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李学勤 著

图书标签:

• 清华简
• 古代文明
• 考古学
• 历史学
• 中国古代史
• 文献学
• 简帛研究
• 文化史
• 古代文化
• 甲骨文

出版社： 江西教育出版社

ISBN：9787539297750

版次：1

商品编码：12323184

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：554

正文语种：中文

内容简介

　　《清华简及古代文明》由李学勤先生亲自选编，内容涉及甲骨、金文、简帛、文献学、学术史等，特别注重了对其未整理发表的旧作及近年新作的挖掘，全面反映了近年李先生的学术关注点和新见解，探索中国古代文明的新成果的集中梳理和展示。

目录

上编 论文·讲演
在“新时期炎黄文化研究的回顾与思考学术研讨会”上的主题发言
穿越与反思——我们为什么以及怎么样探索古代文明
追根溯源——现代人怎样认识遥远的古代
中国古代的钱币和钱币文化
秦人出自商奄的又一重大证据
曾国新发现的重要意义
吴越历史文化研究中的几个问题
《珍秦斋藏甲骨文》考释
读《殷虚卜辞后编考释》
冷门“绝学”的新希望
论周公庙“薄姑”腹甲卜辞
绛县横水二号墓卣铭读释
曾侯腆编钟铭文前半释读
胡应姬鼎试释
试说“达殷之命”
试说新出现的胡国方鼎
试说南公与南宫氏
正月曾侯臌编钟铭文前半详解
论一篇记述土地转让的西周金文
论陶觥及所记史事
当前青铜器研究的几个问题
再释□方尊
唆簋铭文读释
郭伯簋的再研究
鱼尊铭文简释
新见□簋与“周有八士”
试释所谓“寡子卣”
非盂铭文试析
胡应姬鼎再释
楚文字研究的过去与现在
说文解字五篇
清华简与先秦思想文化
清华简的整理研究工作简介
清华简与古代文献
我与清华简的初步整理与研究
“清华简《算表》学术研讨会”上的致辞
由《系年》第二章论郑国初年史事
清华简再现《尚书》佚篇
《家语》与上博简《诗论》
关于清华简《筮法》的五点认识和五个问题
清华简《厚父》与《孟子》引《书》
有关春秋史事的清华简五种综述
在《清华大学藏战国竹简（柒）》成果发布会上的讲话
《周易》讲稿
读书与治学
关于《周易》的“人更三圣、世历三古”之说
《大诰》尹氏及有关问题

