柏拉图著作集2（英文本） [Translated into English with Analyses and Introductions by Benjamin Jowett] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

柏拉图著作集2（英文本） [Translated into English with Analyses and Introductions by Benjamin Jowett] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

柏拉图著作集2（英文本） [Translated into English with Analyses and Introductions by Benjamin Jowett] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

《柏拉图著作集》之二，这套《柏拉图著作集》收入本杰明·乔伊特所译的全部柏拉图作品，每篇附有乔伊特所作的导读和分析；另附其他人所译的《大希庇阿斯》、《第七封信》等，以及英文原版的柏拉图著作索引。

作者简介

本杰明·乔伊特（Benjamin Jowett，1817—1893），牛津大学教授，19世纪英国杰出的古典学学者，以翻译和研究古希腊哲学著作知名。乔伊特所译柏拉图著作英译本首次出版于1871年，收录柏拉图绝大部分作品，迄今为止是由同一人所译的篇幅最多、最完整的英译本。百余年来，该译本经多次再版，广为传播，为柏拉图著作的研究和阐释作出了历史性的贡献，至今仍具有独特的文学魅力和学术价值。

目录

Introducion
Gorgias
Introducion
Symposium
Introducion
Euthpyhro
Introducion
Apology
Introducion
Crito
Introducion
Phaedo
Introducion
Appendix
Introducion
Lesser Hippies
Introducion
Alcibiades Ⅰ
Introducion
Menexenus

精彩书摘

The idealizing of suffering is one of the conceptions which have exercised the greatest influence on mankind. Into the theological import of this， or into the consideration of the errors to which the idea may have given rise， we need not now enter. All will agree that the ideal of the Divine Sufferer， whose words the world would not receive， the man of sorrows of whom the Hebrew prophets spoke， has sunk deep into the heart of the human race. It is a similar picture of suffering goodness which Plato desires to portray， not without an allusion to the fate of his master Socrates. He is convinced that， somehow or other， such a one must be happy in life or after death. In the Republic， he endeavours to show that his happiness would be assured here in a well-ordered state. But in the actual condition of human things the wise and good are weak and miserable； such a one is like a man fallen among wild beasts， exposed to every sort of wrong and obloquy. Plato， like other philosophers， is thus led on to the conclusion， that if the ways of God to man are to be justified， the hopes of another life must be included. If the question could have been put to him， whether a man dying in torments was happy still， even if， as he suggests in the Apology， death be only a long sleep， we can hardly tell what would have been his answer. There have been a few， who， quite independently of rewards and punishments or of posthumous reputation， or any other influence of public opinion， have been willing to sacrifice their lives fbr the good of others. It is difficult to say how far in such cases an unconscious hope of a future life， or a general faith in the victory of good in the world， may have supported the sufferers. But this extreme idealism is not in accordance with the spirit of Plato. He supposes a day of retribution， in which the good are to be rewarded and the wicked punished（522e）. Though， as he says in the Phaedo， no man of sense will maintain that the details of the stories about another world are true， he will insist that something of the kind is true， and will frame his life with a view to this unknown future. Even in the Republic he introduces a future life as an afterthought， when the superior happiness of the just has been established on what is thought to be an immutable foundation.

前言/序言

柏拉图著作集2（英文本） [Translated into English with Analyses and Introductions by Benjamin Jowett] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

柏拉图著作集2（英文本） [Translated into English with Analyses and Introductions by Benjamin Jowett] 下载 epub mobi pdf txt 电子书 2024

评分☆☆☆☆☆

题不在于这些力量是否将得到运用,而仅仅在于这些力量

评分☆☆☆☆☆

的问题的理论。后一种理论,正如我在上一章中所指出的,

评分☆☆☆☆☆

而得到满足的,那么交换的每一方所拥有的必须多于其需

评分☆☆☆☆☆

弃了社会交换。如果我们设想人们的天赋才能没有任何差

评分☆☆☆☆☆

这套书是切脊胶装的。不过在其他方面并没什么瑕疵，一编在手，柏拉图及苏格拉底等古希腊哲人皆可泛览。呵呵。到了晚上，我想起“偶然”和“情感”两个名词，不免重新有点不平。好像一个对生命有计划对理性有信心的我，被另一个宿命论不可知论的我战败了。虽然败还不服输，所以总得想方法来证实一下。当时唯一可证实我是能够有理想照理想活下去的事，即使用手上一支笔写点什么。先是为一个远在千里外女孩子写了些信，预备把白天海滩上无意中得到的螺蚌附在信里奇去，因为叙述这些螺蚌的来源，我不免将海上光景描绘一番。这种信写成后使我不免有点难过起来，心俨然沉到一种绝望的泥潭里了，为自救自解计，才另外来写个故事。我以为由我自己把命运安排得十分美丽，若势不可能，安排一个小小故事，应当不太困难。我想试试看能不能在空中建造一个式样新奇的楼阁。我无中生有，就日中所见，重新拼合写下去，我应当承认，在写到故事一小部分时，情感即已抬了头。我一直写到天明，还不曾离开桌边，且经过二十三个钟头，只吃过三个硬苹果。写到一半时，我方在前面加个题目：《八骏图》。第五天后，故事居然写成功了。第二十七天后，故事便在上海一个刊物上发表了。刊物从上海寄过青岛时，同住几个专家都觉得被我讥讽了一下，都以为自己即故事上甲乙丙丁，完全不想到我写它的用意，只是在组织一个梦境。至于用来表现“人”在各种限制下所见出的性心理错综情感，我从中抽出式样不同的几种人，用语言、行为、联想、比喻以及其他方式来描写它。这些人照样活一世，并不以为难受，到被别人如此艺术的加以处理时，看来反而难受，在我当时竟觉得大不可解。这故事虽得来些不必要麻烦，且影响到我后来放弃教学的理想，可是一般读者却因故事和题目巧合，表现方法相当新，处理情感相当美，留下个较好印象。且以为一定真有那么一会事，因此按照上海风气，为我故事来作索引，就中男男女都有名有姓。这种索引自然是不可信的，尤其是说到的女人，近于猜谜。这种猜谜既无关大旨，所以我只用微笑和沉默作为答复。夏天来了，大家都向海边跑，我却留在山上。有一天，独自在学校旁一列梧桐树下散步，太阳光从梧桐大叶空隙间滤过，光影印在地面上，纵横交错，俨若有所契，有所悟，只觉得生命和一切都交互溶解在光影中。这时节，我又照例成为两种对立的人格。我稍稍有点自骄，有点兴奋，“什么是偶然和情感？我要做的事，就可以做。世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。有人用文字写人类行为的历史。我要写我自己的心和梦的历史。我试验过了，还要从另外一些方面作种种试验。”支持京东，不过jf政策令人cANKUI A。

评分☆☆☆☆☆

而也是国家必须依凭的人性中所具有的力量。也因此,问

评分☆☆☆☆☆

既可以见之于诡辩论者安蒂芬(Antiphon) 的断简残篇之

评分☆☆☆☆☆

事实具有更大的意义。下述事实证明这个论辩是非常有说

评分☆☆☆☆☆

的美德。为了证明各种社会安排所依凭的是自然而不是约

类似图书 点击查看全场最低价