愿你孤独自在：孤独是人生的修行+自在独行（套装共2册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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余光中，蒋勋，林青霞 著

图书标签:

• 孤独
• 人生
• 修行
• 自在
• 独行
• 心理学
• 哲学
• 自我成长
• 情绪管理
• 生活方式

出版社： 长江文艺出版社

ISBN：12311785

版次：1

商品编码：12311785

包装：平装

开本：16

出版时间：2018-03-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

《孤独是人生的修行》

1.知名诗人余光中、作家蒋勋以及林青霞、林文月、阮义忠等知名作家散文佳作精选合集，从不同视野，不同方式探讨孤独对于人生的意义
2.文学大师们将文字变成锋利的刻刀，雕刻出孤独时光里的精致与美好：记忆里独特的生命经验，看到他们走过的世界，以及笔下的云云众生；比如蒋勋笔下的敦煌，神圣又细致入微；比如林青霞笔下的琼瑶，传奇又敏感多情……
3.百万畅销书《孤独是生命的礼物》姊妹篇，又一次深刻，多面，久远的精神盛宴。
人生是一场修行，见自己者见众生。每个人一生中都会经历孤独时光，我们需要精神的指引，需要温暖的力量，好让我们在这段孑然一身的岁月里，愈加丰盈，愈加繁盛。

《自在独行》

★贾平凹执笔40年高水准散文精粹，研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。

★【我们该怎样呵护内心的孤独与焦虑】一个自在独行者的文字，完美展现了个人与世界相处之妙。从孤独、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度，给内心孤独焦躁者以安宁的抚慰。

★【研磨孤独，收获自在】尘世上并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。

内容简介

《孤独是人生的修行》

本书收录了余光中、蒋勋等知名作家林青霞、林文月、阮义忠的精选散文作品。
这是一部关于孤独的散文集。你能在这本书里看到作家们行走过的世界，也能看到他们笔下的众生。比如蒋勋笔下的敦煌，神圣又细致入微；比如林青霞笔下的琼瑶，传奇又敏感多情……他们将文字变成锋利的刻刀，雕刻出孤独时光里的精致与美好。让我们体会到，孤独，是人生*久远的修行，它会让人生愈加完整。
人生是一场修行，见自己者见众生。
全书分为六个章节。
*章： 孤独如一场旧梦；温柔且深情，带你行至天亮。
第二章：时间老去，生了锈；于是时光为了私藏这份美好，甘愿老去生了锈。
第三章：收留漂泊的身躯，然后灵魂才不会远离。
第四章： 修补生命的裂隙，随之便学会容纳万物的差异，然后一个新的时代会悄然开启。
第五章：挣扎的现在，我虽孤单，是*好的状态
第六章：顺着暖意飘来的方向，顺着微光走向深处

《自在独行》

平凹先生素来喜静，很怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。
先生其实也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。
这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。
对于匆匆的路人，平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。

作者简介

余光中:
当代著名散文家、诗人。一生从事诗歌、散文创作，曾在台湾、香港各大学担任外文系或中文系教授暨文学院院长。代表作有《藕神》《白玉苦瓜》《记忆像铁轨一样长》等。
蒋勋:
台湾著名作家、诗人与画家。代表作有《孤独六讲》《蒋勋说红楼》《生活十讲》等，其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美。
林青霞:
著名女演员，散文作家。她拍过一百多部电影，获奖无数，2011年以作家身份出版《窗外》。

贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大师。他是一位极具叛逆性的作家，但又不失淳朴的本色。他是中国少有的高产作家，更为可贵的是他每一部作品都堪称精品。毫无疑问，他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。
贾平凹长篇小说的代表作有：《带灯》《白夜》《高老庄》《怀念狼》等。他曾获美国美孚飞马文学奖，法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖，以及茅盾文学奖等数十个国内外文学大奖。
贾平凹不仅小说创作的成就斐然，他还是一位散文大家，而且在中短篇小说的创作舞台上也颇有建树。平凹先生低调冷智、谦和厚道，他是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。

