協商自治·社區治理：學者參與社區實驗的案例 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

本書通過為全國各地各大研究機構中有關社區治理的實踐並研究的學者提供一個智識平颱，希望參與及觀察社區實驗的學者一同研討基層社會治理實踐，分析社區治理實踐的過程與機製，探索齣一條符閤中國當前實際的社區治理和社區發展之路，以期對基層社會治理實踐開展積極有益的社會學乾預，驗證乾預社會學在當前中國社區實踐中的效力。

作者簡介

李強，男，1950年生，清華大學社會學係教授。兼任清華大學民生經濟研究院院長、清華大學全球共同發展研究院常務副院長、清華大學老齡社會研究中心主任。1978-1985年在中國人民大學國際政治學係學習，獲法學學士學位和法學碩士學位。1985年-1999年8月在中國人民大學社會學研究所、社會學係任教，曆任助教、講師、副教授、教授、係主任。其中，1989年破格晉升為副教授、碩士生導師。1993年破格晉升為教授；1995年評定為博士生導師。1999年9月起，任清華大學社會學係任教授、當代中國研究中心主任；1999年9月-2010年9月擔任清華大學社會學係主任；2000年5月起任清華大學人文社會科學院副院長，2003年6月起任清華大學人文社會科學院院長，2013年6月起任清華大學社會科學學院院長。主要研究領域包括社會分層與社會流動、城市社會學、應用社會學等。

目錄

第一章　社會學的清河實驗——社會再組織與社區提升／1
　　一　案例背景／1
　　二　乾預過程／8
　　三　理論依據／15
　　四　社區營造的啓示／17
第二章　太倉社區建設經驗——從理論到行動／19
　　一　案例背景／19
　　二　乾預過程／25
　　三　理論依據／32
　　四　社區營造的啓示／35
第三章　廣東省雲浮市經驗——鄉賢理事會：村莊社會治理的探索／39
　　一　案例背景／39
　　二　乾預過程／42
　　三　理論討論／49
　　四　社區營造的啓示／55
第四章　大柵欄經驗——老舊街區的社區建設研究／58
　　一　案例背景：大柵欄—典型的北京市老舊街區／59
　　二　乾預過程／61
　　三　理論依據／80
　　四　社區營造的啓示／85
第五章　颱灣老人社區生活參與之研究——兼論颱灣社區養老政策的現況與前瞻／87
　　一　案例背景／87
　　二　乾預過程／90
　　三　乾預效果評估／109
　　四　社區營造的啓示／112
第六章　嘉定協商式社區治理經驗——進行中的嘉定區社區營造／120
　　一　案例背景—嘉定區社區自組織發展情況／121
　　二　乾預過程—嘉定區協商式社區治理實務工作進展／129
　　三　理論依據／139
　　四　社區營造啓示／143
第七章　在山西的試驗——弱乾預與強乾預／148
　　一　背景介紹／148
　　二　乾預過程／150
　　三　關於強乾預和弱乾預的探討／162
　　四　餘論—社區治理的啓示／168
第八章　鄉村自組織運作過程中的能人現象——基於雲村重建案例／173
　　一　案例背景／173
　　二　乾預過程／176
　　三　理論依據：乾預思考／189
　　四　社區營造的啓示／195
緻　謝／197

前言/序言

代序　實現社區類型化，實驗可復製、可推廣
李培林

颱灣地區大約有4000個社區營造案例，成功的隻有20%左右；在中國大陸，有50萬～60萬個農村社區、9萬多個城市社區。把這些社區建設好，是使社會長治久安、人民安居樂業的重要事業。a
近年來，我國學者開展瞭大量社區建設方麵的實踐和探討。希望通過學者的努力，對以往的經驗加以總結，在理論提升的同時，在學術上和實踐上將案例打磨成優秀經驗，實現社區類型化的目標。如何將社區類型化，是我們需要考慮的課題。比如，改革開放前的城市社區，基本分為街區製和單位大院兩種類型。現在社區類型五花八門，如何用幾種基本的類型將其概括，使社區具有幾大類型的一般化特徵，需要更高層次的理論提煉，進而可以將其復製並推廣，在實施中産生良好的結果。
如果社區實驗的結果，學者認為是有意義的，居民認為改變瞭其生活，政府覺得做得很好，就達到瞭學術研討的目的。


序　信息時代復雜社會的社會治理探索
羅傢德

現在全國都如火如荼地在做社區治理實驗，各地依據中央的精神也都強調培育社區社會組織，把“輸血”型的社區服務變成“自我造血”型的社區服務。社區治理建基在自組織治理理論之上，這是信息時代復雜社會中最重要的一種治理模式。a
對於西方所稱的社區復興（community revitalization），中國已有瞭自己新的實踐，有的稱社區建設，有的稱社區治理，還有的稱社區活化或社區營造，其實這些都是一個全世界共同的現象。在工業化社會之後，人類進入瞭後工業社會，進入瞭社會轉型階段，現在更為固定地將其稱為“信息化社會”或“復雜社會”。進入復雜社會後，社會已經復雜到不再是靠由上而下的層級製就能夠把事情想清楚；於是就産生瞭政府引導、民間自發、NGO幫扶，從而能夠使社區自我組織、自我治理、自我發展，並在實際上解決目前我們稱為最難解決的N座大山問題，包括社區環保、社區醫療、社區金融、社區市場、社區養老、社區育幼等，在此過程中逐漸讓社區自組織來解決社區問題。
自組織在社區中就是社區社會組織，其功能不再是由上而下的管控，而是由下而上産生瞭很多子係統，這些子係統具有共同的願景、共同的目標、共同的行為規範，最後形成瞭分工協作體係。子係統可以通過自我治理和自我發展的過程，形成自治理機製，進而能夠形成整個係統的自我管理，以及靠著它們之間的協商，形成整個係統的自我演化。
我們在過去做過的研究中發現，中國是一個能人社會。因此在整個自組織的過程中，在一個社區中，一定要找到外部能人、內部能人。要靠自上而下的力量，即政府力量，進行協商，透過能人的關係動員，形成小團體的凝聚，樹立良好的社會規範，形成良好的社會認同、社區認同、社區規範，最終形成所謂自治理的信任機製、互惠機製、監督機製，以及各式各樣的正式的法規和非正式的規範，要讓這一社會子係統，能夠自我治理，進而得到可持續的發展。
這正是社區營造的理論基礎，也是新時代社會治理創新的真義所在。

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