越会购物，家庭越美好　 086 
成为“不招人待见”的妻子需要几步？ 
把老公当成孩子，婚姻关系都很糟糕　 088 
不是关心，是控制 089 
我永远都是对的　 090 
你永远都对不起我 090 
只有爱会换来爱，怨只会换来怨 091 
什么样的女人才是真的强大　　 
为什么中国女人脾气大 094 
女人的强势，源自缺乏真正的平等 096 
真正强大的女人，一定是柔和的　 097 
第四篇 如今的中国男人 
解读中国式男人 
不能有欲望的中国男人 101 
另类男人—“小鲜肉” 103 
男孩的教养方式 104 
男人婚后对妻子没有“性趣”？ 
“白玫瑰”与“红玫瑰” 105 
与妻子发生热烈的情感，是有罪的　 107 
关键点在于男人，和女人没有多大关系　 108 
小时候没有与妈妈建立清晰的“边界”　 109 
“性人格”是否健康，体现在生活的方方面面 110 
“面子”对于中国人为什么这么重要？ 
面子其实是一种畸形自恋 112 
我们愿意制造嫉妒，也愿意嫉妒别人 114 
成长“里子”，才能从“面子”的黑暗势力中脱身 115 
说句“我爱你”“对不起”就这么难？　 
“恨”不能说，“爱”也不能说 117 
“不好意思”=不准备负责任 118 
心口和喉咙之间，横亘着羞耻 119 
真正的爱是努力去做，是分享内心丰富的滋养 120 
“中国式好人”在婚姻中的危害　　 
“好人”心里藏着破坏欲望 122 
你的价值建立在你对他人的价值之上？ 123　 
对自己很残酷，对自己的亲人更加残酷　 124 
“好”的程度越严重，“恨”的程度也越严重　 126 
“中国式好人”怎么破？　　 
“好人”的判断标准：日子过得舒不舒服 128 
打破“好人”魔咒的第一步：学会维权 130 
打破“好人”魔咒的第二步：建立边界 131 
打破“好人”魔咒的第三步：爱自己 132 
老公是“妈宝男”，怎么破？ 
“妈宝男”的特征：始终与妈妈一体 133 
“妈宝男”的“爱”，是对“恨”的防御 135 
遇到“妈宝男”，你该怎么办 138 
第五篇 不肯放手的父母 
婆媳关系，两个女人的战争　　 
妈妈只有一个，媳妇可以再找？ 143 
儿子在妈妈理直气壮的“爱”中备受煎熬 144　 
共生与边界不清，使得处好婆媳关系难上加难　 145 
丈夫与婆婆的共生程度决定婆媳关系的好坏 148 
婆媳关系的本质是三角关系 
婆媳战争里最隐秘的因素 150 
直面最难启齿的问题 152 
如何理顺婆媳关系　 
现代婆婆的“悲惨” 154 
丈夫：妈妈我很爱你，但请你尊重家庭的序位 155 
爸爸，放过你的女儿 
有女儿的家庭，男人更不愿离婚 158 
有女儿的爸爸需要处理更多心理焦虑 159 
父母对孩子健康的爱，应该指向分离 160 
第六篇 成为你自己 
为什么你妈总是催你结婚生孩子？ 
和别人“不一样”就“不正常”？ 165 
和别人“不一样”就是“不孝顺”？ 167 
不要在“爱孩子”的旗帜下害孩子 168 
父母催婚，我们如何应对 
催婚是一场持久战 170 
应对方法之一：主动出击 171 
应对方法之二：充分准备 173 
应对方法之三：从小事开始 174 
怎样才是“做自己” 
“做自己”不是“想干吗就干吗” 177 
好的关系就是让你成为你自己 178 
人真正的价值，不仅仅在于“被认可” 119 
为什么中国人做自己很难 180 
如何“做自己” 
在中国，“做自己”很危险 182 
认清楚“真自我”和”假自我” 183 
