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孟于翀 著

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发表于2024-04-29

商品介绍



出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511368126
版次:1
商品编码:12346737
包装:平装
开本:16
出版时间:2018-05-01
用纸:轻型纸
页数:384

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书籍描述

编辑推荐

  1.远离“电脑失写症”。一项抽样调查显示,90%的人在工作生活中很少有机会用手写字,超过86%的人有提笔忘字的经历。敲击键盘能轻轻松松打出来的字,拿起笔来却苦思冥想也写不出来,这样的困惑相信很多人都曾有过。对于这种现象,有关专家给出了一个专业术语,叫作“电脑失写症”。科技给我们带来便利,但是也不能因便利就忘记传统。《话说汉字》带你领略汉字的美,感受汉字的魅力。


  2.简单明了,易于掌握。中国文字博大精深,许多汉字的起源和发展并非只言片语能够解释清楚,想要深刻理解文字的含义更是难上加难,这让许多人对汉字只知其表,却不知其里,因此也就失去了很多学习汉字的乐趣。《话说汉字》通过简单、直观的表现方式,向读者呈现汉字的发展历程及其中蕴含的故事,让读者一目了然地认识汉字、学习汉字、了解汉字。


  3.追根溯源,探寻汉字发展史。汉字历史悠久,经历了多个发展阶段。从原始的图画起源,逐步发展为“表意符号”,殷商后期,“表意符号”演变成了汉字的第一种形式——甲骨文,随后的历史时期中,又先后出现了金文、小篆、汉隶、楷书等汉字形式。每一种汉字的出现,都是为了当时的社会需要;每一种汉字的出现,都代表了一段历史。阅读《话说汉字》,不仅可以学习文字,也能了解汉字的发展史,还能从中窥视人类社会的历史变迁,真可谓一举三得。


  4.一本实用的识字工具书。随着时代的发展和科学的进步,人们手书汉字的机会越来越少,认真学习和研究汉字的机会更是少之又少。参加工作之后,很多人掌握的汉字数量,不仅没有增加,反而有减少的趋势。《话说汉字》一书,从拼音、部首、造字法、字形、释义等多个角度进行深度剖析,帮助读者对书中收录的汉字产生全面的认识。在阅读的过程中,读者不仅可以掌握书中收录的汉字,也能了解汉字的基本组成方式,由此发散开来,有助于掌握汉字的发音、组成等规律。


内容简介

  汉字是中华民族的瑰宝,是世界文化的重要组成部分。从最初诞生,到逐步发展,再到如今被世界各国人民接受和学习,汉字走过了一段难以全面描述的辉煌之路。从某种程度上说,汉字维系着中华文明的血脉,从古到今,薪火传承,生生不息。

  本书按照拼音字母的顺序进行排列,共有23个小节。书中收录的所有汉字,分别从拼音、部首、造字法、字形、释义等方面进行解读,力求做到全面而立体的呈现。在解读汉字的同时,汉字背后蕴藏的故事和历史也被编者一一揭开,以帮助读者从更多的角度、更深的层次去阅读和认识许多平时感觉再平常不过的汉字。除了这些之外,对每一个汉字都介绍了相关的成语及名言,这些相关的知识,对于读者了解中国传统文化会有很好的促进作用。

  汉字的出现和发展,并不是一个独立的存在,而是和当时的环境、背景等都有密切的关系。从这个角度说,本书不仅介绍了汉字,也介绍了与汉字相关的知识,相信可以让读者在汉字的海洋里尽情畅游一番。


