本書是一本法律文化類讀物，通俗說法，通俗說史。本書針對當下熱點法律問題，迴溯考究古代法律如何處理此類問題，從生動有趣的法律故事中，解讀中國古人的法律智慧，以資當下藉鑒。

　　本書涉及的主題有官司、上訪、巡視、舉報、公款消費、律師職業、考場舞弊、掃黃禁娼、性騷擾、計劃生育、滴血認親、拆遷、城管、房産稅、貨幣戰爭、食品安全、環境保護、社會保障、虛假廣告等。

　　001?/?收入高，風險大——古代律師不好當

　　古代法律對律師行為作齣瞭諸多限製。例如，訴訟的時候當事人必須親自齣庭，禁止委托他人代理。如果當事人是官員或者年老、殘疾、病重的人，可以由傢人代理，其他人是不能代理的。

　　013?/?筆能，亦能活人——訟師也有正能量

　　古代訟師身上的正能量是從兩個方麵體現齣來的，一個是他們在訴訟中懲惡揚善，鋤強扶弱，匡扶正義;另一個是他們超乎常人的聰明纔智。

　　025?/?官司也——那些漂亮的訴狀和判詞

　　中國古代的法官們處理糾紛的時候比較靈活，不拘泥於法律條文，而是從事實齣發，遵從聖賢的教誨，酌情處理，追求一個公正的結果。正是這一點，讓我們可以在古代的判例中領略他們不群的風采，看到很多精彩絕倫的判詞。

　　039?/?見義勇為與見死不救——古代賞罰分明

　　古代對見義勇為者的奬勵是實打實的，不像今天，奬勵若乾萬元，授予英雄稱號，披紅戴花就完瞭。那時，對於見義勇為者是可以直接授予官職的。

　　051?/?擊鼓、攔駕、上書——古人如何上訪

　　據說，早在中國曆史的傳說時代，也就是堯舜的時候，就建立瞭上訪渠道——“進善旌(提閤理化建議)”“誹謗木(提批評意見)”“敢諫鼓”。以後的曆朝曆代，都建立瞭上訪製度，讓民間的可以直達天聽。

　　065?/?禦史一齣，地動山搖——古代的巡視工作

　　“禦史齣使，不能動搖山嶽，震懾州縣，為不任職”，也就是說，禦史齣巡的話，如果不搞得地動山搖，官員們好像大難臨頭，心驚肉跳，就不算稱職。

　　079?/?路標背後的故事——古代的舉報箱

　　從戰國的李悝到漢代的趙廣漢，再到南北朝的梁武帝，舉報箱經曆瞭從陶到竹再到木頭的材質演變，從偏僻角落走上通衢大道、城門鬧市，成為人們舉報不法行為的重要途徑。

　　091?/?吃掉廣廈韆萬間——古代如何治理公款消費

　　古代公務招待的名目非常多，如升官瞭要招待，稱之為“燒尾宴”;從虛職轉入實職要請客，叫作“開印宴”;參加科舉考試考中瞭也要喝酒慶祝，叫作“瓊林宴”。

　　105?/?從喝墨水到腰斬——古代如何處罰考場作弊

　　古往今來，的手段就那麼幾種，反作弊也就那麼幾招，雖然隨著科技的發展形式會有變化，但本質上還是那“三闆斧”。

　　123?/?從官辦妓院到禁娼——古人如何對待業

　　管仲開曆史先河之後，到秦漢時期，國營妓院漸漸製度化，形成瞭“樂戶製度”“官妓製度”。到瞭唐代，性服務業興旺發達，機構完善、製度健全，從業人員的素質和服務水平都得到瞭全麵的提高。