目录

孤独是人生的修行
自在独行

精彩书摘

《孤独是人生的修行》

萨埵那太子舍身饲虎
蒋勋 / 文
麻线鞋
在敦煌的市集看到一种用麻线编的鞋，很像古画里西行求法的僧侣脚上穿的那种。下面是好几层旧布料和纸片，用糨糊黏成厚鞋底，手工缝纳的粗麻线线脚，结结实实，看起来有可以行万里路的牢靠。鞋帮和鞋头也是用几层的厚布裁制，鞋面两侧却是用软麻线牵成，像今日的透空凉鞋，都是缝隙。我拿在手中，看了很久，这鞋的样式太熟悉了，敦煌洞窟壁画供养人像里僧侣脚上都有一双这种样式的鞋，画中玄奘大师身背行囊，脚上也有一双。看起来只是旧布料旧纸片缝制，拿在手中也很轻，却难以想象西行求法者或许就是穿着这样的鞋，踏过漫漫长途，千里迢迢，走去了天竺。护持着求法者誓愿深重的一双脚，这鞋，握在手中，仿佛有了不同的分量。廉价、结实，不是糊弄观光客的粗糙工艺，当地平民百姓日常生活的必需品，每天要穿着行走，坏了就要换，才会如此平价而扎实吧。我买了几双，第二天清晨就穿上这鞋上鸣沙山。
鞋子穿在脚上，踏在沙里，才发现它传承上千年的价值。鞋底入沙，不滞碍，不滑溜，仿佛是沙的一部分。脚抬起时，沙粒即从两边透空缝隙滑出，脚趾干干净净，不沾黏沙尘。轻盈柔软，通风透凉，这样的鞋，是可以走过这8月烈日下四十公里长的鸣沙山了。
鸣沙山下有月牙泉，在金色起伏的沙丘间，一汪碧绿透亮的泉水。弯弯的月牙，搭配着沙丘优美弧线，像是古老阿拉伯湛蓝夜空里的新月，安静、纤细、纯粹，是每个夜晚一千零一夜故事的开始。“沙不涸泉，泉不掩沙”，上千年来往过的人都留下了对这奇迹风景的描写。如同佛弟子合十微笑，听了一段梵音经文，除了欢喜赞叹，好像没有多余的言语。这样干净的沙，这样干净的泉水，这样干净的僧侣穿着踏过沙丘和泉水的麻线鞋，使我觉得脚趾和步履都一样洁净了起来。
走到沙丘高处，远眺月牙泉。游客远了，言语笑声远了，可以听到风中鸣沙，很细微的叮咛，像一种颂赞，也像心事独白，脑海浮起敦煌石窟里刚刚看过的萨埵那太子舍身饲虎的壁画。
舍　身
敦煌北朝的洞窟壁画没有后来唐代壁画的华丽曼妙，刚刚传入中土的古印度绘画技法，同毛笔书法式的流畅线条非常不一样。这些北凉北魏时期的壁画，使人感觉到悲愿激情交缠的宗教舍身情绪。色彩浓烈奔放，笔触粗犷，造型庄严浑朴。石窟的萨埵那太子《舍身饲虎》是北魏壁画的杰作，一点也不逊色于欧洲文艺复兴米开朗琪罗西斯廷教堂的《最后审判》。两者都以肉身的堕落与流转为主题，肉身升降浮沉，紫蓝赤赭郁暗的天地山川，仿佛在混沌未开的时间与空间里，肉身对自己的存在还如此茫然。发愿、堕落、舍身，萨埵那太子和米开朗琪罗笔下《最后审判》的肉身救赎一样，深沉思索生命本质的难题——肉身如何觉醒？以绘画的形式展现哲学命题，两者都是旷世巨作，只是敦煌北魏壁画的工匠没有留下姓名，早米开朗琪罗一千年，在幽暗洞窟深处，一样是度化开示众生的伟大图像。
米开朗琪罗依据使徒约翰《启示录》画成《最后审判》，阐述基督信仰的肉身救赎。敦煌北魏画工依据当时刚刚译成汉文不久的《金光明经》，以佛陀本生故事解说肉身舍去的深沉命题，两者有非常类似的美学质量。
金光明经
《金光明经》在北凉时代经中天竺的法师昙无谶译成汉文，很快在民间流行，成为佛教说法布道的重要经典，也成为画工创作洞窟壁画的故事范本。昙无谶（385—433）活跃在4世纪末至5世纪初，从印度到罽宾、鄯善、龟兹，大概跑过了古丝路今日克什米尔、阿富汗、克孜尔、楼兰一带，一直穿过河西走廊，到了敦煌。北凉的皇帝沮渠蒙逊很看重他，奉为国师，使他译经，但似乎更看重的是他通咒语法术的神奇能力。当时的人以为昙无谶可以“使鬼治病，妇人多子”。后来昙无谶声名远播，连北魏的世祖拓跋焘也依仗国势强盛向沮渠蒙逊要人，蒙逊以为昙无谶私通外国，也惧怕他为他人所用，就谋害了他，他死时才四十八岁。
