第一推動叢書 宇宙係列:愛因斯坦的未完成交響麯 [Einstein’s Unfinished Symphony] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

芭楚莎用生動活潑的筆觸，把繁雜的物理概念通過抒情詩一樣的語言嚮我們娓娓道來。她嚮我們講述瞭引力波是怎樣以光速在宇宙中穿行的，講述瞭這種波會告訴我們關於宇宙中*劇烈事件的一些什麼樣的信息。

通過本書可以瞭解到新一代天文颱正在全球興建，它們將賦予科學傢們一種全新的感覺去探索和體驗我們的宇宙。

從這本書可以感受到，科學傢們可以把自己的雙手放在時空之網上，與宇宙的韻律連接起來，從而給通過望遠鏡描繪齣的盛大宇宙圖景配上聲音。

2018年新版的《第*推動叢書》全新設計瞭版式和封麵，簡約個性，提升瞭閱讀體驗，讓科普給你更多想象。

隨書附贈價值39.6元由汪潔、吳京平掰開揉碎,帶你懂科學好書的《經典科普解讀課》6摺券。

內容簡介

本書迴憶瞭愛因斯坦*偉大的成就“廣義相對論”的迷人故事，還探究瞭在愛因斯坦首次提齣引力波之後的幾十年裏，物理學傢們對這一概念的認識是如何演化的。同時精心描寫瞭這次科學革命中的每一位關鍵科學傢，並據此嚮我們介紹瞭當今的實驗和全新的天文颱，如美國的LIGO。

她把這些事件都比喻成瞭音樂。於是，超新星爆發，我們會聽到鐃鈸的撞擊聲；中子星高速鏇轉，我們會聽到周期性的鼓點聲；兩顆黑洞結閤，我們會聽到拉長瞭的唧唧聲；甚至還能偷聽到大爆炸留下來的迴響。這些聲音構成瞭愛因斯坦未完成的交響樂，我們等瞭將近一個世紀終於領略到它的恢宏。
　　

作者簡介

瑪西亞·芭楚莎(Marcia Bartusiak)，有著新聞學和物理學的雙重背景，已經在物理和天文領域工作瞭二十多年。她是獲得頗負聲望的美國物理學會“科學寫作奬”的di一位女性。 芭楚莎曾是麻省理工學院的一位奈特新聞學人，她還在波士頓大學教授過科學通訊。多年來她一直任《發現》雜誌的主編，現為《天文學》雜誌的一名編委。先前她還寫過另外兩部書：《星期四的宇宙》和《穿過黑暗的宇宙》。 瑪西亞·芭楚莎現居住在馬薩諸塞州波士頓郊外的薩德伯裏。

譯者介紹：

李紅傑

精彩書評

這個宇宙正要告訴我們一些基本的東西——它是怎麼來的。一些十分聰明的科學傢們正沿著愛因斯坦未走完的旅程前進，嘗試著去聆聽我們的宇宙。幸運的是，有一位洞察一切而義口齒清晰的導遊來帶領我們踏上這次偉大的探索徵程，她就是瑪西亞芭楚莎。——安德魯?紫金，《人在月球》作者

這是引力波物理學的一個美妙故事，書中滿是關於細心研究的科學和孜孜不倦的科學傢們的描寫——文筆優美，毫不拖遝，且錶述清晰。——尼爾·德格拉斯·泰森，組約市海登天文館館長

跟著瑪西亞·芭楚莎暢遊引力波世界時，請係好安全帶，並靠嚮時空的彎麯處。你將會看到手持自來水筆的理論傢和指甲髒兮兮的實驗傢們正齊心協力，要給宇宙開一扇寬敞的新窗口。他們會成功嗎？沒人知道。但瑪西亞·芭楚莎給他們工作的長長的黑暗隧道裏照進瞭一束智慧激光，由此你可以分享這趟科學之旅的樂趣。——羅伯特·P·剋史納，哈佛-史密鬆天體物理中心天文學教授

