世界簡史 (精裝插圖版)

世界簡史 (精裝插圖版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 威爾斯 著
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齣版社: 江西美術齣版社
ISBN:9787548060499
版次:1
商品編碼:12333645
包裝:精裝
開本:16
齣版時間:2018-06-01
用紙:輕型紙
頁數:320
套裝數量:1
字數:400000

具體描述

編輯推薦

1.英國著名曆史學傢威爾斯的《世界簡史》(精裝插圖版)自上個世紀40年代由著名學者林徽因等譯介過來,在中國一直擁有廣泛的讀者,很多讀者都能從中汲取知識與靈感。


2.《世界簡史》(精裝插圖版)無疑是世界史領域的扛鼎之作,是一部更全麵、更簡短、更有趣的通俗世界史,是一本比小說還好看的世界史。讀它的人常常手不釋捲,忍不住一口氣就把它讀完。

3.《世界簡史》(精裝插圖版)全球熱銷200萬冊,被翻譯成30多個國傢的文字,50多個版本,全世界都有它忠實的讀者。

4.此次齣版的這本《世界簡史》(精裝插圖版)無疑是更經典、更全麵、更值得收藏的版本!英文原版翻譯,精美譯注!附贈50副精美插圖,閱讀體驗完美,再現原汁原味的原著精髓!


內容簡介

《世界簡史》(精裝插圖版)是英國著名作傢威爾斯撰寫的一部頗具特色的世界史,在《世界簡史》(精裝插圖版)中,作者對古代埃及、古代希臘羅馬、歐洲文藝復興、宗教改革、英國工業革命、美國獨立戰爭、法國大革命等,都有獨到的敘述。對東方文化,包括儒傢和道傢,均有所涉及。

《世界簡史》(精裝插圖版)比同時代的許多著作更早地擺脫瞭民族主義乃至歐洲中心論的褊狹,在《世界簡史》(精裝插圖版)中,威爾斯關注的是整個人類文明的遺産,包括文化、思想、宗教、藝術等,這是人類曆史進程中真正有價值的東西。

威爾斯以作傢身份著史,文采蔚然,因此,《世界簡史》(精裝插圖版)具有很強的可讀性,自問世以來,一直是青年人學習曆史知識的典範讀本!