“做自己”是尊重生命力本身 185 
活出真自我的两种方法 186 

精彩书摘

　　第一篇中国式家庭 
　　中国式爱情的样子 
　　［结婚，但未必经历爱情］ 
　　有一个已经是第三次婚姻的朋友跟我聊，她说：“你一直在跟大家分享‘爱是什么’。可是我周围的人，包括我在内，觉得中国人的惯性思维，或者说文化养成里，是把爱情和婚姻当作两回事的。”这其实是一个非常大的话题。 
　　我想起自己在大四和研究生的时候，常常不自觉地就会对身边认识的情侣的感情结果进行预测，结果大部分结局并不乐观，而且好像基本言中了。其中只有一对情侣，我觉得他们未来会过得很幸福。一个多月前我又跟那个朋友联系上了，我问，你们怎么样？他说，非常好。在此之前，我们已经多年没有联系了。 
　　其实当时的预测没有别的理论工具，就是通过直觉，感觉他们之间爱的成分的多少，彼此默契程度如何。我当时觉得，除了这一对，别的情侣考虑情感之外的东西过多；也有几对似乎特别在意情感的情侣，又有些东西非常不协调。所以，我对大多数情侣的结局持悲观态度。 
　　后来我做了心理咨询师，接待了大量来访者，写专栏，又收到数千封读者的来信，才明白中国人把爱情活出来是一件非常非常不容易的事情。大家都结婚，但是大家未必都经历过爱情。我听过这样的说法：爱情是什么？爱情就是鬼，听过没见过。首先，我们的父辈是羞于谈爱情的，因此他们在参与孩子婚姻讨论时也不提爱情。孩子结婚时，爸爸妈妈不会问他：你们相爱吗？父母的关注点往往落在买学区房、落户口这些特别实际的问题上。所以直到现在，大部分中国人选择婚姻的时候，虽然也考虑爱情，但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件，而将婚姻的持久稳固视为比爱情更重要的事情，将重点放在物质条件、社会地位等方面。 
　　［爱情是靠不住的］ 
　　关于爱情，我听过一些不同的说法。 
　　有一种说法非常普遍，说，爱情的前提是两个独立的人，他们又想在一起，然后才会有爱情。 
　　另外一种说法是美国的一个哲学家，准确地说是神话学家提出的，虽然现在爱情的观念深入全世界每个地方，但实际上在文化渊源里，爱情是只有在欧洲文化中才有的东西。除了欧洲，其他各种各样的文化里，其实都不怎么讲爱情。 
　　在中国古代四大民间传说中，七仙女、白素贞，追求爱情，但基本上都是悲剧结尾。白素贞被压在了雷峰塔下，七仙女跟董永隔着银河遥遥相望。好像中国人普遍认为爱情是凄美的，追求爱情，就没有好下场。 
　　这里面其实藏了一种特别深刻的痛楚，也就是我总结的中国传统文化中关于爱情的观点：如果整个民族都相信爱情是凄美的，其实是因为我们认为“爱情是不可能的”。所以老一辈人教导年轻人说，不要只考虑爱情，甚至不要考虑爱情，爱情是靠不住的。要选择让你感觉安全持久的东西，比如社会经济地位，或者是否门当户对。我的理解是，之所以这样教导，是因为我们每个人都藏着对爱的渴望，但是同时，身为中国人，我们又会存着很深的对爱的绝望。 
　　所以，即使有了爱情，在表达上，我们也都心虚气短，觉得不可能实现。 
　　［不敢、不会把爱活出来］ 
　　跟爱情有关的文艺作品，欧洲国家的表现风格都是奔放的、热烈的，但是我们的表达常常是非常凄婉的。在国内的导演里，我觉得王家卫对中国爱情的表达最到位。王家卫的电影里，男主角和女主角的爱只有一条线那么细，那条线似有若无，却连绵不断。就好像跳舞，两个人碰到了，双目相投，却擦肩而过。这种表达非常符合中国特色，很渴望爱，但又不敢，在两个人就要表露，就要在一起的时候，擦肩而过。 