北朝初期传佛法的印度僧侣生平都像神秘传奇，像鸠摩罗什（344—413），像昙无谶，在丝路漫漫黄沙长途间流浪，从一个国度到另一个国度，出入于世间尘俗欲望与佛法之间，昙无谶在鄯善国因为私通公主而出逃，罗什最后被吕光逼着成婚，强纳十名女伎，淫、酒毁戒。据说他曾经在众僧面前吞食一钵钢针，表明自己未离佛法。
他们来世间是为了传法，而他们的肉身最终都不能守世间的戒律，牵连在复杂情欲与政治的瓜葛中，罗什与无谶都不是以外在世俗规范证道的高僧，然而他们译出的经文美极了，尤其是罗什，译文可以传诵至今，媲美汉文里最优美的诗赋。读他译的《金刚经》，可以把哲学论述的繁难译成单纯诗句的格律，仿佛是在读诗，不觉得是在理解宗教经典，令人叹为观止。昙无谶约比罗什晚二十年，他的译笔从《金光明经》来看，继承了罗什的风格，兼具叙事与偈颂的特点，汉译文义与梵音咒语同时并存，创造了独特的文体。今日东亚一代信众读《心经》“观自在菩萨行深般若波罗蜜多”时，依然是汉译与梵音并存，使文字的阅读介于理解与声音聆听之间。或许当时信众不完全是汉族，古丝路一带，诸多种族杂处，罗什、无谶本身都来自印度，又经历各个不同语言地区，因此保留了语言的多样性。广大信众，识字者不多，经文多由僧侣宣讲解读，因此昙无谶的《金光明经》中大量使用四字一句的韵文偈颂，如《鬼神品第十三》，以长达四百多句的四字韵文唱诵。当时僧侣为信众高声念诵，语言铿锵，叠字叠韵，“是身不坚，如水上沫，是身不净，多诸虫尸。是身可恶，筋缠血涂，皮骨髓脑，共相牵连”，萨埵那太子舍身前的独白，如歌如诉，信众聆听，来自僧侣肺腑呼吸，肉身共鸣，或许比文字的阅读更有感染力。《金光明经》一共十九品，其中《功德天品第八》完全以汉字音译灌顶咒语，如果只通汉语，其实无法理解内容，是最纯粹的声音赞颂。无谶似乎比罗什更接近咒语的神秘信仰，当时他也的确有“大咒师”的称号。
《金光明经》当时在民间广为流传的是其中《流水长者子品第十六》和《舍身品第十七》，都是佛陀在王舍城为弟子追忆自己往昔前世的两段故事。经中说的是“往昔因缘”，我们的肉身，有一天或许都将是“往昔因缘”吧。“流水长者子”是看到池水干涸，上万条鱼将死，流水长者发愿以二十头大象载水，济度鱼群。
舍身品
“舍身品”叙述的就是萨埵那太子舍身饲虎的故事，叙事情节如同小说，引人入胜，成为北朝当时最普遍流传的绘画主题。故事说，国王罗陀有三名太子，大太子波纳罗，二太子提婆，三太子就是萨埵那（也译为萨埵）。三人到园林游戏，偶遇一虎生产，生下七只小虎，因为没有食物吃，无法哺乳，“饥饿穷瘁，身体羸瘦，命将欲绝”，母虎与七只小虎都即将饿死。大太子波纳罗告诉萨埵那说：“此虎唯食新热血肉……”“新热血肉”使人想起割肉喂鹰的尸毗王，古印度的舍身都从这么真实的“新热血肉”开始，而这四个字似乎不常见于儒家经典，当时初译为汉文，不知对汉族的知识分子是否有极大震撼。
面对一群饿虎，有人愿意把肉身给虎吃吗？大太子波纳罗说：“一切难舍，不过己身。”一切最难舍弃的不过就是自己的肉身吧！这是大太子的当下领悟。二太子接着说：“以贪惜故，于此身命，不能放舍！”是的，我们对自己的肉身都有这么多贪惜，看到其他生命受苦，自己有悲悯，却无法放舍。“舍身品”用了极特殊的叙事方式忽然转入三太子萨埵那的发愿：“我今舍身，时已到矣……”
我们其实很难理解萨埵那舍身的动机与逻辑，对汉族儒家教育而言，人与虎是对立的，只有“武松打虎”，却绝无人舍弃肉身救虎的可能。
故事宣讲至此，广大信众起了好奇。为什么？为何一个养尊处优的皇室少年，萌生了将自己的肉身喂给老虎吃的念头。经文里也有“何以故”三个字的问句。听讲大众都在等着答案。
