絕版恭親王：風口浪尖上的晚清改革舵手 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

　　作傢雪珥，媒體稱其為“曆史的拾荒者”，以對一百多年前晚清時期中國那一場改革曆史研究齣名。本書是“雪珥-中國改革史係列”之一“人物捲”。本係列還有，之二：年代捲《國運1909：晚清帝國的改革突圍》，之三：區域捲《天子腳下——晚清政局與天津特區對外開放》，之四：事件捲《辛亥計劃外革命——1911年的民生與民聲》。“雪珥-中國改革史係列”，從年代、人物、區域、事件等不同的剖麵，重新勾勒描繪瞭一幅大清改革的路綫圖，可謂從19世紀到20世紀近代中國大轉摺的一部斷代史，其中風潮迭起，波詭雲譎，凝結瞭太多的中國人的命運。百年前那場改革過程中的創新、突圍與糾結、睏頓，通過作者極富當下感的筆觸，生動如在眼前。豐富的海外資料分析也使本係列獨具慧眼，對人事的觀察與結論，突破瞭以往許多陳詞濫調。作者也毫不避諱其“以史為鑒”的寫作使命，目的在於讓曆史照進現實，思考當下，如何纔能避免改革中的不摺騰？改革之難之重之關鍵在哪裏？鑒古而知今日，為今天中國的大改革多層思考，呐喊助威。

內容簡介

　　雪珥-中國改革史係列之《絕版恭親王——風口浪尖上的晚清改革舵手》，重塑瞭大清“總理”恭親王的形象。很多人誤以為，李鴻章是晚清改革大盤的總設計，實際上他隻是前颱操盤手和新聞發言人而已。為晚清改革開放真正畫圈、掌舵的，則是恭親王奕欣。恭親王能發動、推動晚清體製內改革，重要原因在於恭親王能夠四兩撥韆斤、舉重若輕而且長期保持自我低調。中國近代改革史那些公認的改革實踐先驅們，如曾國藩、左宗棠、李鴻章等人的背後，其實都站著一個低調的恭親王為他們保駕護航，是恭親王拉開瞭中國近代改革的序幕，從內憂外患的荊棘叢中闢開強國之路，奠定瞭中國近代改革開放的基調，為被後世描繪為“腐朽、沒落、反動”的王朝接續瞭半個多世紀的命。

作者簡介

　　雪珥，本名蔣文勝，中國改革史及戰略史學者。1991年畢業於中國青年政治學院，曾在擔任公務員9年，獲得律師資格；中國*早的財經專欄作傢之一；曾在澳中兩國經營企業十多年。自2006年開始中國改革史的係統研究及寫作，同時研究中國戰略史及國際關係。擔澳大利亞悉尼科技大學澳中關係研究院研究員、西悉尼大學澳中文化藝術研究院客座研究員；中華能源基金委員會學術委員會副主任、文化部恭王府特聘研究員兼近代改革研究室主任、盤古智庫學術委員、《傢族企業》雜誌顧問；北京大學光華管理學院、長江商學院等多傢商學院EMBA授課教授；《中國經營報》《國傢人文曆史》及美國《華盛頓郵報》等多傢報刊專欄作傢。

精彩書評

　　曆史學者雪珥先生，堪稱當下身處海外，卻用漢語寫作*勤奮的業餘曆史學傢。自從2008年他以獨特視角研究中日甲午戰爭的《大東亞的沉沒》（中華書局）一書，進入中國晚清曆史研究話語圈以來，他在短短的四年中，攜《國運1909》《辛亥計劃外革命》《絕版恭親王》《天子腳下》等多部專著在國內齣版發行，而標誌其晚清改革史研究，堪稱獨樹一幟。
　　相信所有讀過雪珥著作的人，對雪珥講述的晚清改革曆史，很難不會産生一種曆史現場感。這大概可說是齣國之前在國內當過新聞記者和律師的雪珥，利用自己身處海外的獨特優勢，能依據那些來自西方報章當年的新聞報道和英美檔案資料，來研究晚清曆史所獨擅的神奇本事：此君竟能將一個進入瞭墳墓裏百餘年的舊中國，講述得栩栩如生，猶如昨日發生的故事一樣令人感慨不已。讀雪珥的近代改革曆史研究專著，如果隻能用一句話來概括其精義和特點，大概也隻有用意大利哲學傢、曆史評論傢貝內德托.剋羅齊（BenedettoCroce）在90多年前所說的“一切真曆史都是當代史”來加以錶述，纔*能恰如其分。
　　————著名政論傢亦忱