作者簡介

威爾斯(1866-1946),英國著名小說傢、政治傢、社會學傢和曆史學傢,曾從事過新聞工作。著有《時間機器》《隱身人》《世界簡史》等多部作品。


目錄

第一章 空間中的地球 / 001

第二章 時間中的地球 / 004

第三章 生物的産生 / 006

第四章 最初的魚類 / 010

第五章 沼澤時期 / 013

第六章 早期的爬行動物 / 017

第七章 原始鳥類和哺乳動物 / 021

第八章 哺乳動物的發展期 / 024

第九章 猿人、類人猿、亞人 / 027

第十章 尼安德特人、羅德西亞人 / 031

第十一章 真正人類的産生 / 034

第十二章 早期人類的思想 / 038

第十三章 農耕時代 / 042

第十四章 新石器文化 / 045

第十五章 蘇美爾與古埃及文明,文字的齣現 / 049

第十六章 遊牧民族的齣現 / 053

第十七章 最初的船舶和海員 / 057

第十八章 走進古埃及、巴比倫和亞述 / 061

第十九章 雅利安人的原始生活 / 067

第二十章 巴比倫帝國的衰退期與大流士一世帝國 / 071

第二十一章 早期的猶太人 / 075

第二十二章 猶太的教士與先知 / 080

第二十三章 希臘文明 / 083

第二十四章 希波戰爭 / 087

第二十五章 繁榮昌盛的希臘帝國 / 092

第二十六章 亞曆山大統治下的帝國 / 096

第二十七章 亞曆山大城的科學 / 100

第二十八章 佛祖喬達摩 / 105

第二十九章 佛教與阿育王 / 110

第三十章 中國的兩位偉大導師 / 112

第三十一章 羅馬帝國拉開曆史的序幕 / 116

第三十二章 羅馬帝國和迦太基 / 120

第三十三章 崛起的羅馬帝國 / 124

第三十四章 羅馬和中國 / 133

第三十五章 羅馬早期的平民生活 / 137

第三十六章 神聖羅馬帝國的宗教 / 142

第三十七章 耶穌與基督教 / 147

第三十八章 基督教的發展 / 153

第三十九章?蠻族的入侵,羅馬帝國的東、西瓦解 / 156

第四十章 匈奴人,西羅馬帝國的崩潰 / 161

第四十一章 薩桑帝國、拜占庭帝國的發展 / 166

第四十二章 中國的隋唐時代 / 170

第四十三章 穆罕默德和伊斯蘭教 / 172

第四十四章 阿拉伯的文明 / 175

第四十五章 拉丁語基督教的發展 / 178

第四十六章 十字軍東徵與教皇 / 185

第四十七章 王侯進行的反抗,教會的分裂 / 192

第四十八章 濛古人的興起和武力 / 199

第四十九章 歐洲人的理性復蘇 / 203

第五十章 拉丁教會進行改革 / 211

第五十一章 皇帝查理五世的一生 / 215

第五十二章?君主、議會、共和國政體在歐洲實驗的時代 / 222

第五十三章 歐洲新帝國的擴張 / 231

第五十四章 美國獨立戰爭 / 236

第五十五章 法國革命戰爭、君主製的復闢 / 241

第五十六章 歐洲不穩定的和平 / 248

第五十七章 科學得到進一步發展 / 252

第五十八章 工業革命 / 258

第五十九章 現代政治與社會思想的進程 / 261

第六十章 美國勢力的不斷增大 / 269

第六十一章 德國的復蘇與對歐洲的控製 / 276

第六十二章 輪船、鐵路時代的新海外帝國 / 278

第六十三章 歐洲人掠奪亞洲,日本的復興 / 283

第六十四章 大英帝國統治下的和平 / 287

第六十五章 歐洲的軍備階段與世界大戰的爆發 / 289

第六十六章 俄國的十月革命 / 293

第六十七章 全世界重建政治經濟秩序 / 297

附錄:世界大事年錶 / 302


精彩書摘

人類生活在地球上,然而,人類對這個世界的瞭解卻十分有限。大約在200年前,我們也纔知道瞭人類最近3000年的曆史。至於之前的曆史,我們僅能靠傳說和人類豐富的想象加以闡釋。很多人認為,我們的世界是在公元前4004年被突然創造齣來的。而持有這種想法的人,大多是從父輩那裏得到瞭這一信息,然後又將這信息灌輸給下一代。

然而,即使他們都認為世界是突然被創造齣來的,他們也有分歧:一些人認為世界創造於春天,一些人則認為是鞦天。他們對此爭論不休,而用來支持他們觀點的證據卻是十分荒謬的,要麼是猜想,要麼是對希伯來人《舊約》的生硬解釋。顯然,這種爭論是毫無意義的。現在,學者們也早已摒棄瞭這種不科學的見解。

如今,隨著科學的發展,人們開始越來越客觀地觀察這個世界,研究各種自然現象。最終,人們認為,我們的世界早就存在,早到我們無法想象的年代。當然,正如在房間中麵對麵各擺放一麵鏡子,我們在鏡子中就看不到房間的盡頭一樣,在我們所見到的自然現象中,也有可能會讓我們産生錯覺。但是,可以肯定的是,人類的生存曆史絕不隻短短的6000多年。所以說,人類曆史始於公元前4004年的觀點,是不科學的,應該徹底推翻。

現在,我們都知道地球是一個兩端稍扁、呈橘狀的球體,地球直徑為8000英裏(1英裏≈1.61公裏)。雖然地球是球體這一觀點,在大約2500年以前就被少數的權威人士所認可,然而,因為沒有足夠的證據證明,所以在很長的一段時間內,人們都相信地球是一個平麵。為瞭反駁地球是一個球體的觀點,人們還以天空、恒星和行星為地麵參照物,以日升月落、繁星高掛等世界各地都一樣的自然現象來進行反駁。

現在,我們知道瞭,地球上之所以會齣現晝夜交替的現象,是因為地球每天圍繞地軸自轉一周;之所以齣現季節變化,是因為地球順著橢圓形軌道每年繞太陽公轉一周。當地球與太陽的距離為9150萬英裏時,便達到瞭兩者之間的最近距離,距離為9450萬英裏便是最遠的距離。

地球繞著太陽公轉,而體積比它小得多的月球,則以239000英裏的軌道半徑繞地球公轉。當然,太陽係中除瞭地球、月球外,還有許多星球也是圍繞太陽運行的,比如距離太陽3600萬英裏的水星,距離太陽6700萬英裏的金星,距離太陽14100萬英裏的火星,距離太陽48300萬英裏的木星,距離太陽88600萬英裏的土星,距離太陽178200萬英裏的天王星,距離太陽279300萬英裏的海王星等。

其中,水星和金星屬於內行星,它們比地球更靠近太陽;後五者為外行星,位於地球繞太陽公轉軌道外圍。為瞭便於大傢理解,我們將太陽與其他行星的大小、距離等,按照一定的比例縮小到一定尺寸。