本書齣色地描寫瞭：科學傢們反復告訴自己愛因斯坦一定正確時，內心裏懷疑和肯定兩者之間的激烈碰撞。這是一場高賭注的比賽，而參與者們從某種意義上來說都是賭徒。本書生動巧妙地勾畫講述瞭他們的策略、力量和弱點之所在。——大衛·德沃金，天文學和空間科學曆史館館長，美國國傢大氣和太空博物館，史密鬆博物館

精彩書摘

第1章 降G調空間（部分）

我們在討論“空間”時，總是不假思索，脫口而齣：“這幢樓再沒有一間辦公室的‘地兒’瞭。”“同誌，讓點‘空兒兒’。”雖然對於普通大眾來說是顯而易見的，但從深層次的考慮來說，“空間”的概念還是很難以捉摸的。英國哲學傢伊恩?辛剋法斯曾經質疑過：“通常人們把萬物分為物質、空間和時間。物質存在於空間，延續於時間。但這並不能說明什麼是空間……關鍵是我們看到的、聽到的、摸到的是什麼，是什麼引起瞭我們的感覺……”我們能意識到空間的存在，但並不能看到它，聽到它，真切地感覺到它。那麼，到底什麼是空間呢?

感覺到空間的極限和範圍，很可能是早期智人的成就之一。在意識到隻有通過一定的努力，纔能走到附近的一條小河邊、一塊石頭旁，或一棵樹下時，最早的空間概念就從周圍熟悉的事物中産生瞭。空間感的産生很可能早於時間感，因為我們是用描述空間距離的詞“長”或“短”來形容時間的。而隨著農業時代的到來，對空間的精確測量就成瞭一種生産需要。比如，耕種一塊土地或挖掘一道溝渠，都需要這種測量。正是從這些生活瑣事中産生瞭深奧的空間概念。古希臘的哲學傢們提齣瞭一種有關虛空的概念：元氣(pneurna apei—ron)，即一種允許物質在其中分離的東西。原子論之父德謨剋利特就需要這樣一種“虛空”，一種不存在任何東西的“虛空”，來使其理論得以成行。“空間”就是這樣一種能使他的物質顆粒——原子——在其中運動的空的範圍。

這樣的討論很快就擴展到瞭對抽象的空問概念的思考。另一位古希臘哲學傢阿基塔斯問瞭這樣一個問題：當你走到世界的盡頭並伸齣你的手去，將會發生些什麼呢?你的手會不會被空間的邊界給擋住呢?德謨剋利特的學生盧剋萊修認為答案是否定的，並給瞭一個有趣的證明來說明空間無限：設想一個人跑到世界的邊緣並扔瞭一支標槍齣去，因為沒有東西阻擋標槍前進，所以他認為宇宙應該不斷嚮外延伸，以至無窮。而亞裏士多德卻持相反的意見，認為宇宙是有限的。他曾說：“很明顯，天堂之外沒有空間、虛空和時間”，並認為如果一塊石頭落嚮地球是在尋找它在宇宙中心的自然位置的話，那麼上升的火焰也總歸將會碰到一個邊界的。在亞裏士多德的物理世界裏，“上升”運動和“下降”運動勢必保持平衡。另外，如果宇宙無窮大，那麼在其最遠的邊緣被迫繞靜止地球鏇轉的物體，將會“以無窮大的速度停止運動”。這種情形在他看來，顯然是很荒謬的。

直到文藝復興，人們一直都在激烈爭論著“空間”這個話題。在中世紀，神學常常給這種爭論注入一種偏見。現來考慮古希臘原子論者提齣的“靜止的虛空”，這個概念意味著上帝創造瞭一種他無法移動的東西，這對上帝的全能性構成瞭挑戰。所以這種觀點被認為是異端的，不為世俗所容。但是，自然哲學傢們於14世紀已開始考慮“運動學”，即關於運動物體的學問瞭。這樣，他們就需要引進一個“絕對靜止空間”概念，好讓速度和加速度等物理概念都有一個參考係。其中，有個人在探索運動所遵循的數學規律時，就做瞭這樣的假設。這個人改變瞭整個科學圖景。他就是艾薩剋·牛頓爵士。

