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[美] 罗伯特·所罗门 著,张卜天 译

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发表于2024-11-27

商品介绍



店铺: 弗洛拉图书专营店
出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549558292
商品编码:12515806884
包装:平装
开本:32
出版时间:2014-11-01

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书籍描述



商品参数

大问题 简明哲学导论(第九版)
         定价 65.00
出版社
版次 第九版
出版时间
开本 04
作者 罗伯特 所罗门  凯思林 希金斯
装帧 01
页数 0
字数 0
ISBN编码 9787549558292





         

内容简介

  学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些观点,而是完全把读者当成一点都不了解哲学,从而按照一些大问题来组织材料,叙述生动,字里行间都透露出为普通读者的考虑。随着讨论的不断深入,读者会自然而然地进入哲学的殿堂,在不知不觉中熟悉哲学史上一些重要的观点,而且很可能会对许多问题重新进行审视,真正享受思考的乐趣。
  哲学就是对智慧的爱。它是对价值重要性的坚持,是对完全陷入生活琐事而仅仅随波逐流的拒斥。我们渴望洞察,企盼理解,但我们的生活被常规攫住了,不时会被那些所谓的“消遣”或“娱乐”活动分神。我们失去的是思考的快乐、理解的挑战、灵感,以及哲学的慰藉。我们都是借着思想而生活的,所以问题的关键不在于是否从事哲学,而在于是接受一种廉价的、没有挑战的替代品,还是试图进行真正的思考。

作者简介

  罗伯特·所罗门(1942—2007),世界著名哲学家和哲学教师,尤精于尼采、存在主义哲学和情感理论的研究,特别擅长用日常生活中的例子来解释大哲学家复杂的思想,同时又不失其严格性。他生前是美国得克萨斯大学奥斯汀分校的“Quincy Lee百年纪念” 讲席教授和杰出授课教授。他在密歇根大学获得博士学位,曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加州大学执教。他出版过四十多本著作。


  凯思林·希金斯(Kathleen M. Higgins),美国得克萨斯大学奥斯汀分校的哲学教授,耶鲁大学哲学博士,曾在奥克兰大学、加州大学河滨分校和得克萨斯大学任教,是所罗门的妻子。她也出版、编写或与人合编了很多著作。

精彩书评

哲学妙趣无穷。麻烦的是,很多所谓哲学书写的是坏哲学,很多是好哲学但又太难。《大问题》是一部不难读又正道的哲学入门书,张卜天的译文也好,特别值得推荐。——陈嘉映

美国哲学教授罗伯特?所罗门为学生写的哲学导论《大问题》,是一本十分适合初学者入门的优秀教材,如今得以移译为汉语,对尚不能自如阅读原文的哲学青年来说,真是一件幸事。——靳希平

这本哲学导论的一大优点是生动,善于捕捉那些让人触之如过电的问题,而哲学思想的火焰往往就是被这类边缘问题擦着点亮的,过于沉重晦涩或过于分析论辩都会败坏思想的风味。罗伯特?所罗门的学术特点和经历使他成为这方面的高手,能够把几千年的哲学化为满眼璀璨的流萤,带来思想的惊喜和新鲜,却在你疲倦之前就飞走了。这才是天然纯真的哲学。在此意义上,哲学总是“导论”性的。——张祥龙

引导人们喜爱哲学、走进哲学,进而思考哲学、探索哲学,这是哲学家的重要责任。罗伯特?所罗门教授的《大问题》正是这样一部让人以“大视野”阅读哲学的哲学著作。——孙正聿