首先,我們假設地球是一個直徑為1英寸(1英寸≈2.54厘米)的小球,那麼太陽就是一個直徑為9英寸的大球。兩者大約相距323碼(1碼≈91.4厘米),相當於五分之一英裏—大約四五分鍾的步行距離。地球是小球,而月球就隻有豌豆大小瞭,它與地球的距離為2.5英尺(1英尺≈0.305米)。水星和金星這兩顆內行星處在地球和太陽之間,它們與太陽的距離分彆是125碼和250碼。

圍繞這些星體的是茫茫無垠的宇宙空間,一直延伸到距離地球175英尺的火星。木星的直徑為1英尺,它與地球的距離約為1英裏。在距地球2英裏處,是體積稍小的土星;距離地球4英裏的是天王星,距離地球6英裏的是海王星。海王星以外的數韆裏空間中,隻有懸浮的稀薄氣體和細微的塵埃。就是按照縮小後的比例,恒星離地球最近也遠在40萬英裏之外。

上演生命之劇的宇宙是多麼的浩渺空曠啊—這是我們對以上這些數字産生的一個形象認識。

偌大的宇宙,浩瀚無垠,而我們所熟悉的僅是地球錶麵的生物。從地錶至地心,其平均距離大約為4000英裏,而存在生物的空間卻不過是地下3英裏到地錶以上5英裏的範圍。而其餘的茫茫宇宙,顯然是空洞、無生命的空間。

生活在地球上的人們,雖然不斷探索,但其深入海底不超過水平麵下5英裏處,飛機在空中飛行也隻能低於4英裏。不錯,的確有人乘坐氣球飛到瞭7英裏高的高空中,但他在空中卻遭受瞭常人難以想象的睏難。且不說人類,單說經常翱翔天際的鳥兒們,至今仍未發現有哪種鳥兒可以飛到5英裏的空中,那些被裝上飛機的鳥兒和昆蟲,早在飛機飛到這個高度前就已經失去知覺瞭。



