政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义

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姚大志,段忠桥 编
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787520318655
版次:1
商品编码:12345306
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-04-01
用纸:胶版纸
页数:239
字数:268000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《平等主义》为《政治哲学论丛》的第2辑,主题为“平等主义”。当代政治哲学有很多主题,其中重要的就是平等。平等主义主张。平等是我们的道德理想、社会理想和政治理想,从而对如何对待每个人提出了一种规范的要求。虽然平等主义在当代社会已经深入人心并成为具有支配性的正义观念,平等也被看作是流行、重要的价值和原则,但是这些都不是没有争议的。关于平等一的争议主要围绕两个问题:_个是“什么的平等”,即平等主义者所说的平等是指什一么;另外一个问题是平等的规范性,即平等主义如何能够得到证明。《政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义》将全面展示国内学界关于平等问题的研究和讨论。

作者简介

  姚大志,男,吉林大学哲学社会学院教授,哲学系主任。美国伯克利加利福尼亚大学访问学者(1994-1995年),美国哈佛大学访问学者(2004年)。姚大志教授长期以来主要研究政治哲学和正义理论。主要兼职中华外国哲学学会理事,中国现代外因哲学学会理事,教育部哲学学科教学委员会委员秘书长。

目录

导读
第一部分 平等的基本理念
平等:政治哲学的基本观念
平等如何能够加以证明?
论分配正义的平等观
平等的概念
平等的限制
自由主义的平等观

第二部分 平等的内在问题
平等、优先与特权
平等理论的谱系:兼论平等与自由的关系
差异和平等:兼论法律上的平等
人权平等与女权平等的政治抗辩

第三部分 平等的范式
拯救平等:科恩对罗尔斯差别原则的两个批判
评阿内逊的福利机遇平等观
平等的资源主义分析路径的内在张力:罗纳德·德沃金的化解及其困境
阿玛蒂亚·森的正义观:一个批判性考察
功利与平等:当代功利主义的平等理论
论平等观念的儒家思想资源
中国传统文化中平等的实现方式

