【后浪直营】《东大爸爸写给我的日本史2》汗青堂丛书日本近现代史 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

看东大教授父亲如何向女儿讲述被回避被忽视的日本近现代史

尊王攘夷、忠义思想、教育改革
武士道精神、常民心态、国家神道
从思想文化中挖掘日本近代转折的根源，发出直指日本民族内心的质问
“当时的日本国民无力阻止军部的行动，但为什么会出现这样的局面呢？”

“不管是多么不堪的事，只要那是事实，作为大人的我们，就有义务毫不隐瞒地让你们知道。”
“请正视这个事实，好好去理解周围国家是如何看待日本的，然后再以日本人的身份，开始你们的未来。”

内容简介

作者简介

小岛毅（Kojima Tsuyoshi），东京大学博士毕业，现任东京大学人文社会系研究科教授、“中日历史共同研究”成员、日本学术会议连携会员。专攻中国思想史，著作包括《中国思想与宗教的奔流：宋朝》（《中国的历史》丛书07，讲谈社）、《朱子学与阳明学》（放送大学教材）。

目录

日本年表 
中文版序 
1为什么要写日本史 
制作“历史” 
有外国，才有“日本” 
近代始于何时 
2重视外人的看法 
重新调整对日本的看法 
各式各样的国家形成之法 
为什么要学习历史 
3江户时期的两种历史意识？ 
商人和武士的自我意识？ 
“尊王攘夷”的口号？ 
人才辈出的原因？ 
4支撑“世袭”的“忠义”理论？ 
围绕着赤穗浪士的困境？ 
支撑平庸者的“忠义”结构？ 
重复的世袭人事？ 
5松平定信的教育行政？ 
文武并行？ 
朱子学与徂徕学？ 
人才录用制度的开端？ 
6武士道的确立与幕府的误算？ 
肃正太平之世的纲纪？ 
武士道的内容？ 
要对谁忠诚？ 
7教育热潮？ 
关于“尊号一件”的争论 
曲亭马琴的基本思想？ 
藩校与私塾的盛行？ 
8清朝的衰落？ 
鸦片战争？ 
太平天国？ 
亚罗号战争？ 
9动荡的幕府末期？ 
幕府一落千丈？ 
走上明治维新之路？ 
记住年代的方法？ 
10吉田松阴、久坂玄瑞、坂本龙马——被奉祀的人们？ 
松下村塾与安政大狱？ 
幕末的恐怖分子？ 
被视为英雄的男人？ 
11井伊直弼、近藤勇、莜田仪三郎——没有被奉祀的人们？ 
正确的决定？ 
忠诚的新选组？ 
白虎队的悲剧？ 
12新政府的制度与语汇？ 
地方和中央的制度改革？ 
西洋的制度和中国的词汇？ 
《大日本帝国宪法》与《教育敕语》？ 
13岩仓使团与重视教育改革？ 
岩仓使团的惊奇之旅？ 
动荡的欧美诸国？ 
教育制度重要？ 
14与昌平坂学问所划清界线的东京大学 
两所大学的起源？ 
“教育荒废”的原因？ 
偏重实用学科是危险的？ 
15张伯伦与摩斯眼中的日本？ 
特聘外国人教师所做的记录？ 
算盘与行水？ 
素描下的民众文化？ 
16后一招——采用阳历？ 
靠寺院的钟声报时？ 
旧历的精确度？ 
明治六年为何要改历法？？ 
17铁路物语？ 
铁路开通30年间的惊人变化？ 
大都市的铁道路线网？ 
进入新干线的时代？ 
…… 
18韩国问题与清日战争？ 
19日俄战争不是防卫之战？ 
20正视历史？ 
21夏目漱石的忧郁？ 
22“人格”的流行与强调“国民文化”？ 
23大正民主与“常民”的发现？ 
24“吉野朝”与国家神道 
25从大正到昭和？ 
26思考军部抬头的问题？ 
27思考战争的责任问题 
28毁灭，然后重建？ 
291968年？ 
30丝路与韩流——幻影二题？ 
后记？ 
出版后记？

序言

本书是《东大爸爸写给我的日本史》的续篇，讨论的是日本的近现代史。在日本，所谓的近代，一般是以1853年的“黑船来航”作为起点。就像中国以1840年的鸦片战争来划分古代与近代一样，都是基于重视“西方冲击”的历史认识。
正如在《东大爸爸写给我的日本史》的中文版序中提到的，日本历史一般划分为古代、中世、近世、近现代四个时期。既然前一本书结束于近代之前，作为续篇的本书，便只讨论剩下的近现代时期。不过，就像本书的正文会谈到的，本书中所涉及的近现代之始，比一般认为的近现代更早一点，开始于18世纪末。原因在于，日本在受到“西方冲击”之前，本身的内发性文化业已成熟。这里所说的“成熟的日本文化”，其实是广泛渗透到日本各领域的中国或西洋知识体系——就是所谓的“汉学”与“兰学”。以及兴起于日本、重视日本独有的信仰与感性的学术（国学）融合在一起的文化。因此，就其内容而言，“成熟的日本文化”，本身就是受到“中西冲击”的文化。我是思想史的研究者，所以我想捕捉的历史不是政治史，而是以文化为中心的历史。
从“政治史”的角度来说，本书后半部提及的1895年到1945年的历史，其问台湾受到日本的极大影响。这正如琉球原本是独立国家，但在1879年以后，被日本吞并，成为“冲绳县”。我想表达的是：以政治史为优先的历史叙述，与以文化史为中心的历史叙述，是不一样的。我讨论的主轴是始于18世纪末的文化运动推演。
话说回来，本书谈的是近现代史，而日语中“现代”并没有包含“当代”的意思，所以，本书讨论的时代结束于1968年。不过，我们所生活的当代，对我们而言就是切实的时代。当代是现在进行时，是还没有产生结果的时代。德国的某位哲学家曾说过，历史像傍晚以后才会出动的猫头鹰。而两千多年前中国的贾谊的故事里也提过猫头鹰，视猫头鹰为可以预言未来的动物。近年来，东亚的政治气氛波涛汹涌，这时更应借由文化力量，筑起国家与国家之间的友好关系，避免战争的爆发。学习彼此的思想文化，由此化解正在进行中的某些事态，才不会招致黑暗的降临，才可能迎接黎明的到来。本书若能成为迎接黎明的助力之一，作者实感荣幸。
先忧房主
小岛毅
2013年1月18日

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从另一个视角理解日本，不错

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物流稍微慢了一点点。装帧印刷很喜欢，还没看。

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