　　137?/?後果很嚴重——古人如何應對性騷擾

　　現實中，古代的法律對性騷擾的行為懲處是非常嚴厲的，在今天，可能就是治安拘留加罰款，在古代，則可能是人頭落地、小命不保。

　　153?/?滴血認親——古代的DNA鑒定

　　古代的科技不發達，在案件審理過程中隻能采用滴血認親這種原始的親子鑒定手段。從現在的科學觀點來看，滴血認親是沒有可信性的。

　　165?/?保增長是主流——古代的計劃生育

　　我國古代的計劃生育與今天是截然相反的，主流是鼓勵生育，刺激人口增長。根據曆史文獻的記載，這種人口政策在西周的時候就開始推行瞭。

　　179?/?少林也當釘子戶——古往今來話拆遷

　　宋神宗齣颱瞭中國曆史上部徵地補償法規。補償的方式跟我們今天差不多，分實物補償和貨幣補償兩個部分。

　　191?/?求四鄰，托中介——看古人如何買賣房産

　　在古代，對於待售房産享有優先購買權的人是親屬、四鄰。這種規定在宋朝的時候就有瞭，齣賣房産要“先問房親，房親不要，次問四鄰，四鄰不要，他人並得交易”。也就是說，享有優先購買權的人不是租房子的，而是親屬和四周的鄰居。

　　203?/?應急的房産稅——古代如何對房産徵稅

　　我國的房産稅在古代主要是一種財政應急的臨時稅種，從宋朝以後，漸漸有瞭常態化的趨勢，而且是作為一種地方稅，主要是用來解決軍費開支激增、維護地方治安等問題。

　　217?/?抓衛生、拆違建、治理占道經營——古代的城管

　　《周禮》這本書裏介紹瞭兩種公職人員，一個叫“司市”，一個叫“胥”，這兩種工作人員的職責中就有管理市容市貌、環境衛生，治理不法攤販、占道經營等內容。其中，“司市”可以視為城管大隊隊長，“胥”則是城管隊員。

　　227?/?“火門”——古代的貨幣戰爭

　　在我國古代，造的行當有一個彆稱，叫“火門”。這是因為古代的貨幣以金屬貨幣為主，在的時候需要冶煉，後來，“火門”就成瞭造的代稱，包括僞造紙幣的行為。

　　239?/?“食不厭精，膾不厭細”——食品安全三韆年

　　在中國古代，食品安全也是一個相當嚴重的問題。例如有唐一代，就有多位皇帝因為飲食問題丟掉瞭性命。一國之主的食品安全尚且不能保障，平民百姓就可想而知瞭。

　　249?/?手腳打屁股——古人如何抓環保

　　在我國古代，很早就設立瞭自然資源管理和環境保護的機構。當初，舜接受堯的禪讓，登上帝位，在組閣的時候，任命伯益為自然資源與環境保護部部長，官名叫“虞”。

　　263?/?鰥寡孤獨皆有所養——古代的社會保障

　　為瞭救濟社會的弱勢群體，如鰥(老而無妻)、寡(老而無夫)、孤(少而無父)、獨(老而無子)，古代的官方和民間都付齣瞭很多努力，采取瞭種種措施。

　　275?/?伯樂一顧，其價十倍——古代名人廣告

　　古代名人廣告雖然不像今天這麼普遍，但三教九流、各色人等都有參與，皇帝、宰相、詩人、書法傢都在有意無意之中充當瞭代言某種商品的名人。

　　289?/?廣告一路走來——古代廣告麵麵觀

　　看過《清明上河圖》的人一定對北宋都城汴梁街道的繁華和商傢的雲集印象深刻，店鋪門前形形的招牌就是廣告的一種，也就是今天的戶外廣告。

　　通俗說法，通俗說史

　　本書針對現活中的熱點法律問題，迴溯中國古代如何處理類似情況，通過比對，總結中國古人的法律智慧，並資當下藉鑒。

　　主題多樣，涉獵廣泛

　　本書涉及的主題有律師、官司、巡視、舉報、考場舞弊、環境保護、上訪、城管、掃黃嫖娼、食品安全、滴血認親、貨幣戰爭、房産稅等方麵。

　　以案說法，生動有趣

　　本書zui大的特色之處在於用案例講述古代法律，語言詼諧生動，主旨深入精髓，中國人的法律智慧躍然於紙上。

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