作者简介

  孟于翀,文学爱好者,出版人。遵循着“创作有价值的图书”的理念,她策划出版了众多品类的图书,获得市场良好的反响,尤其青少年读物类产品更是荣登各大网站排行榜。

精彩书评

  每一个汉字背后,都埋藏着一个精彩绝伦、引人入胜的故事


  一横、一竖、一撇、一捺,无不体现中华民族的文明和智慧


  追溯汉字起源,探寻汉字发展,才发现每个汉字都满是趣味


  形神兼备、刚柔并济、意味深远,汉字的魅力远非你能想象


  凡解释一字,即是做一部文化史。 ——陈寅恪


目录

  A

  安 001

  按 001

  B

  八 002

  拔 002

  白 003

  百 003

  败 004

  拜 004

  班 005

  般 005

  半 006

  邦 006

  雹 007

  宝 007

  保 008

  报 008

  暴 009

  豹 009

  卑 010

  北 010

  狈 011

  贝 011

  备 012

  被 012

  奔 013

  本 013

  笨 014

  逼 014

  笔 015

  匕 015

  鄙 016

  比 016

  毕 017

  必 017

  闭 018

  避 018

  扁 019

  彪 019

  表 020

  别 020

  冰 021

  宾 021

  兵 022

  秉 022

  并 023

  帛 023

  驳 024

  搏 024

  捕 025

  卜 025

  不 026

  布 026

  步 027

  C

  才 027

  财 028

  残 028

  蚕 029

  仓 029

  曹 030

  草 030

  册 031

  曾 031

  叉 032

  插 032

  蝉 033

  常 033

  巢 034

  车 034

  彻 035

  尘 035

  沉 036

  臣 036

  辰 037

  成 037

  承 038

  城 038

  乘 039

  齿 039

  赤 040

  冲 040

  虫 041

  筹 041

  出 042

  初 042

  除 043

  楚 043

  处 044

  触 044

  川 045

  传 045

  窗 046

  床 046

  创 047

  吹 047

  垂 048

  春 048

  纯 049

  此 049

  从 050

  粗 050

  寸 051

  D

  打 051

  大 052

  逮 052

  丹 053

  带 053

  歹 054

  单 054

  担 055

  旦 055

  弹 056

  刀 056

  到 057

  导 057

  德 058

  得 058

  登 059

  典 059

  电 060

  吊 060

  丁 061

  冬 061

  鼎 062

  定 062

  东 063

  豆 063

  独 064

  肚 064

  段 065

  队 065

  盾 066

  多 066

  夺 067

  E

  儿 067

  而 068

  尔 068

  耳 069

  F

  伐 069

  法 070

  番 070

  凡 071

  烦 071

  反 072

  方 072

  坊 073

  房 073

  飞 074

  非 074

  肥 075

  匪 075

  分 076

  焚 076

  粪 077

  风 077

  蜂 078

  封 078

  逢 079

  凤 079

  奉 080

  缶 080

  夫 081

  扶 081

  伏 082

  服 082

  福 083

  抚 083

  府 084

  父 084

  付 085

  妇 085

  阜 086

  复 086

  W

  丸 301

  晚 301

  万 302

  亡 302

  王 303

  网 303

  往 304

  忘 304

  望 305


精彩书摘

  汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一,汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展,而且对世界文化的发展产生了深远的影响。

  ……

  汉字的起源就是原始的图画,原始人在生活中用它来表达自己的“图画”形式。慢慢地从原始图画变成了一种“表意符号”。

  大约在公元前14世纪——殷商后期,“表意符号”演变成了汉字的第一种形式——甲骨文。古人认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板或兽骨上,然后用火进行烘烤,根据龟板和兽骨产生的裂纹的形状和走向来判断所占之事的吉凶,这就是甲骨文。

  商周时期,青铜器大量出现,金文就是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。因铸刻于钟鼎之上,有时也称为钟鼎文。

  秦始皇统一六国后,各国文字没有统一,字体相当复杂。于是,秦始皇命令秦朝宰相李斯对当时的文字进行收集整理,然后经过删繁就简美化加工后,形成了统一的文字——小篆。

  与此同时,秦隶也出现了,这种字体的特点是变小篆的圆为方,改小篆的曲为直,并分出了一些偏旁部首。到了汉朝时,又出现了书写起来轻松自如的汉隶。

  汉朝流行汉隶的同时,楷书正在萌芽阶段。到魏晋南北朝时期已经很盛行,三国时的钟繇是楷书初创的推动者和奠基者,这一时期的楷书使汉字的结构大体固定了下来。

  汉字是中华民族的一种独有创造和文化遗产,是世界上最古老的文字之一,它承载了中华民族的文明和智慧,是世界文化的重要组成部分。它的横竖撇捺,它的形神兼备,它的刚柔相济,体现着独一无二的书写乐趣和艺术境界。同时,每一个汉字背后,都深藏着一个精彩的、引人入胜的故事。当我们在阅读这些故事的时候,仿佛走入了古人的生活,他们的悲欢离合、爱恨情仇透过汉字淋漓尽致地表现了出来。汉字维系着中华文明的血脉,从古到今,薪火传承,生生不息。