《文明的交響:跨越韆年的人類探索之旅》 本書簡介 一部宏大敘事,串聯起人類文明的興衰更迭與思想的璀璨星河。 這不是一部描摹已知曆史的簡單編年史,而是一次深入人類心靈深處的思想探險。本書以一種獨特且富有洞察力的方式,帶領讀者穿越時間的長河,去探尋驅動人類社會不斷前行的核心動力:那些定義瞭我們是誰、我們如何思考、以及我們如何塑造世界的關鍵思想、衝突與創新。 我們試圖迴答的,是比“發生瞭什麼”更深刻的問題:“為什麼會發生?” 和 “它如何改變瞭我們的認知?” 全書圍繞著人類文明演進中的幾個關鍵“轉摺點”展開。這些轉摺點並非僅僅是戰爭的勝利或帝國的更迭,而是認知結構和世界觀的根本性轉變——從古代神話體係對宇宙的解釋,到科學革命對自然法則的顛覆;從宗教信仰對道德的塑造,到啓濛運動對個人權利的界定;再到工業革命對時間和空間的重構,以及信息時代對真實與虛構的模糊。 第一部分:秩序的鑄造與破碎 (The Forging and Fracture of Order) 本部分聚焦於早期人類社會如何從無序走嚮有組織的結構,以及支撐這些結構的最初信念係統。 古代世界的思想基石: 我們將深入探討美索不達米亞的法典精神如何奠定法律的雛形,古埃及的永生信仰如何驅動瞭宏偉的建築工程,以及早期城邦文明(如雅典)中“公民”概念的萌芽。重點在於分析這些早期社會如何通過神授的權威來解決資源分配和社群協作的難題。 軸心時代的覺醒: 這是一個跨越地理界限的思維爆炸期。本書將細緻剖析孔子對“仁”與“禮”的追求如何構建瞭東方社會倫理的骨架;釋迦牟尼對痛苦根源的洞察如何提供瞭一種超脫的解脫之道;以及蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德在西方奠定的理性探究方法,如何將“真理”的探索從神諭轉移到人類的思辨能力之上。我們會特彆關注,這些思想體係是如何在缺乏現代傳播工具的情況下,實現長久影響力的。 帝國的整閤與張力: 羅馬的法律體係、漢朝的文官製度,這些是人類組織能力達到頂峰的體現。但本書的視角在於,這些龐大帝國如何在其內部不斷地平衡中央集權與地方文化的矛盾。在和平的錶象下,潛藏著對異見和邊緣群體的隱性壓製,這是理解後世民族主義和身份政治的起點。 第二部分:信仰的疆界與理性的遠徵 (The Frontiers of Faith and the March of Reason) 中世紀並非單純的“黑暗時代”,而是信仰力量與知識積纍相互作用的復雜熔爐。 中世紀的神學迷宮: 詳細考察基督教、伊斯蘭教等主要一神教如何不僅提供救贖的承諾,更重要的是,它們壟斷瞭解釋權。我們分析聖奧古斯丁和托馬斯·阿奎那如何試圖調和神啓真理與希臘哲學(尤其是亞裏士多德的邏輯)的艱難過程。這種對“終極意義”的統一解釋,帶來瞭暫時的社會穩定,但也為後來的科學革命埋下瞭衝突的伏筆。 知識的暗流: 在宗教高塔之下,城市和修道院保存並發展瞭農業技術、醫學實踐(尤其是伊斯蘭世界的醫學成就)和代數概念。本部分將著重描述這些“實用知識”是如何在不直接挑戰神學框架的前提下,悄然積蓄力量,為文藝復興的爆發提供技術和思維工具。 文藝復興與人文主義的解放: 這是一個對人類自身潛能的重新發現。書籍不再僅僅是宗教文獻,藝術開始聚焦於人體的比例與情感的深度。人文主義者們如何通過對古典文本的重讀,重新確立瞭個體價值和世俗成就的意義,這標誌著人類開始從“順從的信徒”嚮“主動的創造者”轉變。 第三部分:世界的重塑:科學、革命與工業的洪流 (The Reshaping of the World: Science, Revolutions, and the Industrial Flood) 這一部分是現代世界圖景得以確立的關鍵階段,一切關於速度、效率和主權的觀念都被徹底顛覆。 科學革命的範式轉移: 本書將詳細闡述哥白尼、伽利略、牛頓的發現,不僅僅是關於天體運行的知識更迭,而在於他們引入瞭一種新的認識論——即通過可重復的實驗和數學模型來理解世界。這種方法論的成功,直接挑戰瞭“權威既真理”的韆年舊訓,為啓濛運動提供瞭信心基石。 啓濛運動與主權的反思: 洛剋、盧梭、孟德斯鳩等思想傢如何將“自然權利”的概念引入政治領域,質疑君權神授的閤法性。我們將分析“社會契約論”的內在張力:個體自由的邊界在哪裏?國傢權力的正當性來源是什麼?法國大革命和美國獨立戰爭,正是這些抽象思想在血與火中實現的宏大試驗場。 工業革命的加速器: 蒸汽機不僅僅是機械的突破,它徹底改變瞭人類與時間的綫性關係。本書分析瞭工業化如何催生瞭新的階級結構(資産階級與無産階級)、城市化的劇變,以及對自然資源的無休止索求,為我們今日麵臨的環境危機和全球不平等埋下瞭深刻的伏筆。 第四部分:破碎的統一與新的碎片化 (Fractured Unity and New Fragmentation) 20世紀的特點是空前的技術進步與毀滅性衝突的並存,意識形態的競爭達到白熱化。 意識形態的角力: 達爾文主義的社會應用、馬剋思主義對資本主義的解構、尼采對傳統道德的批判,這些思想如何塑造瞭20世紀初的社會情緒?我們將探討這些宏大敘事(Grand Narratives)如何在試圖解釋一切的同時,最終導緻瞭極端化和極權主義的興起。 兩次世界大戰背後的思想真空: 戰爭的殘酷不僅僅是軍事失敗,更是人們對理性進步的信仰的破産。本書將探討弗洛伊德對潛意識的揭示,以及存在主義哲學傢(如薩特)在“上帝已死”之後,要求人類自我定義的沉重責任。 信息時代的迷霧: 本部分最後將目光投嚮冷戰後的世界。全球化的加速、電子技術的普及,帶來瞭知識的爆炸性增長,但同時也引發瞭“後真相”時代的挑戰。當信息泛濫,我們如何區分重要的洞見和無意義的噪音?如何在一個高度互聯但日益原子化的社會中,重建信任和共同的意義基礎? --- 結語:未來的迴聲 本書並非提供確定的答案,而是提供瞭一套理解問題的工具箱。通過考察人類過去如何應對認知挑戰、道德睏境和技術衝擊,我們得以更好地審視當下,並為尚未到來的挑戰做好思想上的準備。每一次文明的停頓或飛躍,都源於人類對自身局限性的挑戰和對未知世界的永恒好奇心。這是一部關於人類不屈不撓的探索精神的贊歌。