1665年，可怕的黑死病在英國爆發瞭，並一路嚮北傳到瞭大學城劍橋，牛頓便於當年夏天迴到瞭兒時生活過的莊園，即位於林肯郡的沃爾索普。他在那兒辛勤工作瞭兩年，在隻有20歲齣頭時，就開始研究他那些重要理論的數學和物理基礎瞭。這些早在他的學院生活時就産生瞭萌芽的理論包括：顔色理論、微積分，還有最重要的萬有引力定律。1667年，24歲的牛頓重返劍橋，兩年內就被聘為盧卡锡數學教授，這在劍橋可是一種很高的榮譽。因為性格內嚮，而且有點兒神經質，牛頓沒有發錶自己很多革命性的觀點，擔心公開後會招緻批評。直到1684年，在各種問題的啓發下和埃濛德·哈雷的不斷督促下，牛頓終於開始動手寫作他那部曆史巨著 ——《自然哲學的數學原理》瞭。他放棄瞭剛剛迷上的煉金術，把他傳奇式的精力都集中在《自然哲學的數學原理》上，隻用瞭不到兩年時間就完成瞭此書。

《自然哲學的數學原理》闡述瞭引力理論和運動學。牛頓在這本書中提到，自然界的力，並不像亞裏士多德所說的那樣維持著物體的運動，而是物體運動狀態改變的原因。牛頓明確瞭伽利略由實驗得來的推斷：①運動的物體並不自動趨於靜止，而是一直運動下去，除非受到摩擦力這樣的外力的作用；②力的效果是使物體啓動、減速或改變方嚮；③兩物體間的引力，依賴於兩個因素：各物體的質量和它們之間的距離。物體的質量越大，引力越大；而距離越大，引力越小。

更確切一點說就是：③兩物體間的引力與各自的質量成正比，而與兩者之間距離的平方成反比。更重要的是，牛頓認識到把蘋果吸引到地麵的力（傳說中，正是因為在沃爾索普看到蘋果落地，牛頓纔受到啓發，開始瞭對引力的思考），也是維持月球圍繞地球鏇轉的力。

他甚至還推導齣瞭決定這些運動的公式。他發覺自然界是用一本數學書來作為上演一場場精彩戲劇的劇本的。他還發現所有的運動，無論是天上的還是地上的，都遵守著同一個物理規律，這個發現成瞭科學史上的一座裏程碑。而在這之前，哲學傢們普遍認為天堂與人間截然不同；人間的東西都遵守著演化的規律，最終都會走到自己生命的盡頭 ——而天上的星星卻是永恒的、不朽的。但是牛頓的理論卻把天堂人間統一瞭起來。現在，一個無所不能的數學公式可以解釋兩個不同世界裏的事物：地上的潮汐，天上彗星和行星的運行，甚至加農炮炮彈的運動軌跡。所有這些事物的運動軌道，都可以同樣精確地計算齣來瞭。牛頓的貢獻太大瞭，他因此成瞭英國曆史上第一位因自然科學工作而被授予爵位的人。

跳傘運動員和蹦極愛好者之所以垂直下落，是因為地球引力在往下拽著他們。引力不但主宰著宇宙的進化，還決定著宇宙在大尺度上的結構。然而，看起來有點自相矛盾的是，引力卻是宇宙中最弱的力。一塊小小的磁鐵可以剋服整個地球的引力把一個書夾給吊起來；兩個彼此相鄰的質子，它們之間的引力隻有電磁力的一萬億億億億分之一。引力隻有在質量很大或距離很遠時纔起決定性作用，比如在行星、恒星或星係之間。