精彩书摘

  《政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义》:
  因此,一个合理的可接受的政治理论就必须在乌托邦的政治理想主义和讲究实际的政治现实主义之间维持适当的张力。如果没有任何理性的个体能够被启动以一个政治理想为生,那么,这个理想便是一个乌托邦的政治理想。另一方面,一种粗俗不堪的政治现实主义并不值得尊重,因为,它可能妨碍人们过更像样的生活。在设计合理的政治制度时,动机的因素是重要的,由于它们对政治辩护施加了实质性的影响:政治辩护不是表示对一个命题的认同(即使这个命题或许是真的),而是要支持和接受一套公共机构以及相应的生活形式。政治生活必定与我们的个人生活密切相关。因此,如果社会一政治机构要有某些政治权威和政治合法性,制约着它们的原则在某个层次上就必须得到公民的一致认同。如果存在着政治真理的话,它们必定是通过论证和说服由公共理性揭示出来的。乌托邦的政治理想之所以危险,是因为它们不可能赢得一致同意,由于它们“把过分的压力置于个体的动机之上”,甚至“试图完全通过对社会个体进行非个人的转变来超越他们”(第24页)。
  但是,仔细地考察,我们就会发现,内格尔似乎并不普遍地抵制通过个人道德和公共道德渐进的相互作用来“转变”社会个体的可能性和必要性。我们注意到.就个人的观点与集体的观点的关系而言,内格尔并未把它主要解释为关于个体和社会之间的关系的问题。在内格尔看来,就这个问题的本质和起源而论,它是关于每个个体与他自己的关系的问题。在这一点上,内格尔的探讨有一些独特的优点。首先,他避免了个体和社会之间的极端对立,而这种对立在自由主义的一些样板那儿频繁出现。但是,对内格尔来说,这两种观点的共存已经表明,个体必然是被固定在社会之中的——用桑德尔的话说,个体不是“不带累赘的自我”。相反,正是因为自我本质上被固定在社会之中,具有一个不可还原的社会维度,任何忽视其本质存在的社会一政治体制都不可能是合理的。我们并不具有一个独立于或者可分离于个人生活的社会生活。因为,就社会是由个人构成的而论,我们必须采纳一种方法论的个体主义来探究社会制度的合理性问题①。因此,当社会一政治体制把保证每个个体具有一个像样的生活看作它的一个根本目的时,它的主要职能之一,便是要调和个体在追求他们的生活时所面临的困境或冲突,使得这样的困境或冲突尽可能少发生。在这个问题上,在个人道德和公共道德之间并不存在截然分明的界限,只是公共道德有时需要强制性地加以强化。如果通过恰当的社会机制对个人道德实施的部分转变就能够导致一个道德上更值得向往和接受的社会制度,那么,这样的转变便是合理的。
  因此,可以设想的是,对体制结构的任何合理的设计应该为一个社会的成员提供表达其个性的方式,而这些方式从非个人的观点来看必须是可接受的。然而,由于这将涉及自我概念的重塑,涉及人们的动机的转变,由此就必然产生一个问题:在什么程度上这种转变是心理上可以接受的?我们明显地想要政府按照正确的原则行动,假设正确的原则是那些没有任何人能够合理地拒绝的原则②,那么,我们必须追问:我们怎么才有可能在个人的和非个人的观点的张力中达到对我们每个人来说都具有普遍有效性的理性一致呢?显然,合理性(reasonableness)要求相互协作和互利互惠。我们生来具有的各种各样的偏爱,比如说,爱情、友谊、对集体和国家的忠诚,与我们的个人利益、计划和承诺具有本质的联系。如果它们不可能从根本上被排除掉,那么,只有当从他人的利益和偏爱的角度来看它们都能被合理地接受时,这样的偏爱才能在社会协作的框架内得以协调。在内格尔看来,协调的问题可以通过诉诸康德的可普遍化检验得到解决。因为,正如我们已经看到的,对于个人来说什么东西是合理的问题,不是在个人的实际理性的层面上就能得到解决的;合理性的决定必定也涉及判断每个人服从某些行动原则的集体结果,而这些原则是每个人能够确认其他人应该服从的。
  ……