萨埵那的思考不是从悲悯老虎开始，他想的是自己的肉身处境，“处之屋宅，又复供给衣服、饮食、卧具、医药、象马、车乘，随时将养，令无所乏，我不知恩，反生怨害，然复不免无常败坏，是身不坚，无所利益，可恶如贼……”“若舍此身，即舍无量痈蛆、瘭疾，百千怖畏……”他有了对自己不坚固的肉身最彻底的反省——“是身不坚，如水上沫，是身不净，多诸虫尸。是身可恶，筋缠血涂，皮骨髓脑，共相牵连”。
那个敦煌石窟壁画的画工也在现场聆听故事宣讲了吧，他也想到了自己的肉身，这么多忧愁烦恼，筋缠血涂，皮骨髓脑，这个不坚固也不干净的肉身究竟要做什么？
还至虎所，脱身衣裳，置竹枝上……
萨埵那怕哥哥们阻止，支遣他们离开，回到老虎陷身的悬崖，脱去衣服，放在竹枝上……画师听着僧侣宣讲，构思着他的画面。
他开始在空白的墙壁上勾勒出轮廓，萨埵那跪在地上，高举左臂，右手当胸，发了舍身的大誓愿。经文的描述有很多细节，萨埵那在要跳下悬崖之前，忽然想到老虎已经多日没有食物，身体羸瘦，已经没有力气行走，即使跳下悬崖，它们也无法前来吃他，萨埵那因此想了一个办法，用干竹枝刺断颈脉，让血流出，方便老虎可以舐血，恢复体力，再啖食骨肉。
这是经文最骇人听闻的一段吧，画师眼中有了热泪，他或许陷入沉思：“原来舍身是要有如此勇猛的誓愿啊！”画师在空白墙壁上勾勒了第一个萨埵那的形象：“即以干竹刺颈出血，于高山上，投身虎前，是时，大地六种震动。”壁画中萨埵那右手正以竹刺颈，高举的左手，连接着第二个向悬崖跳下的动作。
据说那时洞窟里幽暗，洞口外的光照不进来，画工有时用蜡烛火炬照明，也有时洞窟深处，氧气不足，无法燃火，又怕烛火熏黑墙壁，便用小镜片折射户外的光，墙壁上闪烁一片镜光，画工在这一片光里画画。
萨埵那双手合十，纵身向下跳，他的姿态像今日跳水台上的选手。少年的身体赤裸，手臂上有手镯，原来肉身的粉红，年代久远，变成暗赭色，轮廓的线条也氧化成粗黑，好像这身体要在空中经历时间劫难，斑剥漫漶，一点一点消逝泯灭，然而在终归梦幻泡影之前，还有最后的坚持，停格成墙壁上一片不肯消失的痕迹。
画工用停格分镜的方法处理了萨埵那连续的三个动作——“发愿刺颈”、“纵身投崖”、“舍身饲虎”。
时间的停格仿佛大地的六种震动，萨埵那肉身背后是石绿色和赭红的起伏山川。
时间与空间混沌渺茫，赤裸的肉身自无数无边无量劫来，要在此时此地与自己相认了。
亚洲的石窟艺术在公元5世纪前后的成就是世界美术史的最高峰，然而这些无名无姓的画工，留在幽暗石窟里的辉煌作品，或许只是他们以身证道的一种修行吧！
他们其实是无数个萨埵那，肉身横躺在永恒的时间里，让虎前来啖食，“骸骨发爪，布散狼藉，流血处处”。近年，敦煌石窟清理出当年画工的居所，这是一个比他们创作壁画的洞窟还要窄小的石洞，晚间，工作一日的疲惫身体，就窝在那仅可屈膝容身、石棺大小的洞中睡眠，然而或许他们羸瘦的面容在睡梦中是有饱满的笑容的吧。
萨埵那最后的一个停格是横躺在大地上，一头母虎在啖食腰部，两头幼虎在啃食大腿。舍身者的身体像优美舞姿，一手后伸，仰面向天，完全像米开朗琪罗雕像“Pieta”（“Pieta”是米开朗琪罗作品，译为《圣殇》）横躺在圣母怀中的基督。紫蓝、石绿、赤赭，斑斓华丽。经文里说萨埵那母亲在梦中感应到太子舍身，她在梦中“两乳汁出，一切肢节，痛如针刺”，“双乳被割，牙齿堕落”，印度初传中土的文学如此情感浓烈，如同当时壁画，灿烂浓郁，爱恨纠结缠缚，肉身的醒悟都在当下，没有推脱。
《金光明经》用了长篇偈颂重唱整篇故事，把原来叙事的情节整理成诗的咏叹。
敦煌石窟像一幕一幕未完的“往昔因缘”，天花缭乱。因为长途颠簸，肉身疼痛，夜晚难眠，在旅店休息，脱去脚上穿了一天的麻线鞋，在床边静坐，呼吸调息。脑海浮现萨埵那连续的发愿、跳崖、舍身。浮现萨埵那赤裸的脚，面前并排整齐放置的一双鞋，忽然仿佛似曾相识，也是不可知的往昔因缘吗？