牛頓的理論需要一個時空架構，所以時間和空間顯得尤其重要。就拿牛頓第一定律來說吧：一物體在沒有外力的作用下，將保持靜止或勻速直綫運動狀態。但是這個“靜止”是相對於什麼來說的呢？

“運動”又是朝著哪個方嚮或者背離哪個方嚮的呢？一提到運動，我們就必須選定一個參考係。比如，一個小孩子坐在飛馳中的汽車上看書，對於路邊的旁觀者來說，小孩子手裏的書也在飛奔；但對於小孩子來說，書本卻是靜止不動的。牛頓的應急方案是在宇宙大尺度上選取一個參考係。空間就是它自身的靜止參考係，均勻、透明，且永不改變。這種想法並不是牛頓首創的 ——比如，在他之前，伽利略就曾在宇宙中安置瞭一個連續的三維虛空 ——但牛頓用它來書寫瞭一部完整的“科學聖經”。他曾說道：“絕對空間就其自身來說，保持著靜止狀態。”他的話在當時可是有著無上權威的。空間是靜止的，宇宙中的任何其他東西都相對於它運動。空間就像是牛頓的一個空的容器，你要麼相對於它靜止，要麼相對於它運動。位置、距離、速度都是相對於這個固定不動的空間來說的。隻有建立瞭這種框架、這種不變的宇宙圖景，他的理論纔能成立。

在絕對空間裏測量速度，還需要一座能為這個宇宙裏所有居民計時的普適時鍾。所有的事件，無論發生在哪兒，無論發生的速度有多快，都可以用這個普適時鍾來計時。一座放置在宇宙邊緣的鍾、一座在宇宙中高速穿梭的鍾，都可以和地球上的鍾一樣，用分、秒來計時。這就意味著，位於宇宙兩側的兩個觀察者在相嚮而行時，可以同時校正他們的時鍾。牛頓在《自然哲學的數學原理》裏還說：“絕對時間的流逝不依賴於任何事物”，他的時鍾從不受周圍事物的影響。就像高聳在倫敦上空的大本鍾一樣，時間突兀於宇宙之上；而在它下麵的我 們這個廣袤的宇宙裏，星係不斷碰撞，太陽係業已形成，衛星們也在忙碌地圍著行星鏇轉。

牛頓的引力理論在預測行星運行軌道上大展身手的同時，卻又有著一個緻命的弱點：它並沒有給齣引力産生的機製。到底是什麼東西在把行星們和其他天體拉扯到一起，繞彼此鏇轉的呢？牛頓的引力一旦産生，就立刻玩魔術般地傳到瞭很遠的距離之外。這就有瞭點超自然的意味。正如當時一位尖酸的批評者所說：“萬事萬物牛頓都能計算齣來，就是無法給齣解釋。 ”對於一些人來說，沒有給齣事件産生原因的理論，不是什麼好理論。牛頓也意識到瞭這一點，悲哀地解釋說：“兩物體之間的力是通過真空傳遞的，不通過任何媒介而把作用力施加到另外一個物體上，這太荒謬瞭！我相信任何一個有著正常哲學思維的人都不會這麼認為的。 ”但他還是從實際齣發，決定堅持自己的理論，選擇瞭一條能夠給齣正確預測的道路。在與牛頓的一次假想對話中，愛因斯坦曾說：“你發現瞭唯一的一條齣路。在你那個時代，隻有具有高超思維和創造力的人纔能做到這一步。”的確，牛頓引入的絕對空間和絕對時間是他理論中的瑕疵，但這兩個概念卻深深紮根於物理學中瞭，畢竟牛頓的理論能給齣正確的結果嘛。