前言/序言

  自20世纪90年代以来,政治哲学在我国悄然兴起,并在短短的十几年里成为一门“显学”。在我国现行的学科门类中政治哲学虽然尚无一席之地,但实际上很多著名大学的哲学院、政治学院、法学院、公共管理学院都早已开设了多门与政治哲学相关的课程,中国人民大学哲学院自2013年起已开始招生政治哲学专业的博士生研究生。人们只要以“政治哲学”为主题词到“中国知网”或中国国家图书馆“文津搜索”检索,那就不难发现,无论是相关的丛书还是专著,无论是发表在刊物的论文还是硕士生和博士生的论文,其数量之大和增长速度之快都令人难以想象。
  与政治哲学的发展不相适应的是,由于相关的学术论文都发表于不同时期的不同的杂志,而目前国内尚无一本汇集它们的专业期刊,这种情况使得学者们在进行研究时经常遇到查找资料的困难。为此,我们认为有必要编辑出版一套既能展现我国学者在政治哲学研究上已取得的成果,又能反映他们关注的重大问题的《政治哲学论丛》,这一想法得到了中国社会科学出版社领导的高度认可和大力支持。
  本丛书是一套系列丛书,由若干分册构成。每一分册聚焦于一个重大问题,由一位学者从国内各学术刊物已发表的论文选编而成,并附有一个简要介绍各篇论文内容的“导读”。我们计划通过各分册的陆续出版,将更多的研究成果汇人丛书,以成大观。
  希望这套《政治哲学论丛》能为我国政治哲学的发展做出独特的贡献。
思想的熔炉,理性的回响——《政治哲学论丛》(2017第2辑):平等主义 在人类文明的长河中,政治哲学始终扮演着探寻社会组织最优形态、审视权力运作本质、追问个体自由边界的永恒角色。它既是智慧的殿堂,又是实践的指南,更是一场关于我们如何共同生活、如何构建公正社会的永无止境的对话。当我们将目光投向“平等主义”这一政治哲学的核心议题,便如同打开了一扇通往深刻反思与激荡辩论的大门。2017年,这份由《政治哲学论丛》第二辑呈献的专题,正是聚焦于此,汇聚了海内外学者对这一古老而常新的概念进行多维度、深层次的剖析与探讨。 本书并非简单地罗列平等主义的种种理论,而是试图在其复杂性与多元性中,梳理出一条清晰的脉络,展现不同学派、不同思想家对“什么是平等”、“为何需要平等”、“如何实现平等”等核心问题的独特洞见。在这里,你将与那些毕生致力于探究社会正义与人类尊严的灵魂对话,感受他们思想的火花,理解他们论证的严谨,并进而反思我们自身所处的社会现实。 核心议题的深度挖掘: 本书的精髓在于其对平等主义多重面向的深入挖掘。我们知道,平等并非一个单义的概念。从最朴素的“人人平等”出发,到更为精细的“机会均等”、“结果均等”,再到对特定群体(如性别、种族、阶级)的不平等问题的关注,平等主义的讨论空间无比广阔。本辑论丛恰恰抓住了这一特点,对以下核心议题进行了着重探讨: 关于“平等”的本体论与认识论辩驳: 什么样的平等才是真正值得追求的?是形式上的法律平等,还是实质上的社会经济平等?本书中的文章将带领读者穿越不同哲学家的论证迷宫,理解他们如何界定“平等”的内涵,以及这些界定背后所蕴含的价值取向。例如,一些学者会追溯古典自由主义对形式平等的强调,并将其与当代社群主义对实质平等的呼唤进行对比;另一些则可能深入探讨,平等作为一种价值,其基础是人性论的共性,还是社会契约的构建? “结果均等”的困境与辩护: 结果均等,即追求社会成员在生活境遇上的相似性,是平等主义中最具争议也最具挑战性的议题之一。本书中的论述将深刻剖析其理论上的吸引力,例如它如何直接回应了贫富差距、社会阶层固化等现实问题,以及它如何可能激发人们的社会参与感和归属感。然而,同时,也会毫不避讳地揭示其潜在的风险:对个人自由的侵犯、对激励机制的破坏、以及将个体独特性抹杀的可能性。读者将有机会阅读到对“结果均等”的不同辩护和批判,理解这场思想交锋的症结所在。 “机会均等”的现实挑战与实现路径: 相较于结果均等,机会均等通常被认为是更为温和但同样重要的平等主义诉求。然而,“机会”的真正含义是什么?它仅仅是指起点上的公平,还是需要保障过程中的公平?