下编 序跋·杂文
“教师节”大会上的发言
在“国际《尚书》学会首届学术研讨会”上的致辞
在“全国首届出土文献与秦文化研究高层论坛”上的致辞
萧春源《珍秦斋藏甲骨文》前言
董珊《吴越题铭研究》序
赵荣光《中国饮食文化史》序
孙敬明《潍水集》序
在2014年春季工作会议上的讲话
王光庆等《天水通史·先秦卷》序
《夏商周文明研究》后记
马宝善《易道宇宙观》序
在“中国社会科学院历史研究所建所60周年纪念会”上的讲话
《具茨山岩画调查报告》序
王纲怀《汉镜铭文图集》序
在“《儒藏》精华编百册出版发布会”上的讲话
郭伟川《<周礼>制度渊源与成书年代新考》序
把握根本抓住主线——在《易道·德行说》专家学术研讨会上的发言
王美盛《籀篆字形沿革》序言
“第五届中国国际易道论坛”贺信
《细讲中国历史丛书》序言
《新出青铜器研究》(增订本）后记
姬传东等《姓氏源流中堂画》序
“国学大典”致谢辞
《天齋楼藏文字瓦当六十品》序
朱明歧《古砖荟》序
“儒学传承与创新奖”贺信
叶舒宪《图说中华文明发生史》序
《新泰出土田齐陶文》序
李玉洁《先秦丧葬与祭祖研究》序
陈英杰《容庚青铜器学》序
在“简帛文字与书法国际研讨会”上的致辞
致“第九届黄帝文化国际论坛”的感谢辞
在苏州市传统文化研究会聚会上的致辞
在《细讲中国历史丛书》出版座谈会上的发言
纪念《考古》创刊六十周年笔谈
《金石古文字学术典籍丛刊》序言
《孔子文化奖学术精粹丛书·李学勤卷》自序
《故宫博物院<四库全书>撤出本汇编》序
贾文忠等《吉金萃影》序
中华炎黄文化研究会童蒙专业委员会成立贺词
《周文化丛书》序
《清华简(系年）与古史新探研究丛书》序
张宏林《鉴镜遗韵：中国古代铜镜文集》序
徐占勇等《有铭青铜兵器图录》序
在清华简《系年》与古史新探学术研讨会暨丛书发布会上的致辞
新思考振兴国学——在“第六届中国国际易道论坛”上的致辞
“湘鄂豫皖楚文化研究会第十四次年会”致辞
在人文学院“人事改革”启动会上的发言
“吴玉章奖”获奖感言
《史记人物大辞典》序
刘光胜《<清华大学藏战国竹简(壹）>整理研究》、刘成群《清华简与古史甄微》序
王永生“中国货币史话”系列书序
《竹简上的经典——清华简文献展》前言
感谢艾兰教授的学术贡献
在清华简德国研讨会上的致辞
推动史学大众化通俗化
李荆林《女书与史前陶文研究》再版序
梁启超《中国上古史》序
艾兰《湮没的思想》序
孙合肥《安徽商周金文汇编》序
致“彝族文化高峰论坛”的贺信
宁镇疆《孔子家语新证》序
《青铜时代》导读
在2016年“暑期研习营”开幕式上的致辞
《北京的城墙和城门》中译本序
在“中国古文字研究会第21届年会”上的致辞
曾国考古发现与研究暨纪念苏家垄出土曾国青铜器五十周年国际学术研讨会致辞
《滨州通史》序
“会林文化奖”获奖演讲
《出土简帛与古史再建结项报告》前言
熊长云《新见秦汉度量衡器集存》序
赵平安《新出简帛与古文字古文献研究续集》序
读《陈簋斋彝器全形拓精选》小记
后记