无论如何,《大问题》确实是一本值得对哲学有兴趣的人认真阅读和思考的入门书,它平易近人而不故作艰深,但并不是不需要动脑筋的。——邓晓芒


目录

中文版序..........i
前言..........1

哲学的主题..........4
致教师..........6
致谢..........7
导言 做哲学..........9
避免时髦词语..........12
明确表达和论证:哲学的两个重要特征..........14
概念与概念框架..........16
有风格地做哲学..........23
逻辑准备..........27
演绎..........30
归纳..........32
对论证进行批判..........34
篇末问题..........39
阅读建议..........40
第1章 哲学问题..........41
什么是哲学..........44
开篇问题..........45
阅读建议..........59
第二章 生活的意义..........61
开篇问题..........63
什么样的意义..........64
生活的各种意义..........71
篇末问题..........87
阅读建议..........88
第三章 上帝..........91
开篇问题..........94
信仰上帝..........96
男女众神..........97
西方关于上帝的传统观念..........99
恶的问题..........113
信仰与理性:信仰的方式..........120
宗教宽容:仪式、传统和精神性..........131
怀疑..........137
篇末问题..........137
阅读建议..........138
第四章 实在的本性..........141
开篇问题..........143
实在的世界..........144
什么是*真实的?..........147
*初的形而上学家..........151
早期关于实在的非物理看法..........155
柏拉图的“理式”..........158
亚里士多德的形而上学..........162
心灵与形而上学..........164
唯心论..........171
目的论..........177
形而上学与日常世界..........181
篇末问题..........183
阅读建议..........184
第五章 真理的追寻..........187
开篇问题..........189
什么是真的?..........190
两种真理..........192
唯理论与经验论..........196
知识的预设..........199
怀疑论..........201
知识、真理与科学..........211
真理的本性..........217
合理性..........222
主观真理与相对主义问题..........226
篇末问题..........232
阅读建议..........233
第六章 自我..........235
开篇问题..........237
本质自我..........238
自我及其情感..........245
心—身问题..........252
关于自我的其他理论..........260
篇末问题..........276
阅读建议..........277
第七章 自由..........279
开篇问题..........281
自由与好的生活..........282
自由意志与决定论..........294
篇末问题..........308
阅读建议..........309
第八章 道德和好的生活..........311
开篇问题..........313
道德哲学..........314
好的生活..........316
利己主义和利他主义..........325
道德和道德理论..........332
义务论道德..........337
后果论理论..........340
亚里士多德和美德伦理学..........345
女性主义伦理学:关怀伦理学..........347
道德—相对的还是绝对的?..........350
尼采和对道德的攻击..........353
篇末问题..........356
阅读建议..........357
第九章 正义和好的社会..........359
开篇问题..........361
道德与社会..........362
社会的性质..........363
该由谁来统治?—合法性问题..........365
无政府主义、自由市场以及对政府的需要..........368
什么是正义?..........371
平等的含义..........375
正义的起源与社会契约..........378
我们边界之外的正义..........382
权利和自我..........385
被拒绝的正义:种族问题..........387
性政治:女权主义哲学的兴起..........390
篇末问题..........402
阅读建议..........404
第十章 非西方哲学..........407
开篇问题..........410
超*西方传统..........410
拓宽我们的视域..........412
其他文化,其他哲学..........413
篇末问题..........440
阅读建议..........441
第十一章 美..........443
开篇问题..........445
美学..........445
美与真..........447
欣赏悲剧..........451
关于品位的争论..........453
艺术、伦理与宗教..........456
它为什么是艺术?..........459
大众文化美学..........461
篇末问题..........464
阅读建议..........465
附录一 写作哲学..........467
开篇问题..........469
写好哲学的规则..........470
间接风格..........485
附录二 演绎逻辑 有效的论证形式..........499
附录三 常见的非形式谬误..........507

“非形式”谬误..........509
术语表..........517
中文版第三版译后记
..........539

收起全部↑

精彩书摘

  哲学的主题
  哲学有时候会被认为是一种极为深奥和抽象的专门学问,它好像与其他各个门类的研究—或与我们的余生—没有什么关系。其实这完全是错误的。哲学恰恰是要努力去理解我们是谁,以及我们是怎样看待自己的。这也就是我们在哲学课堂上所学到的哲学史上的大哲学家们所做的事情,那就是力图去理解他们自身、他们那个时代以及他们在宇宙中的位置。事实上,他们做得如此出色,以至于直到今天仍然堪称我们的榜样。他们帮助我们提出自己的观点,学会澄清我们到底相信哪些东西。
  自始至终,我都会在书中简要地介绍历史上的一些伟大哲学家(简要的传记包含于各章之中)。但哲学主要不是研究其他人的观点,而是努力用尽可能有说服力、尽可能使人感兴趣的语言清楚地表述你自己的观点,这才是做哲学,而不是仅仅读一下别人是怎么说的。
  本书正是要帮助你做到这一点,那就是把以往的哲学家及其伟大的思想作为启发,作为一种组织你自己观点的方式去做哲学,去表达你的想法,唤起你单凭自己的能力可能无法想到的他种可能性。你应当独立思考,澄清你所倾向的是哪种观点,以及为什么是那种观点,并把这些观点组织起来以应对其他的可能看法。有些学生可能会想当然地认为,一旦你进行抽象地讨论,那么你怎么谈就无所谓了。所以他们就会侈谈一些毫无意义的话,表达一些他们从未反思过的说法,或者仅仅是套用一些字眼—比如“价值”这个时髦的词—而丝毫不去考虑他们自己认为什么是正确的。我曾经教过一个非常聪明的学生,他有一次宣称自己并不存在(尽管他没能使我确信这一点,但

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