蒋勋
著名作家、散文家、史学家。代表作有《生活十讲》《孤独六讲》《舍得，舍不得》等。

《自在独行》

1.读诗能耐热，这是我的秘密，不可告知他人，但切记，需要慢读，慢读即可安灵，灵魂安妥，酷暑便是清凉世界。
2.住楼就住顶层吧，居高却能望远，看戏就坐后排吧，坐后排看不清戏却看得清看戏的人。
3.说了许多好读书的坏处，当然坏处还多，譬如好读书不是好丈夫，好读书没有好人缘，好读书性情古怪。但是，能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
4.会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
5.如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难。
6.将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。
7.人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短的数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。
8.官场上仍还凭靠山后门，牌场上的机会却永远是人人平等。
9.爱钱不可耻。但不能唯此为大，那么，就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧，踩，人永远主宰它，它永远不主宰人！
10.我还是交朋友，朋友多多益善，孤独的灵魂在空荡的天空中游戈，但人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。
11.作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
12.每一个生命之所以生命，是有其自信和自尊的，一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。
13.古人讲“安贫乐道”，并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默，“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒，“乐道”则更是对满园生命的伟大呼唤。
14.社会是各色人等组成的，是什么神就归什么位，父母生育儿女，生下来养活了，施之于正常的教育就完成了责任，而硬要是河不让流，盛方缸里让成方，装圆盆中让成圆，没有不徒劳的，如果人人都是撒切尔夫人，人人都是艺术家，这个世界将是多么可怕！接触这样的大人们多了，就会发现，愈是这般强烈地要培养儿女的人，愈是这人活得平庸。他自己活得没有自信了，就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷，是转嫁灾难。