好的，这是一份以《清华简及古代文明》为参照，但内容完全不涉及该书的图书简介，旨在详细描述一部假想的、关于“古巴比伦泥板文献与美索不达米亚社会结构”的学术专著。 --- 泥土上的帝国：古巴比伦泥板文献与美索不达米亚社会结构研究 作者：[虚构作者名] 出版社：[虚构出版社名] 预计页数：约680页（含图版及索引） 定价：[虚构价格] 图书简介 一部深度挖掘两河流域文明“活化石”的里程碑式著作 在人类文明的黎明，两河流域（美索不达米亚）孕育了最早的城市、法律、书写系统与复杂的社会组织。然而，这些辉煌的成就大多固化于易碎的泥土之中。本书并非对宏大叙事的简单复述，而是致力于通过对海量出土泥板文献的精细化、跨学科解读，重构古巴比伦时期（约公元前2000年至公元前1600年）社会结构的肌理、经济运作的脉络以及思想观念的流变。 本书的核心创新在于，它突破了传统史学仅关注王室铭文和史诗叙事的局限，将目光聚焦于那些被长期忽略的、数量庞大的行政档案、法律契约、私人信函以及商业记录。作者历时二十余年，结合考古学发现、符号学分析与经济社会学模型，为读者呈现了一个立体、动态且充满张力的古代帝国图景。 第一部分：文献学的基石——楔形文字的微观世界 本部分首先为非专业读者打下坚实的文献基础。我们不再将楔形文字视为一种静态的符号集，而是将其视为一种动态的社会实践。 书吏阶层的社会生态：详细剖析了乌尔第三王朝晚期至古巴比伦早期，书吏（Tupšarrum）的培养路径、专业分工（如“抄写员”、“档案管理员”、“法典记录员”）及其在官僚体系中的实际权力。通过分析私人信函，揭示了书吏阶层内部的等级差异与社会流动性。 泥板的物质性与信息载体：探讨了泥板的制作工艺、粘土成分分析与不同地区泥板的标准化程度。重点研究了泥板的“生命周期”——从日常记录到封存入库，再到被焚毁或掩埋的过程，这直接反映了档案管理的观念。 行政语言的演变：对比了阿卡德语在不同时间段的方言差异（如巴比伦方言与玛里方言），论证了语言的细微变化如何映射出政治权力的中心与边缘的微妙张力。 第二部分：经济的血脉——城市与乡村的资源循环 古巴比伦社会的基础是围绕农业灌溉系统建立的复杂经济网络。本部分以数量经济史的方法，对泥板中的经济数据进行了系统梳理。 神庙与宫殿的经济角色再评估：跳出“神权经济”的简单论断，分析了神庙（É）和宫殿（É.GAL）作为大型生产、储存与再分配中心的具体运作机制。通过对数千份小麦、大麦和羊毛交易记录的统计，量化了他们对地方经济的干预程度。 合同、信贷与早期金融工具：深入解读了关于借贷、抵押和合伙经营的契约文本。书中详细比较了“固定利息贷款”与“风险共担的商业投资”的法律框架，展示了巴比伦社会在高度中央集权下，民间私有财产与商业冒险精神的共存状态。 水权与劳动力的组织：研究了关于灌溉渠维护、水利分配的行政命令。重点分析了如何通过“强制劳役”（ilku）和“雇佣合同”相结合的方式，组织起大规模的公共工程建设，揭示了古代国家对自然资源的精细化管理。 第三部分：法律的秩序——社会关系的编织 《汉谟拉比法典》固然重要，但仅凭法典无法构建完整的社会图景。本书将法典置于日常判例的语境中进行考察。 判例法与成文法的互动：收录并分析了古巴比伦各个司法中心的审判记录（如“法庭记录泥板”）。对比了法典条文在实际审判中的灵活运用、解释权力的转移，以及地区差异对判决结果的影响。 家庭结构与继承权：聚焦于婚姻、收养和遗产分配的契约。揭示了在父权制框架下，女性（特别是寡妇和地位较高的“妻子”）在经济和法律上拥有的、往往被低估的权利范围。书中特别分析了“遗嘱”文本如何反映了家族对财产延续的深层焦虑。 奴隶制度的复杂性：区分了战争俘虏、债务奴隶（wardu）和契约雇工之间的法律地位差异。通过分析赎身文书，展示了奴隶并非完全失去主体性，他们可以通过劳动、婚姻或特定契约获得“半自由”身份，为社会流动提供了微小的出口。 第四部分：思想的边界——神祇、占卜与世界观 古代近东的社会结构与其宗教观念密不可分。本部分考察了泥板文献中反映出的非官方的、个人化的信仰实践。 私人祈祷与“无辜者之诉”：分析了大量写给特定神祇的个人祈祷文。这些文本透露出普通民众对命运的无力感、对神祇意志的恐惧与期盼，以及对社会不公的私下控诉，这比官方赞颂更能反映民众的真实心态。 占星术的制度化与知识垄断：研究了天文观测记录与占卜文书之间的关系。阐释了占星术如何从一项宗教活动，逐渐演变为服务于宫廷决策和农业规划的专业技术，以及这种知识垄断如何巩固了祭司阶层的精英地位。 文学与社会道德的投射：选取了部分未被广泛研究的叙事诗和智慧文学片段，探讨其中关于“正义”、“命运”和“人类的局限性”的观念，这些观念如何作为一种内在的道德规范，约束着巴比伦人的日常行为。 学术价值与结论 本书通过对数以万计的泥板文献进行大数据分析与个案深挖相结合的研究范式，成功地将古巴比伦社会从一个抽象的“古代帝国”模型，还原为一个由精确的经济互动、紧张的法律关系和复杂的个人信仰所编织而成的、具有高度精细化管理的真实社会。它不仅为中东古代史研究提供了新的方法论工具，也为理解早期国家治理、文字信息管理以及文明的物质基础，提供了无可替代的泥土证据。 本书适合历史学、考古学、文献学、社会人类学以及古代经济史领域的专业研究人员、研究生和对世界文明起源有浓厚兴趣的普通读者。 ---