目錄

目 錄

本書初版代序

難以復製的大清王爺 001

本書初版自序 欄杆猛拍春夢驚 005

第一章 叔嫂共和 015

016 _ 風嘯天安門

030 _ 權力的天平

039 _“總理”的勞碌相

第二章 皇傢無親 049

050 _“窩囊”王爺綿中針

062 _ 政治六閤彩

070 _ 王爺藍籌股

第三章 誰主沉浮 083

084 _ 風中蘆葦

093 _“謀殺”同治帝

103 _ 中南海的臍帶

113 _ 紫禁城的平衡木

122 _ 親王之死

第四章 老大帝國 135

136 _ 英國議會：大清穩定壓倒一切

146 _“槍杆子裏齣政權”

156 _ 洋乾部下崗

165 _ 誰傢的走狗

資料鏈接——刺破大清的泡沫 _ 177

第五章 美國兄弟 187

188 _ 華盛頓的定情信物

198 _ 黃龍旗下的美國葬禮

207 _ 美利堅雪中送炭

219 _ 誰可托福

229 _ 鳥巢外交

232 _ 北京歡迎你

延伸閱讀——鷹龍之戀：大清國與美國戰略對話 _ 240

第六章 西域狂沙東海浪 261

262 _ 披著羊皮的熊

265 _ 東海餓狼

270 _ 抗俄還是抗日

274 _ 天山風雨

279 _ 日本趁火打劫

283 _ 為保新疆失琉球

資料鏈接——琉球與浩罕 _ 289

第七章 改革旗手 291

292 _ 蝴蝶飛飛曾國藩

302 _ 春意盎然李鴻章

第八章 中央“一抬” 313

314 _ 號令不齣中南海

323 _ 改革的陽謀

第九章 裸泳的年代 335

336 _ 貓兒鬧大清

342 _ 華商不愛黃龍旗

348 _ 李鴻章吹起大泡泡

355 _ 誰動瞭恭親王的奶牛

363 _ 盛宣懷打“野雞”

366 _ 裸泳的奴傢

延伸閱讀——被誤讀的晚清改革 _ 372

代後記 恭親王：絕版之外 386

彆 冊 他人說 403

精彩書摘

　　“總理”的勞碌像
　　盡管早已通過大量的情報及公關往來，對大清國這位年輕的“總理”瞭如指掌。但當英國代錶團與恭親王奕欣共處瞭短短的數小時後，依然為他的風度而摺服。
　　簽訂《中英北京條約》，是27歲的恭親王在國際舞颱上的第一次亮相。麵對著裝備精良、人數眾多的占領軍，麵對著處處故意怠慢自己的英國全權特使額爾金勛爵，這位年輕人從容不迫，應對自如。
　　英軍司令格蘭特準將在迴憶錄中描寫簽約情景時，感慨道：“恭親王真是個謙謙君子，他明顯地在控製著自己的緊張恐懼。”額爾金勛爵的助手洛奇（HenryBroughamLoch）則迴憶說：“恭親王當時隻有28歲，但看上去要比實際年齡老多瞭。他的相貌很睿智，但顯得十分焦慮。其實，考慮到他的處境，這並不奇怪。他隱藏瞭他的恐懼感，如果有的話。”
　　自從上一次鴉片戰爭（1840年）之後，20多年來，英國人似乎從來就沒有對中國高級官員有過任何正麵的評價。年輕的恭親王讓他們發現，中國除瞭充斥著大量顢頇、愚昧、貪鄙的乾部之外，也有如此風采照人、作風清新的高官。遍閱史料，無論是當時的新聞報道還是時人的日記迴憶，雖然將中國的各個方麵都描寫得極為陰暗，卻很難找到對恭親王的負麵評價，這位年輕的王爺，似乎成為鐵幕後麵唯一一朵綻放的鮮花。
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前言/序言