前言/序言

  汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一,汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展,而且对世界文化的发展产生了深远的影响。

  相传仓颉在黄帝手下当官,当时他的职责是管理圈里牲口的数目和囤里食物的多少。仓颉这个人既聪明,做事又尽力尽心,所以很少出错。后来,随着牲口和食物的储藏逐渐增加、变化,仅仅凭借大脑记忆已经不能像从前那样轻松应对了。当时文字还没有出现,怎么办呢?仓颉犯难了。

  他整日苦思冥想,先是在绳子上打结,用不同的颜色代表各种不同的牲口和食物,用结代表数目。但时间久了,这种方法远不能适应需要。后来仓颉又想出了在绳子上打圈圈,在圈里挂上各种各样的贝壳来代替他所管的东西。这个方法在当时很管用,并且连续用了好几年。

  黄帝见仓颉聪明能干,让他管理的事情也越来越多。这又让仓颉犯难了,因为之前挂贝壳的方法已不适用了。怎么才能不出差错呢?

  有一天,在一次集体狩猎中,仓颉看到在一个三岔路口,有几个老人为往哪条路走起了争执。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人坚持要往北,说前面有鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎。仓颉一问,原来三个老人是根据地面野兽的脚印判断出来的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?于是他开始创造各种符号来表示事物,并且卓有成效。

  黄帝知道后,对仓颉大加赞赏,并让他给各个部落去传授这种方法。渐渐地,这些符号的用法推广开来。就这样,“符号文字”被发明出来,这就是远古时代最初的文字。

  现代学者认为,成系统的文字工具,不可能完全都由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或者是颁布者。不过,仓颉造字虽然只是个传说,但却寄托了古代人们对汉字的尊重与喜爱。

  汉字的起源就是原始的图画,原始人在生活中用它来表达自己的“图画”形式。慢慢地从原始图画变成了一种“表意符号”。

  大约在公元前14世纪——殷商后期,“表意符号”演变成了汉字的第一种形式——甲骨文。古人认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板或兽骨上,然后用火进行烘烤,根据龟板和兽骨产生的裂纹的形状和走向来判断所占之事的吉凶,这就是甲骨文。

  商周时期,青铜器大量出现,金文就是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。因铸刻于钟鼎之上,有时也称为钟鼎文。

  秦始皇统一六国后,各国文字没有统一,字体相当复杂。于是,秦始皇命令秦朝宰相李斯对当时的文字进行收集整理,然后经过删繁就简美化加工后,形成了统一的文字——小篆。

  与此同时,秦隶也出现了,这种字体的特点是变小篆的圆为方,改小篆的曲为直,并分出了一些偏旁部首。到了汉朝时,又出现了书写起来轻松自如的汉隶。

  汉朝流行汉隶的同时,楷书正在萌芽阶段。到魏晋南北朝时期已经很盛行,三国时的钟繇是楷书初创的推动者和奠基者,这一时期的楷书使汉字的结构大体固定了下来。

  汉字是中华民族的一种独有创造和文化遗产,是世界上最古老的文字之一,它承载了中华民族的文明和智慧,是世界文化的重要组成部分。它的横竖撇捺,它的形神兼备,它的刚柔相济,体现着独一无二的书写乐趣和艺术境界。同时,每一个汉字背后,都深藏着一个精彩的、引人入胜的故事。当我们在阅读这些故事的时候,仿佛走入了古人的生活,他们的悲欢离合、爱恨情仇透过汉字淋漓尽致地表现了出来。汉字维系着中华文明的血脉,从古到今,薪火传承,生生不息。


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