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初读这本书时，我略感挑战，因为它涉及的概念和专业术语确实不少，需要一定的专注力去消化。但这恰恰是它宝贵之处——它不迎合浅层阅读的趋势，而是要求读者投入精力去学习和思考。随着阅读的深入，我发现作者在每一个关键转折点都设置了清晰的逻辑导引和总结，使得那些看似晦涩难懂的理论体系，最终能被构建起来。这本书的价值在于它能够有效地提升读者的思维阈值，强迫你跳出舒适区，去理解更复杂、更精密的知识结构。对于那些渴望挑战自我认知边界的求知者来说，这本书绝对是一次酣畅淋漓的智力探险，读完后会有一种“格局被打开”的满足感。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的学术深度和广度令人叹为观止，它绝非市面上那些泛泛而谈的历史读物可比拟。作者显然在相关领域进行了海量的、扎实的考据工作，每一个论点都有坚实的文献或考古证据作为支撑，这种严谨性极大地增强了文本的说服力。我尤其欣赏其中对于不同文明之间互动和影响的细致分析，它揭示了人类发展并非孤立进行，而是相互借鉴、螺旋上升的过程。阅读过程中，我常常需要停下来，对照着地图和参考资料反复咀嚼那些精妙的见解。对于任何希望在特定历史时期建立起系统性、批判性思维框架的深度学习者而言，这本书无疑是一部不可或缺的案头工具书和思想指南。它的价值在于提供了一种更高维度的历史观。

评分☆☆☆☆☆

天呐，这本书的排版和装帧简直是一场视觉盛宴！纸张的质感高级，印刷清晰，即便是那些需要仔细辨认的细节图表，也处理得非常到位。拿到手里就感觉沉甸甸的，充满了分量感。更让我惊喜的是，全书的插图和版式的设计都非常用心，它们不是简单的装饰，而是与文字内容紧密配合，起到了极佳的辅助说明作用。阅读体验瞬间提升了一个档次，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。对于我这种既追求知识深度又注重阅读享受的读者来说，这简直是完美的结合。出版方在细节上的精益求精，真正体现了对知识和读者的尊重。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的叙事角度非常新颖和独特，它成功地避开了传统历史叙事中常见的宏大叙事陷阱，转而聚焦于微观层面的生活细节和思想变迁。作者似乎拥有一种魔力，能将那些被时间尘封的社会结构、日常仪式甚至是普通人的喜怒哀乐，重新搭建起来，展现出一种极富张力的生命力。我仿佛能闻到古代集市的气息，能感受到不同社会阶层之间微妙的权力动态。这种“人本位”的历史解读，让我对古代社会有了更加立体、更具温度的认知，而不是仅仅记住那些帝王将相的名字和日期。它成功地将“历史”从抽象概念转化为了可感知的“生活”。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了一扇通往古代世界的大门，阅读体验极其流畅。作者的叙事功力非凡，将那些遥远的历史事件描绘得栩栩如生，仿佛我正身处其中，亲眼见证着文明的兴衰与变革。文字的运用精准而富有画面感，即便是复杂的历史脉络，也能被梳理得井井有条，让初读者也能轻松跟上节奏。特别值得称赞的是，书中对人物命运的刻画入木三分，那些鲜活的形象跃然纸上，他们的挣扎、荣耀与最终的归宿，都深深触动着我的心弦。读完之后，我不仅收获了知识，更收获了一种对历史的敬畏与理解。这本书不是枯燥的史料堆砌，而是一部充满生命力的历史长歌，强烈推荐给所有对人类文明进程抱有好奇心的人。