用戶評價

評分

我個人非常欣賞這本書所傳遞齣的那種人文關懷和對未來的思索。它不僅僅是在迴顧過去,更是在嘗試理解“我們是如何走到今天的”。在敘述那些血腥的戰爭和痛苦的變革之後,作者總能引導讀者思考文明的本質,以及人類在曆史長河中的共同睏境與追求。這種超越瞭單純史實記錄的哲學深度,讓這本書的價值得到瞭升華。讀完之後,我感覺自己對當今世界的一些熱點問題,都有瞭更深一層的曆史溯源和理解。它讓我意識到,我們今天所麵臨的許多挑戰,並非孤立的現代現象,而是人類曆史進程中不斷重復齣現的母題。這種曆史感和代入感,是任何隻關注時事評論的書籍都無法比擬的。

評分

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴!拿到手裏沉甸甸的,那種厚實的紙張和精美的插圖,瞬間就讓人感受到齣版方的用心。我特地選瞭精裝插圖版,就是衝著它能帶來更沉浸式的閱讀體驗。事實證明,這個選擇太值瞭。內頁的印刷色彩飽滿,綫條清晰,即便是最宏大的曆史場景,也能通過這些精美的畫作被生動地再現齣來。特彆是那些關於古代文明遺跡的復原圖,細節豐富到讓人仿佛穿越迴瞭那個時代。裝幀的硬朗質地也使得這本書非常耐讀,即使反復翻閱,也不會輕易損壞。對於我這種喜歡收藏經典書籍的人來說,這樣的品質絕對是教科書級彆的。它不僅僅是一本書,更像是一件藝術品,放在書架上都讓人心情愉悅。每次翻開它,光是欣賞那些插圖,就能讓人沉浸其中,忘記時間的流逝。

評分

作為一本講述“簡史”的書,它在內容的取捨上展現瞭極高的智慧。麵對浩瀚的曆史長河,如何提煉齣真正具有裏程碑意義的事件和思想,是一門大學問。這本書的作者顯然深諳此道。它不會陷入不必要的細節泥潭,而是緊緊抓住那些塑造瞭人類社會結構、價值觀和科技方嚮的關鍵轉摺點。比如,它對農業革命、文字的誕生、工業革命的論述,都做到瞭精準到位,既解釋瞭“是什麼”,更深入挖掘瞭“為什麼重要”。這種篩選能力,讓讀者在短時間內就能建立起一個清晰、可靠的曆史框架,避免瞭被海量信息淹沒的窘境。對於時間寶貴,又想快速建立起曆史縱深感的讀者來說,這本書的精煉與深度是絕配。

評分

閱讀體驗上,這本書的敘事節奏把握得恰到好處,不像有些曆史書那樣枯燥乏味,充滿瞭冷冰冰的年代和人名堆砌。作者的文筆非常流暢,充滿瞭一種娓娓道來的親和力。他能將跨越數萬年的曆史脈絡,用一種近乎講故事的方式呈現齣來,既有宏觀的視野,又不失對關鍵曆史節點的深刻剖析。讀起來一點都不費力,反而讓人忍不住一口氣讀完一大章節。最讓我驚喜的是,作者在闡述復雜概念和重大轉摺時,總能找到非常精妙的比喻和切入點,讓這些原本高深莫測的知識變得通俗易懂。這對於我這種非專業曆史愛好者來說,簡直是福音。它讓我對“曆史”這個概念有瞭全新的認識,不再是碎片化的事件集閤,而是一條有邏輯、有內在驅動力的長河。

評分

這本書最強大的地方在於它的視野廣度。我之前讀過不少曆史著作,大多聚焦於某一特定的區域或文明,但這本書真正做到瞭“世界”的視角。它沒有偏廢任何一個重要的文明區域,而是巧妙地將各個大陸、各個民族的曆史發展綫索編織在一起,展示瞭人類文明之間復雜的互動與影響。比如,它會清晰地展示齣不同地域文明的交流如何催生瞭技術和思想的爆發。這種全景式的描繪,極大地拓寬瞭我的思維邊界,讓我意識到我們所處的現代世界,是無數次跨文化碰撞和融閤的結果。它打破瞭傳統的“西方中心論”或“東方中心論”的局限,提供瞭一個更加平衡、更加客觀的觀察角度來看待人類的共同演進曆程。

評分

書的質量沒有問題。但是,書的內容來講,沒有想象中的好,內容太過簡略,隻能看個大概,如果想瞭解的更清楚,還是要看彆的書作為輔助。

評分

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