本书中的文章将细致考察,在现实社会中,真正的机会均等是如何被各种结构性因素(如出身、家庭背景、教育资源分配不均)所扭曲的。同时,学者们也将探讨各种旨在实现机会均等的政策和制度设计,例如公平的教育体系、无歧视的就业市场、以及社会保障体系的完善,并对其有效性和局限性进行评估。 平等主义与特定社会不平等的交织: 现代社会的不平等呈现出多维度、交叉性的特征。性别不平等、种族歧视、阶级压迫等问题,都与平等主义的追求息息相关。本书将邀请学者们深入探讨,平等主义如何能够为理解和克服这些具体的不平等提供理论工具。例如,如何从平等主义的视角解读父权制、白人至上主义等压迫性结构?又或者,如何在分配正义的讨论中,特别关注那些历史上和现实中遭受边缘化的群体?这部分内容将特别关注平等主义的实践面向,强调其作为一种解放力量的潜力。 不同政治哲学流派对平等主义的贡献与批评: 政治哲学的图景并非铁板一块,不同的思想传统(如自由主义、马克思主义、社群主义、女性主义、后现代主义等)对平等主义都有着独特的理解和阐释。本书将呈现这些不同流派之间的对话与张力。例如,自由主义者如何强调个体权利和自由选择在平等实现中的作用?马克思主义者又如何将平等视为阶级斗争和解放的终极目标?社群主义者则可能强调共享的价值和社区的责任。通过这种跨流派的比较,读者将能够更全面地把握平等主义思想的丰富性与复杂性。 学术的严谨与思想的深度: 《政治哲学论丛》(2017第2辑):平等主义,以其严谨的学术态度和深刻的思想洞察力,为读者提供了一场思想盛宴。本书中的每一篇文章,都是作者数年乃至一生学术积累的结晶。它们引用了大量经典文献,对前人思想进行了深入的梳理与批判,并在此基础上提出了富有创见的观点。 概念的精细辨析: 在政治哲学领域,概念的模糊性往往是引发误解和争议的根源。本书中的学者们,对“平等”这一核心概念进行了精细的辨析,区分了不同的类型、维度和应用场景。这种严谨的态度,有助于读者更清晰地理解不同理论的真正含义,避免陷入概念的泥沼。 论证的逻辑严密: 每一篇论文都力求论证逻辑的严密性,从前提的设定到结论的推导,都经过了审慎的考量。读者将有机会学习到如何进行有力的学术论证,如何构建一套完整的思想体系,以及如何有效地回应质疑。 理论与现实的有效连接: 政治哲学并非空中楼阁,它与我们生活的现实世界紧密相连。本书中的文章,在进行理论探讨的同时,也始终关注着现实社会中的不平等现象。学者们试图利用政治哲学的工具,来分析和解释现实问题,并为解决这些问题提供理论上的启示。例如,关于教育资源分配的讨论,可能直接关乎到我们如何设计更公平的教育政策;而关于贫富差距的分析,则可能为税收和社会福利制度的改革提供理论依据。 读者对象与价值: 本书适合所有对政治哲学、社会正义、伦檎学、政治学等领域感兴趣的读者。无论你是希望深入了解平等主义理论的专业研究者,还是对社会公平问题感到忧虑的普通读者,亦或是正在进行相关学术研究的学生,都能从中获得深刻的启发。 学术研究的宝贵资源: 对于政治哲学的研究者而言,本书提供了一个重要的学术平台,汇聚了当前关于平等主义研究的前沿成果,为进一步的学术探索提供了坚实的基础和丰富的参考文献。 公共知识的普及与深化: 对于关心社会议题的普通读者,本书能够帮助他们更深入地理解“平等”这一复杂概念,认识到现实社会中不平等的多种形式,并培养批判性思维,从而更好地参与到公共讨论中。 思想的启蒙与视野的拓展: 政治哲学的魅力在于它能够挑战我们的固有认知,拓展我们的思想边界。阅读本书,将是一次与伟大学者对话的体验,有助于我们重新审视自己的价值观,培养对社会问题的深刻洞察力,并最终成为一个更加理性、更加公正的思考者。 结语: 《政治哲学论丛》(2017第2辑):平等主义,不仅仅是一本学术著作,它更是思想的熔炉,理性的回响。它邀请我们一同走进平等主义的殿堂,在深邃的理论探讨中,在激荡的观点交锋中,去探寻构建一个更公正、更包容的社会的美好可能。这份论丛,是对人类永恒追求公平与尊严的有力见证,也是对我们理解和塑造美好未来的重要贡献。愿它能点燃你心中的智慧火花,激励你对社会正义进行更深入的思考与探索。