牛頓的絕對空間和絕對時間的概念，影響瞭整個物理學長達200多年，但這並不意味著所有的人都接受它們，也曾有人發錶過自己的批評意見。其中，最著名的要數英國哲學傢喬治·伯剋利和德國外交官兼數學傢戈特弗裏德·威廉·萊布尼茨瞭。在角逐微積分最先發明權時，萊布尼茨還曾經是牛頓的主要對手呢。對於伯剋利和萊布尼茨來說，時間和空間根本就不是固定的實體。萊布尼茨曾宣稱：“時間 和空間隻是物質的次序，但它們自身並不是物質。 ”時間和空間隻有在與物質發生關聯時纔有定義。對於持相似觀點的穆斯林哲人們來說，這樣就避開瞭“創世紀之前上帝在哪兒”的問題。答案很簡單：那時候不存在空間，沒有“哪兒”之說。空間是在物質齣現之後纔存在的。行至暮年的牛頓，為自己對絕對時空的擔憂找到瞭一個宗教上的解釋： “（上帝）是永恒的，且無處不在；藉此，他創造瞭時間和空間。 ”牛頓之所以堅持這種理解，原因很簡單：他的方程處處成立。

對於古希臘哲學傢來說，數學很大程度上隻是一種審美體驗。這種看法被牛頓通過自己強大的引力理論給否定瞭，他嚮公眾錶明瞭數學還能開闢一條通嚮發明創造的道路。他將數學公式轉化成瞭物理定律；藉助這些定律，大自然的各種運動 ——行星的運行、光的傳播、機械的運轉等 ——都可以預測。人們對牛頓定律的可靠性深信不疑，以至於在牛頓定律失效時，比如在不能解釋天王星的運行軌道時，人們首先假定的不是牛頓定律齣錯瞭，而是在天王星之外還潛伏著一顆不為人知的行星，從而導緻瞭天王星運行軌道的偏差。在此特例中，對牛頓的深信不疑獲得瞭優厚的迴報。1846年，科學傢們發現瞭海王星。對於那些持批評態度的人來說，對手的這個勝利實在是難以招架。

在數學上，牛頓假定空間是“歐氏空間”，有著古希臘著名幾何學傢歐幾裏得定義的所有特徵。盡管幾何學起源於尼羅河畔的古埃及 ——由法老的測量員、拉繩定界先師所發明 ——但這些規則傳到古希臘時就演變成瞭數學定律。古希臘哲學傢們在幾何學中看到瞭一種純粹的真理，一種僅僅通過邏輯推理就可以得到的真理。幾何學證明瞭物理世界可以隻通過純粹的推理來探究。古希臘人十分尊崇幾何學，據說柏拉圖就曾在自己創建的“學園”大門上標明：“不懂幾何者禁止入內。 ”歐幾裏得是幾何學的泰鬥。公元前300年，他寫下瞭《幾何原本》一書，書中將當時所知的幾何知識全部以簡練的公理和公設錶述瞭齣來。在之後的2000年裏，此書一直都是所有數學思想的基礎。

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不錯不錯 學霸說很好 對我來說太復雜啊 嗬嗬?

價格很給力，活動必須支持，618靠譜

本書是基於霍金和彭羅斯在劍橋大學的六次演講和辯論而成，辯論主要圍繞量子場論和廣義相對論這兩種成功的理論是否可以被統一的問題。盡管爭論的問題不同瞭，但同之前那場著名的辯論一樣，在這裏彭羅斯擔任愛因斯坦的角色，而霍金充任玻爾的角色，他們的觀點同樣閃爍著人類智慧的光芒。

書剛收到，還沒用開始看，感覺應該需要看幾遍纔能看明白

第一推動叢書就是盜火者，本本精華心裏長草很久瞭，這次，618先搞兩組，下次再搞一組。

不錯的書籍，以後能用到，保護的挺嚴實！書籍多次購買瞭！隻是快遞到小區門口，走太遠取挺纍的！

安靜是生産力，思考是行動力。

舊版的找不到瞭，隻好買本新版，貴瞭好多。不過書是好書，以前真該把第一推動係列買齊的。

趁打摺 買點想看的書 這次優惠很大的