　　總序（作者：皮鈞）
　　改革麵對的是沒有“劇透”的曆史——改革的邏輯、改革的對象與改革的邊界
　　任何改革都是有邏輯、有對象，也是有邊界的。但茲事體大，旁觀者難以看清，非躬身入局者，不可察也！
　　中國史書汗牛充棟，保留瞭相當珍貴的文獻。但從實踐角度來看，可以“文人史”與“現實史”劃分之。
　　“文人史”很像今天的網絡文章，多為藉史抒懷，雖不乏文彩燦然者，卻往往隔靴搔癢，見錶不見裏，疑僞亦疑真，難以直指曆史本來麵目：為尊者諱，不過是為勝者旌名，但於曆史之規律，往往淹沒其中。即使是孔子的春鞦筆法，“筆則筆、削則削”，也隻能說是春鞦時代發生的事情，與孔子的道德觀有齣入而已，但與春鞦時代的社會變革本身並沒有太多的直接內在聯係。此種敘史方式占瞭中國史書的90％以上。後人讀之，莫名其理；但美過往，無益將來。所謂盡信書，不如無書，指的就是這類史書。
　　“現實史”之所以難寫，一方麵是關鍵文獻不足，特彆是涉及到最高決策層的東西，大傢都諱莫如深，導緻很多重大曆史事件在史書中成瞭“神話”，無頭無尾、無因無果。另一方麵是作者見識不足，不能對那些在曆史上起到決定性作用的偉大人物所麵臨的形勢進行“歸位思考”，特彆是在重要轉摺時期，當時人、當時事的獨到眼光與判斷，不一定都和盤托齣。後人必須從史跡中找齣其基本邏輯和本源思考，並還原到曆史場景中去，纔能看清本真。否則後人無法從曆史中汲取有價值的經驗與教訓。這就需要絕大的現實眼光與時代眼光（注意：不是曆史眼光，看瞭劇透的人是沒有資格評論曆史的）。這也就是為什麼凱撒的《高盧戰記》、丘吉爾的《第二次世界大戰迴憶錄》能夠成為真正不朽的曆史巨著的原因。毛澤東同誌的《論持久戰》既是一篇光輝的哲學文獻，又是一篇光輝的曆史文獻，其意同也。
　　“改革史”尤其如此。
　　本書的作者雪珥先生曾先後在政治領域、經濟領域和文化領域工作，又恰逢改革開放之偉大時代，親曆瞭許多事件，並與諸多決策者保持瞭良好的互動，加之本人酷愛曆史，中英文俱佳，又練就一支妙筆，故而能從紛繁復雜的曆史資料中挑齣“改革史”這一特殊題材，生成經世緻用之佳作。
　　改革的邏輯
　　改革都是為瞭解決具體問題而進行的——改革往往不是結果導嚮，而是問題導嚮——沒有問題誰改革啊？！
　　找齣改革的齣發點和根本原因，纔是改革史研究的曆史使命，而不是僅僅看結果。從中國曆史上看，改革者往往都是以悲劇人物收場。在中國這樣一個“成王敗寇”文化盛行的場景下，沒有幾個人願意認真研究改革者尤其是那些“失敗”瞭的改革者。而曆史規律往往提醒我們，要學會在前人停止的地方再齣發，而不是重新發明“輪子”。
　　雪珥先生的改革史恰恰遵循瞭這一點：《國運1909》《辛亥：計劃外革命》等，都是按照這個邏輯展開的。不僅詳述瞭當時的史實，更重要的是認真考察瞭改革的推動者即當事人的思考與行動。很多結論都值得深思：如清末的憲政並未改變中央集權的模式，反而是“集權者的尺碼從XXL換成瞭地方無數小S號”。這個一百多年前改革者麵臨的中央和地方的關係問題，在毛澤東同誌的《論十大關係》中又認真提齣，隻能說明需要改革的問題並沒有在百年前的革命中解決，甚至，很多問題不是革命能夠解決的。
　　因此，改革的落腳點一定是問題，離開問題的改革都是臆想。
　　改革的對象
　　改革的對象既不是敵人，也不是朋友，而是“籌碼階層”。
　　古往今來，人們往往把改革的阻力籠統歸於體製因素或是既得利益集團，既不準確，也不科學。因為這樣模糊的錶達，恰恰說明我們缺乏這方麵的知識——有些以壯士斷腕的決心改革的人，往往斷的是毛發！改革的對象不是孤立的東西，不是虛幻的概念，而是存在於各個領域，是一些與我們有著韆絲萬縷聯係的活生生的人——任何離開人的研究都是歧途。
　　事實上，改革的對象，是“籌碼階層”。
　　所謂“籌碼階層”，就是這樣一群人：除瞭被施捨或者占有，他們沒有能力生産齣自己賴以生存和發展的條件，他們認為自己是一種“籌碼”，可以通過討價還價任意“賣齣”自己。他們不是普通的懶漢——懶漢隻是好吃懶做，而他們崇尚投機取巧，並且把滿足私欲的一切行為也冠以“勞動”這樣顯貴的名號；他們也不是普通的搭便車的人——搭便車的人隻是在占便宜，而他們卻韆方百計讓彆人付齣改革的成本，自己獲取改革的利潤。他們沒有自己的目標和追求，隻是看人下注、因人成事。他們不是發展的動力，卻自認為是成功的籌碼，甚至還要獨占勝利的榮光。本質上他們是一個“不勞而獲”的階層，但平時在人群中卻不易被識彆和區分，甚至很多事業被葬送的時候，還難以被人察覺。這纔是真正的危險之處！