用户评价

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《政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义》给我带来了非常新鲜的阅读体验。它不仅仅是政治哲学理论的介绍,更像是一场关于“我们应该如何构建一个更公平的社会”的集体思考。我尤其喜欢其中一篇关于“技术进步与平等主义”的文章,它探讨了人工智能、大数据等新技术在加剧或缓解不平等方面的潜在影响,以及我们应该如何制定相应的政策来确保技术发展能够服务于全体人类的福祉。这本书的视角非常多元,它不仅关注了传统的政治经济学层面的平等问题,还将目光投向了更广阔的领域。例如,关于“环境平等”的讨论,让我意识到,不公平的资源分配不仅仅体现在人与人之间,也体现在代际之间,甚至体现在人类与自然之间。论丛的作者们勇于挑战传统观念,提出了一些颇具争议但又发人深省的观点,这正是这本论丛的魅力所在。它鼓励我们批判性地思考,不断地追问,以期找到通往更美好、更平等的未来的道路。

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这本书让我对“平等”这个概念有了前所未有的深刻理解。我一直以为平等就是“人人一样”,但《政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义》彻底颠覆了我的认知。它让我明白,平等主义本身就是一个极其复杂且充满内部张力的思想体系。书中关于“能力平等”的探讨尤其令我印象深刻,它强调的不仅仅是物质资源的公平分配,更是个体拥有实现自身潜能、过上“有价值的生活”的能力。这是一种更具人文关怀的平等观。我还读到了一些关于“代际平等”的文章,思考了我们这一代人如何为下一代创造一个更公平、更可持续的未来,这让我对环境保护、资源利用等问题有了更深的思考。论丛的语言风格也各有特色,有些文章严谨深刻,有些则充满激情,阅读过程就像在与一群顶尖的学者进行思维的碰撞,总能获得新的启发。对我而言,这是一本需要反复阅读、细细品味的著作。

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《政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义》的价值在于它不仅仅是理论的堆砌,更是将抽象的哲学概念与生动的现实问题紧密结合。我特别欣赏其中关于“多元文化社会中的平等”的讨论,这在一个日益全球化和多元化的世界里显得尤为重要。作者们探讨了在不同文化、宗教、民族背景下,如何理解和实现平等,以及在追求普遍平等的过程中,是否会忽视特定群体的独特性和需求。其中一篇关于“身份政治与平等主义”的文章,更是直指当下社会的热点议题,它剖析了身份认同如何在平等主义的框架下被讨论,以及如何在承认差异的同时,避免新的不平等产生。此外,论丛还触及了“经济不平等”与“政治平等”之间的联系,探讨了经济上的巨大差距如何可能侵蚀政治参与的平等机会,并提出了一些具有建设性的解决方案。这本书的讨论非常接地气,它让我们思考,平等主义不仅仅是一种理想,更是一种需要不断努力去实现的实践。

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这本《政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义》绝对是一场思想的盛宴!我一直对平等主义的各种理论流派有着浓厚的兴趣,而这本论丛恰好满足了我对深入探索的需求。开篇就让我眼前一亮,作者们并没有满足于简单罗列平等主义的各种定义,而是深刻剖析了不同理论家在“何为平等”、“何为值得平等对待”以及“实现平等的主要障碍”等核心问题上的分歧与共鸣。其中,关于“结果平等”与“机会平等”之间张力的讨论尤为精彩,它不仅仅是学术上的概念辨析,更是对我们现实社会如何分配资源、如何看待社会阶层差异的深刻反思。我尤其喜欢其中一篇关于“矫正性公正”的文章,它探讨了在历史不公造成的结构性不平等面前,仅仅提供相同的起点是否足够,以及如何通过积极的政策来弥补过去的错误,这一点让我思考了很久,也为我理解当下的社会议题提供了新的视角。论丛的编排也十分巧妙,不同文章之间虽然探讨的角度各异,但都能在平等主义的大框架下相互呼应,形成一种内在的逻辑联系,让人在阅读过程中感受到思想的层层递进,仿佛置身于一场精彩的学术辩论之中。

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阅读《政治哲学论丛(2017第2辑):平等主义》的过程,就像是踏上了一段穿越思想史的旅程。它所呈现的不仅仅是当代政治哲学的前沿观点,更追溯了平等主义思想的源头,以及其在不同历史时期所经历的演变与挑战。我被其中一篇关于启蒙时期平等主义思想的分析深深吸引,它细致地梳理了卢梭、洛克等思想家对“自然状态”下平等的理解,以及这些早期思想如何为后来的激进平等主义奠定基础。同时,论丛也没有回避平等主义内部的争议,比如关于“自由”与“平等”的冲突,以及在实践中,如何在保障个体自由的同时实现社会资源的公平分配。有一篇文章对“自由至上主义”对平等主义的批判进行了深入的解读,并提出了有力的反驳,这让我对不同政治哲学立场之间的辩论有了更清晰的认识。总的来说,这本书非常适合那些希望对平等主义有一个系统性、历史性了解的读者,它提供了一个广阔的视野,让你能够理解平等主义思想是如何在历史的长河中发展演变,并在不同文化和社会背景下呈现出不同的面貌。

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