前言/序言

《独行的智慧：拥抱内心的宁静与力量》 人海茫茫，每个人都在以自己的方式寻找着属于自己的那片海。而在这趟旅程中，我们不可避免地会经历一段段独自跋涉的时光。这并非是落寞的标签，而是一种深刻的体验，一次对自我更深层次的探索与领悟。本书，便是为你精心准备的，关于如何在这份“独自”中寻获力量、安宁与自由的指南。 我们常常将“孤独”与“寂寞”混淆，认为独自一人就意味着被世界抛弃，内心空虚。然而，真正的孤独，并非是物理上的隔离，而是一种精神上的独立，一种与自己和解的境界。它允许我们暂时抽离外界的喧嚣，倾听内心的声音，审视真实的需求，从而培养出更强大的自我认知和独立思考的能力。《独行的智慧》正是致力于揭示这一深刻的真相。 第一部分：孤独的真相——从抗拒到接纳 本书的开篇，将带你深入剖析“孤独”的本质。我们将探讨为何在现代社会，人们对孤独普遍存在着一种莫名的恐惧和排斥。从社会文化的影响，到心理学层面的根源，我们会一一为您展开。您会了解到，这种恐惧往往源于我们对“被连接”的过度依赖，以及对“独处”可能带来的不确定性的担忧。 但请相信，这份“独自”并非全然负面。它更是培养独立人格的沃土。我们将通过历史上的智者、艺术家的故事，以及当代社会中那些独立而闪耀的个体，来展现孤独所孕育出的创造力、深刻的洞察力以及不随波逐流的勇气。您会发现，许多伟大的思想、艺术作品，乃至重要的个人成长，都离不开一段段深刻的独处时光。 这一部分，我们将引导您： 辨识孤独与寂寞的根本区别： 理解孤独并非源于外界的缺失，而是源于内心是否丰盈。 挑战对孤独的负面认知： 学习如何打破社会赋予孤独的刻板印象，重新审视其积极意义。 认识孤独作为一种生命常态： 接受人生中必然会有独自面对困难、独自思考、独自前行的时刻。 发掘孤独中的内在资源： 学习如何在独处中发现自己的优点、潜力，以及未被发现的内心需求。 第二部分：修行的艺术——在独处中重塑自我 一旦我们开始接纳孤独，便可以将其转化为一次深刻的生命修行。修行，并非宗教的专属，而是每个人在自我完善道路上必经的修炼。独处，正是提供给我们这样一个绝佳的“道场”。 我们将深入探讨如何在独处中进行有效的自我反思。这包括： 倾听内心的声音： 学习在喧嚣中静下来，识别自己真实的感受、渴望和恐惧，而不是被外界的期望所裹挟。我们会提供具体的练习方法，如正念冥想、日记写作、内观反思等。 审视过往的经验： 借由独处的时间，回顾过去的成功与失败，从中提炼宝贵的经验教训，而非沉溺于情绪的泥沼。 明确人生的方向： 帮助您理清价值观，设定短期和长期的目标，让人生不再迷茫，更有方向感。 培养情绪的韧性： 学习如何处理负面情绪，如焦虑、失落、自我怀疑，并从中汲取力量，而不是被它们吞噬。我们将介绍一些情绪管理的方法，帮助您建立内在的稳定感。 在这部分，我们还会强调“独处”并非意味着与世隔绝。相反，恰恰是通过这段“自我充电”的时光，我们才能以更健康、更成熟的态度去参与社会，去建立真正有意义的人际关系。因为一个内心充盈、自我认知清晰的人，才能更好地与他人连接，而不是出于依赖或索取。 第三部分：自在独行的步伐——活出独立而精彩的人生 接纳孤独并将其转化为一次深刻的自我修行后，我们便能迈出“自在独行”的步伐。这并非是孤傲的姿态，而是一种从容、自信、不受羁绊的生活状态。 “自在独行”意味着： 独立的判断与决策： 能够基于自身的价值观和认知，做出独立于他人意见的判断和选择，即便这些选择不被大众理解。 充实的内心生活： 拥有丰富的兴趣爱好，能够在独处中自得其乐，享受阅读、思考、创作、运动等带来的乐趣。 不畏惧社交，但不依赖社交： 能够享受与他人交流的愉悦，但不会因为暂时的独处而感到恐慌或失落。 勇于面对挑战： 即使独自一人，也能以坚韧的意志和积极的心态去面对生活中的各种挑战和困难。 创造自己的价值： 不仅仅被动地接受生活，而是主动地去创造、去贡献，在自己的领域内活出独特的光彩。 本书将通过一系列生动的故事、实用的技巧和深刻的哲思，帮助您一步步实践“自在独行”的理念。我们会为您提供： 建立高质量独处习惯的建议： 从日常生活的小细节入手，如何规划属于自己的独处时间，并让这段时间变得有意义。 提升独立思考能力的训练： 如何辨别信息，形成自己的观点，避免被他人轻易影响。 培养内在驱动力的策略： 如何找到自己真正热爱的事物，并从中获得源源不断的动力。 应对社交焦虑的有效方法： 如何在享受社交的同时，保持内心的独立与自由。 拥抱不确定性的勇气： 学习如何在一个充满变数的时代，保持内心的平静与韧性。 为何选择《独行的智慧》？ 在这个信息爆炸、连接无处不在的时代，我们比以往任何时候都更容易感到“连接”，却也比以往任何时候都更容易感到“疏离”。《独行的智慧》旨在为您提供一个安静的港湾，一个反思的契机，一次 empowering 的旅程。它不是一本教您如何“摆脱”孤独的书，而是一本教您如何“拥抱”孤独，如何在那份“独自”中发现无限可能，如何最终活出那个最真实、最强大、最自在的自己。 无论您正经历人生的低谷，或是希望在平凡的日子里寻获不凡的力量，又或是仅仅渴望与自己建立更深厚的连接，这本书都将是您忠实的伙伴。它将陪伴您，从孤独的迷雾中走出，迈向一片属于自己的，宁静而辽阔的天地。 愿您在这趟自我探索的旅程中，发现前所未有的力量与自由。愿您在每一个独自的时刻，都能与最真实的自己坦诚相见，并从中汲取生生不息的勇气与智慧。