　　“籌碼階層”存在於政治、經濟、文化、社會諸多領域，是創新的最大敵人，是現代化發展的嚴重障礙，也是懶政怠政的主要人群。他們是個人私欲的奴隸，卻要擺齣曆史主人的派頭；沒有為曆史開道的能力，卻要享受創造曆史的榮光。其實，古代傑齣的政治傢對此早有深刻洞察。範睢在其著名的《獻秦昭王書》中就深刻指齣：“善厚傢者取之於國，善厚國者取之於諸侯。天下有明主，則諸侯不得擅厚者，何也？為其割榮也。”所以昭王罷黜屍位素餐的穰侯而起用一代名相範睢後，史載“昭王得範雎，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業”。如果不能在改革中擺脫“籌碼階層”的束縛，任何政治進步所贏得的民心都將被揮霍殆盡。
　　我們在雪珥先生的書裏可以清晰地看到這個“階層”的種種嘴臉。今天所遇到的官僚體製、政商關係、社會闆結、文化虛無、奢侈浪費，都能夠在百年前清末的改革中看到重重迷影。
　　但是，理有固然，勢無必至。曆經百年的變革，也並沒有取得對這個階層改革的實效。
　　改革的邊界
　　改革是有邊界的——底綫就是避免“始變終亂”，從而引發革命。
　　改革的目的是為瞭“存續”，而革命的目的是為瞭“顛覆”。二者的目標和手段完全不同。因為“改壞瞭的改革”而引發革命，這在曆史上不在少數。但此中得失是不能在革命中尋找的，隻能在改革中尋找。因為革命者並不關心改革者關心的問題，二者立場大相徑庭。舊王朝的解體和舊體製的崩塌，並不必然帶來問題的解決，甚至可能以新的方式在新體製中繼續存在。
　　改革如馬拉鬆，往往需要經過多年的實踐，纔能夠看清其本質。好在中國的曆史足夠悠久，後人可以跨三代研究（正反閤）。如宋代研究唐朝滅亡的原因，認為“安史之亂”是唐朝衰敗的根源，由此把改革的矛頭直指“節度使”製度，從而形成“抬文抑武”的體製。結果宋朝倒沒有亡於內亂，但因這種“羸弱”的體製使得國力如紙，最終竟亡於外患。後人不一定都能看清前朝的問題，真實原因往往並不那麼顯而易見！
　　雪珥先生的改革史之所以具有極為強烈的現實意義，即在於嘗試厘清上述問題。
　　從更為廣闊的曆史視角看，我們今天所做的工作，也是1840年以來中國社會現代化大轉摺的組成部分。孫中山領導的辛亥革命雖然推翻瞭帝製，但沒有找到復興的道路，卻引發瞭幾十年的軍閥混戰。是中國共産黨理順瞭清末改革者與革命者留下的爛攤子----從這個意義上講，新中國麵臨的問題，是現代性大轉摺的組成部分，很多問題，其實在清末就已經顯現。我們現在要解的諸多難題，甚至可以說與百年前是同一套“試捲”，隻不過當時很多題目還沒有來得及作答。
　　近代史離今人很近，從情感和認識上更易引起共鳴，殷鑒不遠，其意可追。同時，我們也看到，現在的國內外局勢和經濟社會發展又形成瞭許多新的特點，“將改革進行到底”的難度可想而知。
　　總之，中國是一個改革大國，“文明早起、政治早熟”，有著極為豐富的改革實踐，這是世界上任何一個國傢和民族所不能比擬的。加之改革往往與改革者的情懷、命運環環相扣，與國傢的盛衰興亡緊密相連，因此成為中國文化中的獨有的道統與意象。加之改革樣本豐富，所有的探索對當下的國傢治理能力與治理體係現代化，都是有極大幫助的。
　　真正的改革者從來都承認創造的當代性和主動性，並把曆史看作一代又一代人接續奮鬥的創造性勞動的曆史。真正的改革者也正是在這種實踐中剋服瞭狹隘的、地域的意識，而成為具有世界和曆史意識的自覺的人。後人完全可以在前人思考與實踐停止的地方繼續探索——這是我們齣版這套改革史的“初心”。
　　2017年7月1日晨成於京華三生樓

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揭示瞭中國官場的一些小技巧，對我們現在的生活也有一些警示作用

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不錯的書，知道過去纔可以看到未來。加油，京東

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雪珥的改革係列書籍的再版，看著還不錯，讀過以前的版本，

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