　　中国人对待感情的态度，就是这么压抑，就像龚自珍笔下的“病梅”，扭曲、病态、不自然，甚至觉得热烈、奔放，大胆地去追求、享受爱情，享受性爱是有罪的。同样是激情，我想到梵?高的画。梵?高是一个病得很重的人，是严重的精神病性的心理疾病患者，但是他的向日葵非常奔放，他的星空非常奔放，他可以把生命的全部热情在笔下泼洒出来。但在中国文化里，主流文化讲究的都是含蓄的、暧昧的、没有勇气实现、只好一辈子心心念念 
　　的情愫。如同鲁迅笔下那个“文人的梦想”：在下雪天，由两个侍儿扶着，吐半口血，去院子里看梅花。文人们觉得这种感觉特别好，特别有意味。王小波对这段的评论是，大可不必 
　　搞得这么憋屈，我是一个壮小伙子，如果需要，上去打他一拳，他立马就可以吐出血来。 
　　我的理解是，在中国传统的教育观念里，是没有“儿童”这个物种的。有的只是“小大人”。我们的成长过程，似乎就是一个学会压抑的过程。因此大部分中国人从小就在并不适合自己身心发育的环境里成长，我们对爱的体验都是非常绝望的，生命里的热情、感性、奔放，就好像跟我们彻底没了关系，统统被压抑了。这种体验一再重复、加强，情感的需求被一再压抑，所以后来即使长大了，也不敢、不会把爱活出来，因为我们很害怕这种伤害：我很渴望你，但是你会让我体验到绝望。 
　　［爱情是凄美虚无的，物质保障才是可靠的］ 
　　为什么中国人从文化到现实，对情感的态度会是这样呢？这里面包含着几个层次的原因。 
　　首先，客观地说，我们的经济发展平均水平还没有达到足够的高度，我们的社会福利和保障系统也没有达到让一个人可以完全按照自己的想法去生活的水准，所以大部分人，即使是一些已经不用担心温饱的人，也没有足够的物质上的安全感，因此，在选择婚姻的时候首先要考虑物质条件的保障。 
　　其次，我们对情感的态度，跟原生家庭、个人的成长经历、所受的教育都有极其密切的关系。中国的传统文化就是混沌的、黏糊的文化，人和人之间界限极不清晰，而且彼此越位、侵蚀严重，大家都习以为常；这些人一旦成家，组成家庭，就不是彼此独立的，他们一旦成为父母，培养出的孩子，不管是男孩、女孩，其人格在进入婚姻之前也不是一种独立的状态。所以即使大家觉得家人之间很相爱，但其实完全是共生的，甚至是寄生的关系，这种情感是依赖的、是病态的；一旦这个孩子恋爱、成家，他遵循的也是和他的父母一样的轨迹，而不是享受两个独立的个体之间成熟的爱情。 
　　除此之外，在我们的传统文化中，我们民族的集体意识里，人们一提到爱情，反应就是凄美的，靠不住的，像肥皂泡一样，一吹就破的。 
　　我们知道，爱情是两个独立的人才会有的东西，但是在中国的两性关系里，往往只有一个人能够绽放。这个人是核心，另外一个人要围着他转，满足、照顾、烘托他的情绪。读者朋友不妨想想自己周围朋友们的家庭结构，两口子之间是不是大多数是这个样子。这种关系时间长了一定会失衡，失衡就会出问题。一出问题，大家又会觉得，爱情是靠不住的，还是物质比较靠得住。 
　　因此，中国人将爱情和婚姻区分开来这种现象，是与我们的文化、与我们现有的经济状况和社会财富积累程度，与我们代代相传的家庭意识，都有深刻关联的。因此，在这些客观条件没有得

武志红作品：为何爱会伤人+为何家会伤人+中国式的情与爱套装共3册 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

武志红作品：为何爱会伤人+为何家会伤人+中国式的情与爱套装共3册 下载 epub mobi pdf txt 电子书 2024