评分☆☆☆☆☆

“这套书真是及时雨！”我最近刚开始独自一人搬到一个陌生的城市，感觉有点无所适从。朋友推荐了这套书，我抱着试试看的心态翻开了它。第一本《孤独是人生的修行》真的让我醍醐灌顶。它没有贩卖心灵鸡汤，而是用一种平静、理性的方式，一点点剖析了孤独的本质，以及我们为什么会恐惧孤独。读着读着，我发现书中的很多观点都深深地触动了我，比如作者提到的，孤独并非是一种“缺乏”，而是一种“拥有”——拥有自己的空间，拥有与自己对话的时间。我开始反思自己过往对“热闹”的过度追求，以及如何将那些独处的时间转化为一种滋养。书中提供了很多实用的方法，不是教你如何“摆脱”孤独，而是如何“拥抱”它，如何在孤独中找到力量和智慧。尤其是关于如何与自己相处的部分，让我受益匪浅。我开始尝试每天留出一些时间，仅仅是做一些自己喜欢的事情，不带任何功利性地去感受，去体验。这本书让我意识到，真正的强大，是能够享受独处，并且从中汲取能量。它不是让你变成一个离群索居的怪人，而是让你在人群中也能保持内心的独立和丰盈。

评分☆☆☆☆☆

这套书就像一个温和的向导，在我人生的迷茫期，指引我找到了一条属于自己的道路。我一直觉得，人活着就是要追求“圆满”，而圆满似乎总是意味着与他人紧密相连，拥有“被需要”的价值。但《孤独是人生的修行》这本书，却向我展示了一种截然不同的“圆满”——那就是与自己内在的和谐。《孤独是人生的修行》并非是让你变得冷漠，而是让你学会如何与自己建立深度的连接，如何理解自己的情绪，如何安抚自己的不安。它用了一种非常人文关怀的方式，讲述了孤独并非是“缺乏”的体现，而是“丰富”的可能。我开始尝试与自己对话，去倾听内心的声音，去审视那些一直以来压抑的情感。而《自在独行》则是在此基础上，教我在充满不确定性的世界里，如何保持一份清醒和笃定。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到焦虑，是因为我们试图去控制那些我们无法控制的事情。这本书让我学会了放下，学会了接受，学会了在顺境和逆境中，都能保持一份内心的安稳。它让我明白，真正的力量，来自于内心的坚定，来自于对自我的全然接纳，来自于一种不依赖外界的“自在”。

评分☆☆☆☆☆

我一直以为，只有拥有丰富的人际关系，才能算得上是“成功”的人生，一个人独处，似乎就意味着失败和被抛弃。这套书彻底打碎了我这个根深蒂固的观念。《孤独是人生的修行》让我看到了孤独的另一种可能性——它不是一种惩罚，而是一种恩赐。它提供了一个空间，让我们得以深入地认识自己，理解自己的需求，找到内心的平静。我过去常常因为害怕孤独，而去参加一些并不喜欢的社交活动，结果反而更加疲惫。读完这本书，我学会了如何安然地接受独处，并且开始享受那些属于自己的时光。我开始重新拾起被我搁置很久的爱好，比如绘画和阅读。那种沉浸在自己世界里的满足感，是任何热闹都无法比拟的。而《自在独行》则是在此基础上，进一步阐述了如何在保持独立思考和内心自由的同时，与世界和谐共处。它并没有教你如何去“讨好”别人，而是教你如何成为一个更好、更独立、更有力量的自己，然后自然而然地吸引同频的人。这本书让我明白了，真正的社交，不是人多热闹，而是与真正懂得你的人，有高质量的连接。

评分☆☆☆☆☆

“愿你孤独自在”这个书名，初读起来似乎有些悲凉，但读完这套书，我才明白它背后蕴含的深意。这不仅仅是一套书，更像是一场心灵的洗礼。第一册《孤独是人生的修行》用了一种非常温柔且充满智慧的笔触，引导读者去探索内心深处对孤独的恐惧，并一步步教会我们如何化解它。我印象最深的是作者对“内耗”的解读，很多时候我们感到痛苦，并非是因为孤独本身，而是因为我们与自己的孤独在进行一场无声的拉锯战。这本书让我明白，与其抗拒，不如接纳，并在接纳中找到成长的契机。它鼓励我们去建立一种与自己和谐相处的关系，去发现独处时的乐趣，去享受那些不被打扰的时光。我开始尝试写日记，记录下自己的情绪和想法，仿佛在与一个最亲密的朋友对话，这种感觉让我内心感到无比踏实。第二册《自在独行》则更侧重于如何在现实生活中活出自己的独立和精彩。它不提倡我们变成一个孤僻的人，而是教我们在复杂的社会关系中，如何保持内心的清明和独立，如何不被他人的评价所裹挟，如何活出真实的自我。

评分☆☆☆☆☆

我一直是一个非常害怕孤独的人，总是需要有人陪伴，生怕一个人待着会显得我很失败。直到我读了《自在独行》这本。它彻底颠覆了我之前所有的认知。我以为“自在”就是无拘无束，想做什么就做什么，结果这本书告诉我，真正的自在，是一种内在的平静和独立。它不是逃避责任，也不是不和人交往，而是在任何环境下，都能保持一种清醒的自我认知，不受外界干扰。我特别喜欢书中关于“边界感”的讨论，让我明白，如何尊重自己，也如何尊重他人，如何在人际关系中找到恰到好处的距离。很多时候，我们之所以感到痛苦，是因为我们过度依赖他人，或者试图去迎合他人，从而失去了真实的自己。这本书给我最大的启发就是，要敢于说“不”，要敢于拒绝那些让自己不舒服的要求，要敢于坚持自己的选择，即使这会让一些人感到不满意。我开始练习在一些小事上做出自己的决定，不再事事请示，也不再因为怕麻烦而委屈自己。这种一点点的改变，让我感受到了前所未有的轻松和自由。

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到我这里有些，有些，有些，呃呃呃额额，618买了很多的书，还不错，哈！

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完整包装，大小字适中，完美了

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在京东买书的感觉特别好，正版保障，而且价格太诱人了，对于我这个买书成癖的人来说，每年的图书活动都忍不住入手很多，看的确很慢，如同看到一个朋友写的“买书如山倒，看书如抽丝”很惭愧，这几年爱好也一直在变化，以前喜欢小说，青春文学，现在是真的老了，喜欢散文随笔，喜欢有时代感的书。京东的物流也非常赞，一般一天就到，比顺丰快了几倍都！特别厉害！京东铁粉！贾平凹

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618买了20本书，都非常好！！！有塑封！！！看了一本，感觉纸质很好，质量。很好！！！会坚持看的，感觉看电子书没有那种感觉，还是看纸质的舒服。

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618的时候买了一堆的书，感觉超实惠

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书很好，喜欢作者的散文

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看介绍买的，活动价很便宜！

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有一栋房子，刚开始的时候有一扇玻璃窗被熊孩子扔石子砸破了，没多久，人们发现这栋房子的所有玻璃窗都被砸破。